XIIIe journée. Trouble de Jésus. Combat et victoire, notre modèle. Ibid

« Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je¹? Voilà le trouble : l'esprit flotte comme incertain de lui-même : « Et que dirai-je? » Voilà, mon Sauveur, mes incertitudes et mes agitations, que vous portez. « Mon Père, sauvez-moi de cette heure. » Dirai-je cela à mon Père? lui demanderai-je absolument de me délivrer de cette heure, de cette ignominie, de ces peines si affreuses à la nature? « Mais je suis venu pour cette heure. » Voilà l'homme faible qui s'excite, qui s'encourage lui-même: « Je suis venu pour cette heure : Je suis venu » allumer « un feu » par ma passion : « que désiré-je, sinon qu'il prenne bien vite? J'ai un baptême où il me faut être plongé : ah ! combien suis-je pressé en moi-même jusqu'à ce que je l'accomplisse² ! » Voilà ce que dit Jésus dans sa force. Mais Jésus dans sa faiblesse dit : « Que ferai-je? » à quoi me résoudrai-je? Demanderai-je à Dieu ma délivrance particulière, ou celle du genre humain? Ecouterai-je la nature infirme par elle-même, ou la gloire de mon Père dans le salut des hommes perdus? « Mon Père, » votre gloire l'emporte : « glorifiez votre nom : » votre nom de Père, glorifiez-le en glorifiant votre Fils : « Non ma volonté, mais la vôtre³ : » non mon repos, mais votre gloire et la rédemption du peuple par qui vous voulez être glorifié. Voilà le combat, voilà la victoire. Jésus a affermi son âme invincible : ou plutôt parce qu'elle était absolument invincible et n'avait à combattre que pour nous, il nous a appris et à combattre et à vaincre : et voilà encore dans la victoire de l'aine de Jésus, l'image de nos combats et le caractère d'humiliation qui devait accompagner le Sauveur.