Carta 44. A unos amigos

Que tenía en la ciudad de Ecija y habían comenzado a servir a Dios. Les exhorta a pelear valerosamente contra mundo, demonio y carne, y a abrasarse en el amor de Dios.

La paz de nuestro Señor Jesucristo sea siempre con vosotros. Amén.

1. Después que de vuestra presencia me partí, siempre os he tenido en mi memoria presentes; porque el amor que os tengo no me consiente otra cosa. Amaos para Dios, pues que ya una vez os disteis a Él, y yo fui testigo de ello; y por tanto, querría que no os arrepintieseis de haberos ofrecido a Dios, pues Él se ofreció a la muerte por vosotros. Combates tendréis, y no pequeños, porque nuestros enemigos son muchos y muy crueles; por tanto, no os descuidéis; sí no, luego sois perdidos. Si los que velan, aún tienen trabajo en guardarse, ¿qué pensáis será de los descuidados, sino ser todos vencidos? Acordaos que el placer que el pecado nos ofrece es poco y sucio y breve, y el dolor que después queda, muy grande, y la pérdida que nos viene, muy mayor. ¿Qué dolor, por grande que sea, puede ser igual con la pérdida que es perder a Dios? ¡Oh cosa para temblar en sólo oírla! Que si amamos al pecado, no tendremos parte en Dios. Quien a esto no despierta, muerto está, no durmiendo.

2. Miremos, pues, cómo vivimos, que en breve apareceremos delante de Dios a dar cuenta de nuestra vida. No nos engañen la suciedad de la carne, la vanidad del mundo, la astucia del demonio; mas miremos a Cristo puesto en la cruz, y verle hemos atormentada su carne, y deshonrado del mundo, y vencedor del demonio, ¿Quién a Cristo miró que fuese engañado? Ninguno, por cierto. Pues no apartemos nuestros ojos de Él si no queremos tornarnos ciegos. No le parezca que le tenemos en tan poco, que aun muriendo por nosotros, no le queremos mirar. Por eso murió, porque nosotros nos esforzásemos, mirando a Él, para morir a nuestros pecados. Muera, pues, ya en nosotros nuestro viejo hombre, pues murió por nosotros en cruz nuestro nuevo Hombre, que es Cristo. Lleguemos a Él nuestras llagas, que con las suyas serán sanas. Y sí el apartarnos de nuestros pecados nos parece penoso, muy más lo fue a Él apartárselo su alma de su cuerpo cuando murió porque nosotros para siempre vivamos;

3. Ea, pues, cobremos ánimo para seguir a tal Capitán, pues que Él va delante de nosotros en el hacer y en el padecer. Crucifiquemos nuestra carne con Él, porque no vivamos según los deseos de ella, mas según el espíritu. Si el mundo nos persiguiere, escondámonos en sus santas llagas, y sentiremos las injurias por tan suaves como una acordada música, y las piedras nos parecerán piedras preciosas, y las cárceles palacio, y la muerte se nos tornará vida. Oh Jesucristo, y cuán fuerte es tu amor; y cómo todas las cosas convierte en bien, como dice San Pablo! (Rom 8, 28). Cierto, quien de tu amor se mantiene no morirá de hambre, no sentirá desnudez, no echará menos cuanto en el mundo hay: porque poseyendo a Dios por el amor, no le falta cosa que buena sea. Tomemos, pues, muy amados hermanos, deseo de ir a ver aquesta visión, cómo arde la zarza y no se quema (Ex 3, 3). Quiero decir, cómo los que aman a Dios, en las injurias no sienten injurias; en la hambre, están hartos; desechados del mundo, no se afligen; tentados del fuego carnal, no se queman; hollados, están en pie; parecen pobres, y están muy ricos; feos, y son hermosos; extranjeros, y son ciudadanos; acá no conocidos, y muy familiares a Dios. Todo esto y más hace el noble amor de Jesucristo en el corazón donde se aposenta. Y ninguno puede venir a esto, si no se descalza los zapatos, que son sus afecciones mortecinas, que nacen del amor propio, que es la raíz de la muerte, como el amor de Dios es causa de vida. La tierra santa no sufre zapatos, mi la vida espiritual los deseos del propio amor. Quien a Cristo ama, a sí se ha de aborrecer; quien a Cristo no quisiere ser cruel, no sea a sí piadoso. Los que son dulces a sí, amargos son a Cristo; y los que a sí miran, no pueden mirar a Cristo. Demos, pues, nuestro todo, que es chico todo, por el gran todo, que es Dios. Dejemos de seguir nuestra tuerta [torcida] voluntad, y sigamos con diligencia la de Dios. Tengamos todas las cosas por estiércol, por ganar la perla preciosa, que es Cristo; y por verle en su gloria hermoso y gozoso, abracemos acá su deshonra y trabajo.

4. Cierto, no va engañado quien tal trueco hace: porque cuando aparezca Dios con sus Santos, y venga a dar a cada uno según sus obras (Filip 3, 8), entonces parecerá locura lo que ahora es tenido en gran precio, y llorarán los que ahora gastan su vida en deleites; y sólo aquel será conocido de Cristo, que acá hiciere su santa voluntad. ¡Oh cuánto será el gozo de los buenos entonces, cuando honrados por Dios se asienten en las sillas aparejadas ab aeterno, y junto con los coros angélicos alaben a Dios su Señor! ¡Oh cuánto será el gozo de aquellos que han de ver al Rey en su hermosura! (ls 33, 17). En la cual contemplando, estarán tan contentos, que ningún seno les quedará, que no rebose de lleno de aquel licor y bálsamo que crió todos los licores buenos; al cual comparada toda hermosura es fealdad, y la luz del sol es tiniebla, y los grandes deleites son amargura; y por no decir cada cosa por si, todas las cosas juntas en comparación de ésta, no son cosa, ni por algo se deben contar.

5. ¡Oh Dios, que eres todas las cosas, y ninguna de ellas, porque eres sobre todas ellas! Y ¿cuándo ha de ser el día que te hemos de ver? ¿Cuándo se ha de quebrar este vaso de barro que tanto bien nos impide? ¿Cuándo se romperán estas cadenas que no nos dejan volar a Ti, descanso verdadero de los que descansan? No miremos, hermanos, a otra parte sino a Dios. Llamémosle a nuestro corazón, y tengámosle muy apretado con nosotros, porque no se nos vaya; que, ¡tristes de nosotros!, ¿qué haremos sin Él, sino tornarnos en nada? Echemos ya esto detrás que tan delante traemos, y comencemos ya a gustar algún día cuán suave es el Señor (Sal 33, 9). Corramos tras de aquel que corrió a nosotros desde los Cielos, para llevarnos allá. Vamos a quien nos llama, y con tanto amor, desde lo alto de la cruz, despedazada su carne, y quemada con fuego de amor, para que más sabrosa nos sea. ¡Oh si comiésemos! ¡Oh si nos quemásemos! ¡Oh si nos transformásemos! ¡Oh si nos hiciésemos un espíritu non Él! ¿Qué nos detiene? ¿Qué nos estorba? ¿Qué nos engaña, que no nos lleguemos a Dios?

Si es nuestra carne, refrenémosla. Si es nuestra honra, despreciémosla. Si es nuestra hacienda, echémosla sí podemos, y si no, tengámosla como estiércol, entendiendo en ella con diligencia y sin amor de ella. Si es la mujer, dice San Pablo: Los que tienen mujeres sean como si no las tuviesen. Si los hijos, querámoslos para Dios. Y si otra cualquiera cosa, digámosle y con lágrimas: ¡No me apartes de mi Dios! ¡Oh si tanto llorásemos por Dios, que de aquella agua se encendiese fuego que quemase todo aquello que de Dios nos aparta! Las lágrimas nos lavarían, y el fuego nos quemaría, y seríamos animales santos ofrecidos a Dios en fuego.

¡Oh fuego, Dios, que consumes nuestra tibieza, y cuán suavemente ardes! ¡Y cuán sabrosamente quemas! Y ¡con cuánta dulcedumbre abrasas! ¡Oh si todos y del todo ardiésemos por Ti! Entonces dirían todos nuestros huesos: Señor, ¿quién es semejante a Ti? (Sal 34, 11). Porque del fuego del amor tuyo, nacería conocimiento de Ti. Pues quien dice que te conoce y no te ama, es mentiroso. Amémoste, pues, y te conozcamos por el conocimiento que de amarte resulta; y tras esto venga el poseerte, pues tan ricos son los que te poseen; y poseyendo a Ti, seamos poseídos de Ti, y así nos empleemos en alabarte, pues toda la virtud de los Cielos te alaba y confiesa por Dios Trina y Uno, Rey infinito, sabio, poderoso, bueno, hermoso, perdonador de los que a Ti se convierten, sustentador de los que a Ti se llegan, glorificador de los que te sirven, y Dios de cuya perfección no hay fin; porque eres sobre todo entendimiento, sobre toda lengua, y de Ti sólo eres del todo conocido. A Ti sea gloria en los siglos de los siglos. Amén.