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Carta 42. A una señora

Que deseaba servir a Dios, y no se atrevía a comenzar. Anímala a que comience, fiada de Dios, que le puso el deseo. Enséñala cómo ha de amar a quien la agravió. Remedio para escrúpulos y vanagloria.

  1. De vuestros santos deseos de agradar al Señor huelgo mucho, y de vuestra pusilanimidad en ponerlo por obra tengo pena; porque tengo por mal caso osar quedarse uno en la vanidad de su vida, y no osar comenzar partido nuevo por Dios, confiando del mismo Dios. Hermana, ¿y quién hubo desde que hubo hombres, que esperase en Dios, y tuviese cuenta con sus mandamientos, y fuese de Él desamparado? ¿Quién le llamó con entero y perseverante corazón que de Él no fuese oído? (Eccli 2 11-12). Él nos anda buscando e incitando a que le sirvamos: ¿cómo es posible, pues Él es bueno y verdadero, que no salga al encuentro, y nos eche sus brazos encima, y nos favorezca cuando vamos a Él? Si hará, cierto, si hará, y muy más cumplidamente que nosotros podamos entender, según dice San Pablo (Hebr 9).

  2. Comenzad, sierva de Dios, y comenzad arrimada a Dios, fiada de Dios, confiando que quien el deseo os dio, os dará el obrar y el acabar, pues no despierta al dormido sino para hacerle muchas mercedes después de recordado. Comenzad con denuedo, con diligencia y fervor; porque no hay peor cosa que principiante flojo, y que tiene mucha cuenta, con su cuerpo de regalarlo, y con el mundo de contentarlo. Cerrad los ojos a las alabanzas humanas, y a los vituperios también, que presto veréis tornado polvo y ceniza al que alaba y al alabado, y al que deshonra y al deshonrado, y seremos todos presentados delante el juicio de nuestro Señor, donde tapará su boca la maldad, y será lo virtud muy honrada. Entretanto asíos de la cruz, y seguid al que en ella fue deshonrado y perdió la vida por vos; y escondeos en aquellas llagas, para que cuando venga el Señor por vos, os halle dentro de Él, y os hermosee con sus dones, y os dé a Sí mismo, en pago que dejasteis todas las cosas por Él, y a vos con ellas. Mas ¡oh cuán poco deja quien todo lo deja, pues no deja sino lo que presto ha de dejar, quiera o no quiera! Y aun el gozar de ello es una grave miseria, pues todo lo que Dios no es, es grave carga y dolor para el ánima. Abastaos Dios, abridle las entrañas y gozad de Él, que blando lo hallaréis y lleno de amor, mucho más, de lo que pensar podéis.

  3. Algunas veces me paro yo a pensar cómo una persona quiere o puede querer mal a otra, estando en medio de entrambas Jesucristo nuestro Señor, cómo puede tener desabrimiento con el cuerpo, quien tiene, o debe traer, amor con la cabeza. ¿No sabéis, hermana, que cuando el Señor resucitó y apareció a sus discípulos se puso en medio de ellos (Lc 24), y no a la cabecera ni en otra parte? Y esto ¿para qué, sino para que entendiésemos que está en medio de nosotros, y que no podemos querer ni hacer mal a nadie, sin que primero lo hagamos a Él? Quien al prójimo quiere mal, a Cristo, que es su cabeza, quiere mal; y quien a Cristo quiere mal, mejor le fuera no haber nacido, pues no sabe conocer aquello para que fue creado, que es para amar a este Señor. Pensad, hermana, que vuestros prójimos son cosa que a Jesucristo toca, que son imágenes suyas, que son cosa por la cual dio su sangre; y decid: «¿Cómo querré yo mal a quien mi Señor quiere bien? ¿Cómo desearé muerte a quien Él quiere dar la vida? Murió mi Señor por estas personas, y tornaría otra vez a morir por ellas si menester fuese; ¿y dejaré yo de amar a quien Él tanto ama? ¿Qué se me da a mí que me hagan malas obras, pues no las amo yo por quien ellas son, ni por lo que a mí hacen? Por Cristo las quiero: ¿qué parte son sus obras para quitarme el amor que por Cristo les tengo? Plega a Dios que sean muy grandes delante su acatamiento, y que gocen ellas de Él, y Él de ellas, para que haya más templos donde mi Señor more, más ánimas que le alaben y sirvan, más corazones que le amen, pues Él lo merece.» Y cada vez que las viereis, decid: «¡Señor!, gozad Vos de estas ánimas, y no sean de otro sino vuestras. ¡Señor!, gocen ellas de Vos, pues queréis daros a todos. ¡Señor!, vuestras imágenes son; estén tales, que representen a Vos; y a ellas y a mí y a todos dadnos perdón, gracia y gloria.» Y si la carne no quisiere decir esto, dígalo el espíritu, y alzad el corazón al Señor pidiéndole socorro, y diciendo: «¡Señor!, por tu amor, y no por ellas.» Poco a poco os hallaréis en paz; y si guerra hubiere, no seáis en ella vencida, ni digáis ni hagáis cosa que no sea buena para con ellas, ni consintáis cosa en vuestro corazón que sea perjuicio contra ellas.

  4. Los escrúpulos de las confesiones son tentaciones del demonio para atormentaros y quitaros la dulcedumbre del corazón, y dejaros sin gusto de las cosas de Dios. Porque el corazón escrupuloso no está bueno para amar ni para confiar, ni le parece bien el camino de Dios; y luego se va a buscar otros caminos donde más se deleite, por no hallar en el de Dios lo que le contentaba; y tiene la culpa el escrupuloso que levanta tranquillas donde hay paz, y no el camino de Dios, que es muy suave y muy llano. Haced burla de ellos, y sujetaos a lo que os dicen vuestros confesores, y no os dejéis llevar del escrúpulo ni de vuestro parecer, sino decid: «Mi Señor Dios no es escrupuloso; yo hago lo que me mandan de su parte; no tengo más que dar cuenta.» Daos, hermana, prisa en amar, y se os quitarán los escrúpulos, que nacen del corazón temeroso, y el amor perfecto echa fuera el temor (1 Jn 4, 13). Orad al Señor, y decidle: [Dios mío, ilumina mis tinieblas!] (Sal 17). Y confiad de su misericordia, que sirviéndole vos, Él la hará con vos, y Os dará a entender cada día qué os falta, para que lo remediéis.

  5. También reíros de la vanagloria, y decidle: «N1 por ti lo hago, ni dejaré de hacer, Señor, a Ti ofrezco cuanto hiciere, dijere y pensare.» Y cuando venga la vanagloria, decidle: «Tarde venís, que ya está dado a Dios.» Buen consejo es que los principiantes no hagan cosas que parezcan de mucha santidad; porque como son tiernecitos, y su negocio todo está en flor, suele el viento hacerles daño; y les es mejor esconder sus bienes, que no demostrarlos. Y así hacedlo en cuanto fuere posible, y lo que no, hacedlo sin miedo, y alzad luego el corazón al Señor, y decid: [No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da la gloria]. O decid: Gloria Patri, et Filio, etc.

Y por conclusión os encomiendo que echéis de vuestro corazón todo aquello que Dios no es, y améis en este mundo el lloro, soledad y humildad y trabajo: y (Sal 24, 15) vuestros ojos, siempre al Señor, porque librará vuestros pies de los lazos. Poned en obra la Ley de Dios, y veréis cómo os allana el camino y os pone vuestros enemigos debajo de los pies, y entenderéis obrando lo que no podéis hablando ni oyendo; porque en este camino aprenden poco los flojos y habladores, y mucho los diligentes obradores. Jesucristo va delante de vos; seguidle con vuestra cruz y con Él os veréis en el Cielo.

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