Carta 43. A un devoto suyo

Que le pidió cómo sería bueno. Enséñale que reforme sus obras exteriores, pida con humildad un corazón nuevo, ame al prójimo y se disponga a padecer trabajos.

1. Recibí vuestra carta, y os digo verdad, que si no fuese porque yo tan pocas veces os escribo por mis ocupaciones, yo os rogaría muy mucho que muy a menudo me escribieseis, porque recibo mucho gozo en saber de vos y de vuestra casa. Mas, pues tanto yo os debo en otras cosas, no dejéis de echarme también en esto cargo, que todo lo pagará nuestro Señor.

Huelgo que me pedís que os escriba con que seáis bueno, porque mucho tiene andado del camino el que lleva buena gana de andarlo. Mas mirad no sea como a muchos acaece, que el saber la voluntad de Dios no les sirve de ponerla en obra, mas de obligarlos a mayor pena; porque, según dice el Señor (Lc 12, 47): El siervo que supiere la voluntad de su señor y no la hace, será azotado con muchos azotes. Por eso no se obliga a poco quien pide ser enseñado en el camino de Dios, y creo yo que la intención con que vos lo pedís no es otra, sino para poner en obra lo que os dijere, y por eso es mucha razón que se os diga.

2. Hermano, las buenas obras son en dos maneras: unas son exteriores, así como rezar, ayunar, dar limosna, no jurar, no mentir, no murmurar, no hacer mal al prójimo, no enojarle y otras semejantes obras. Otras hay que están en lo dentro de nosotros, que son un corazón encendido en amor de Dios y del prójimo, un profundo sentimiento de nuestra indignidad, un entrañable agradecimiento a las mercedes de Dios, una reverencia que a la divina Majestad tenemos, que nos tornamos delante de su grandeza como si fuésemos nada, con otros muchos sentimientos interiores que decir no se pueden. Las primeras buenas obras de fuera son más ligeras de hacer, y es muy de culpar el hombre que en ellas es flojo; porque el que en lo menos es perezoso, ¿cómo será cuidadoso en lo más? No tiene razón para quejarse que no le da Dios cosas mayores quien no es para refrenar su lengua, y tener a raya su cuerpo, y ejercitarlo en buenas obras.

3. El templo de Dios tenía un portal, en el cual entraban los legos, y otro más interior, donde no entraban sino los sacerdotes. Y así el oír Misa y honrar a los mayores, no hacer mal ni decir mal, con otras semejantes obras, comunes son a los cristianos que son amigos de Dios, y a los que no lo son. Mas el corazón lleno de fe y de caridad, éste es el propio don de los amigos de Dios, y que distinguen entre los hijos de perdición y de salvación. Y así como por el primer portal entran al segundo, así por estas buenas obras primeras van a este santo corazón; no porque estas obras engendren a este corazón, que sola la gracia de Dios lo da, mas porque a los que hacen, según su propia flaqueza, lo que en sí es, corresponde nuestro Señor conforme a su grande misericordia. El corazón nuevo, así como es la cosa que más nos cumple tener, así es la cosa que menos nos cumple pensar que la podemos tener de nosotros. No es fiel quien no cree que Dios le dio el ser que tiene; ni tampoco lo es quien piensa que otro que Dios le puede dar el ser bueno, pues que es mejor el buen ser que el solo ser. Y los que piensan que por su saber o poder han de alcanzar este don, al cabo de muchos trabajos pasados, y muchos caminos andados y probados, se hallan estar más lejos cuanto más cerca pensaban estar.

4. Por abatirnos y despreciarnos alcanzaremos lo que deseamos, más que por otra porfía soberbia. Dios es muy alto; mas a las cosas bajas miran sus ojos en el Cielo y en la tierra (Sal 112, 6). Y en balde trabajó por agradarle quien por otra parte que por abajarse lo procura. Ya vino el Hijo de Dios a la tierra, y nos enseñó en su vida y palabras el camino para ir al Cielo, y este camino es humildad, según Él lo dijo (Lc 14, 11): Él que se abajare será ensalzado. Hermano, pues, si queréis que Dios os dé corazón nuevo, enmendad primero vuestras obras, y después sentid vuestras faltas, reprended vuestras culpas, no alivianéis vuestras tachas, juzgaos en verdad, y no os ciegue vuestro amor; y sintiéndolas, no las olvidéis, mas ponedlas delante los ojos, y presentaos a Jesucristo, Salvador y Médico nuestro, y lloraos delante de Él; que sin falta Él os acallará. No hay armas tan fuertes como lágrimas de niño para su padre; ni hay cosa que así nos haga victoriosos delante de Dios como llorarnos delante de Él y quejarnos de nosotros a Él; no para que haga justicia, mas misericordia. Llamad, que no lo habéis con sordo; presentadle todas las llagas que en vuestra alma sintiereis, que no lo habéis con ciego; contadle vuestras miserias, que piadoso es para remediaros; confesad y comulgad, y llegándoos al Señor, sentiréis derretirse vuestra ánima de suave dulzor, y diréis: ¡Cuán grande es la grandeza de tu dulcedumbre, Señor, que escondiste a los que te temen!

(Sal 30, 20).

5. Mas mirad que, cual sintiereis ser el Señor con vos, así tened cuidado de ser vos con vuestros prójimos; que de otra manera hallareis a Dios desabrido, si el prójimo os halla así a vos. Ya sabéis su firme sentencia, que con la medida que midiereis, os ha Él de medir (Mt 7, 2). Pues no seáis vos corto, porque Dios no lo sea con vos. Por una cosa que vos perdonáis, seréis de Él perdonado en muchas. Por poco que vos sufrís, os sufre El muchas cosas. Dais poco, recibís mucho; por tanto, esforzaos de guardar con mucho cuidado la ley de la caridad, que en ella está vuestra vida.

Veis aquí, hermano, cómo habéis de vivir, en breves palabras dicho. Tened cuidado de enmendar vuestras palabras y obras; y usad la oración, pidiendo a Cristo corazón nuevo y derecho, y no haciendo contra vuestros prójimos cosa que les sea cargosa, antes todo el buen tratamiento de palabra y Obra que vos pudiereis. Y así haréis lo que debéis para con vos, y para con Dios y para con el prójimo.

6. Haced esto, y viviréis (Lc 10, 20), con que sepáis que si habéis de ser amigo de Dios, que os aparejéis a sufrir trabajos; que sí esto no hay, ¿qué es el bien que uno tiene, sino ciudad sin muros, que al primer combate es vencida? La paciencia es el escudo do las otras virtudes; y ella faltando, en un rato perdemos trabajos de muchos días. Y por eso nos amonesta nuestro Maestro y Redentor (Lc 21, 19): En vuestra paciencia poseeréis vuestras ánimas; que ésta faltando, no somos nuestros; porque así roba el juicio la ra, como el beber vino. Haced el corazón fuerte para sufrir trabajos: que sin pelear no podéis gozar de victoria; y no se dará la corona sino a quien venciere. No os parezcan grandes vuestros trabajos, que para lo que merecemos, y para lo que Jesucristo nuestro Señor pasó, y para el galardón que por ellos nos será dado, muy chicos son. Acordaos que presto saldremos de este mundo, y todo lo pasado nos parecerá una breve sombra, y estimaremos por mejor el trabajo que el descanso. Sabed vos aprovecharos de las penas, que gran tesoro traen al ánima. La apuran [la purifican] de los pecados pasados; porque lo que es el fuego para el oro, es la tribulación para el justo (Sab 3, 6), porque le dará muy apurado; mas los malos quedan más sucios, porque en lugar de ser agradecidos a Dios, se quejan de Él; y en lugar de ser mejores con el azote, hacen pecados con los trabajos, y pierden lo que pudieran ganar, y ganan el infierno con mucho trabajo. Vos, hermano, no así; mas estad más fuerte mientras más probado.

7. En las tribulaciones prueba Dios a los suyos: y quien no es probado, no será coronado; porque según dice Santiago (1, 12): Bienaventurado el varón que sufre la tentación, porque cuando fuere probado recibirá corona de vida, la cual prometió Dios a los que le aman. ¡Oh si entrase en nuestro corazón el valor de esta corona, y cuán de buena gana seríamos atribulados ahora! ¡Oh si pensásemos de corazón cuán alegres están ahora, y estarán para siempre, los que un poco lloraron acá! Hasta la tierra nos abatiríamos, con deseo de ser en el Cielo ensalzados, y los placeres de acá desecharíamos, aunque nos los diesen, porque con la esperanza de aquéllos perderíamos éstos. Presto se descubrirá la vanidad de este mundo, y aparecerá el reino de Dios, Vivid ahora como extranjero; y teniendo acá vuestro cuerpo, tened vuestro corazón allá, para que cuando el Señor os llamare, no os halle durmiendo, mas aparejado para ir con Él, y para oír aquella dulce voz: Siervo bueno y fiel, entra en el gozo de tu Señor (Mt 25, 21).