XXe journée. Figuier desséché: figure de l’âme stérile et sans bonnes œuvres. Matth., XXI, 18, 24; Marc, XI, 12, 28
Le lendemain de son entrée, « en arrivant de Béthanie à Jérusalem du matin, il eut faim ayant vu de loin un figuier, il s'en approcha pour voir s'il y trouverait du fruit ; mais n'y trouvant que des feuilles parce que ce n'était pas le temps des fruits, il le maudit1, » comme on sait. C'est une parabole de choses, semblable à celles de paroles que l'on trouve en saint Luc, XXI, 18. Il ne faut donc point demander ce qu'avait fait ce figuier, ni ce qu'il avait mérité : car qui ne sait qu'un arbre ne mérite rien ? ni regarder cette malédiction du Sauveur par rapport au figuier, qui n'était que la matière de la parabole : il faut voir ce qu'il représentait : c'est-à-dire la créature raisonnable qui doit toujours des fruits à son créateur, en quelque temps qu'il lui en demande : et lorsqu'il ne trouve que des feuilles, un dehors apparent, et rien de solide, il la maudit.
« Que jamais il ne sorte de fruit de toi2. Etrange malédiction sur l’âme dont Dieu se retire : jamais il n'en sort de bonnes œuvres. Qu'est-ce qu'un figuier sans fruit, et un homme sans bonnes œuvres ?
Quand on se sent desséché et stérile, qu'on doit craindre alors que Jésus n'ait lâché le mot fatal ! Dieu a son heure où il attend le fruit désiré : l'heure passée, si on lui manque, il laisse partir la triste sentence; et l'arbre, sans être coupé, est desséché jusqu'à la racine. C'est la damnation avant la mort. On voit un arbre sur pied : mais il a la mort dans le sein. « Vous avez le nom de vivant, mais vous êtes mort3. » Soyons donc fidèles et prêts à donner du fruit à notre Sauveur, toutes les fois qu'il en demandera.
« Jésus eut faim : » selon la lettre, il jeûnait beaucoup : selon le mystère, il avait faim et soif quand il fallait : il a toujours faim et soif de notre salut.
Jésus-Christ continua son voyage, et revint à Béthanie selon sa coutume : et la matinée d'après, ses disciples s'arrêtèrent au figuier, qu'ils trouvèrent desséché depuis la racine : et Pierre dit au Sauveur : « Maître, le figuier que vous avez maudit est séché4. » Jésus-Christ ne voulait pas sortir de ce monde, sans faire voir des effets sensibles de sa malédiction, voulant faire sentir ce qu'elle pouvait; mais par un effet admirable de sa bonté, il frappe l'arbre et épargne l'homme. Ainsi quand il voulut faire sentir combien les démons étaient malfaisants et jusqu'où allait leur puissance lorsqu'il leur lâchait la main, il le fit paraître sur un troupeau de pourceaux que les démons précipitèrent dans la mer5. Qu'il est bon et qu'il a de peine à frapper l'homme ! Ne contraignons pas le Sauveur contre son inclination à étaler sur nous-mêmes l'effet de sa colère vengeresse.
Footnotes
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