IVe journée. Jérusalem, figure de l’âme livrée au péché. Notre-Seigneur prédit ses malheurs
Suivons Jésus, et apprenons de saint Luc ce qu'il fit en descendant vers Jérusalem et approchant de ses portes. Lisez Luc, XIX, 29 ; et appuyez sur le verset il et la suite jusqu'au 45.
Dans les malheurs de Jérusalem, nous voyons ceux des âmes qui périssent : « Il viendra, dit Jésus, un temps malheureux pour toi, où tes ennemis t'environneront de tranchées ; ils t'enfermeront et te serreront de toutes parts (3). » Ainsi arriva-t-il à Jérusalem de point en point : on sait les effroyables travaux que firent les Romains, et cette muraille qu'ils élevèrent autour de cette ville malheureuse qui la serrait tous les jours de plus en plus : ce qui causa l'horrible famine que tout le monde sait, où les mères mangeaient leurs enfants. Ainsi arrivera-t-il à l’âme pécheresse : serrée de tous côtés par ses mauvaises habitudes, la grâce ni le pain de vie n'y pourront plus trouver d'entrée : elle périra de faim, elle sera accablée de ses péchés et il n'y restera plus pierre sur pierre.1
Etrange état de celte âme ! renversement universel de tout l'édifice intérieur! plus de raison ni de partie haute : tout est abruti : tout est corps : tout est sens. : tout est abattu et entièrement à terre. Qu'est devenue cette belle architecture qui marquait la main de Dieu? il n'y a plus rien : il n'y a plus pierre sur pierre, ni suite ni liaison dans cette âme : nulle pièce ne tient à une autre et le désordre y est universel. Pourquoi? le principe en est ôté : Dieu, sa crainte, la conscience, ces premières impressions qui font sentir à la créature raisonnable qu'elle a un souverain : ce fondement renversé, que peut-il rester en son entier ?
A ce triste spectacle Jésus ne peut retenir ses larmes : « Si tu sa vois ! » ô âme, « si tu savais ! » Il n'achève pas : les sanglots interrompent son discours : sa langue ne peut exprimer l'aveuglement de cette âme : « Si tu savais, du moins en ce jour qui t'est encore donné » et où Dieu te visite par sa grâce. Il y a un jour que Dieu sait, après lequel il n'y a plus pour l’âme aucune ressource : « parce que, dit Jésus, tu n'as pas connu le temps où Dieu te visitait2. » Quand une lumière intérieure te montre tes crimes; quand tu es invitée à donner gloire à Dieu et que tout crie en toi qu'il faudrait se donner à lui, comme en ce jour de la visite de Jérusalem, tout le monde et jusqu'aux enfants criaient au fils de David : si tu n'écoutes, le moment se passe : cette grâce si vive et si forte ne reviendra plus.
« Tout ceci est caché à tes yeux3. » Ton cœur est appesanti : tes yeux sont fermés et obscurcis : tes passions t'aveuglent : un voile obscur est sur tes paupières : un affreux assoupissement les appesantit. O âme, Jésus en pleure et tu ne te pleures pas toi-même! Pleure, pleure, ô spirituelle Jérusalem ; pleure ta perte, du moins en ce jour que le Seigneur te visite d'une manière si admirable. Si jusqu'ici tu as été insensible à ta propre perte, pleure aujourd'hui et tu vivras. Ne perds aucun moment de grâce parce que tu ne sais jamais si ce ne sera pas le dernier qui te sera donné.
Footnotes
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