Chapitre XIV. Treizième Excellence du très saint Cœur de la bienheureuse Vierge. Que c'est un monde de (4)

SECTION XV.-- Deux grandes merveilles de la bonté et de la puissance du très saint Cœur de la bienheureuse Vierge.

APRES que tous les Saints, qui ont parlé dans le chapitre précédent nous ont mis devant les yeux le Cœur auguste de la Reine du ciel comme un monde de merveilles, nous allons voir deux miracles très signalés, de la bonté et de la puissance ineffable de ce Cœur admirable.

Voici le premier qui est écrit dans l'Histoire des Hommes illustres de l'Ordre de SaintDominique, en cette manière. Le roi des Abyssins ayant fait venir le 661 bienheureux Elsa, Indien de nation et religieux de ce saint Ordre, pour combattre un certain hérétique qui soutenait opiniâtrément l'erreur de l'impie Nestorius, lequel s'efforçait de ravir à la bienheureuse Vierge ce qu'elle a de plus précieux, qui est le titre de Mère de Dieu, Elsa l'abattit et le terrassa par la force de ses raisons et par la vertu de l'Esprit de Dieu qui parlait par sa bouche, le rendant confus en la présence du roi et d'un grand nombre d'assistants. Mais ce misérable, au 753 « Abyssus miraculorum. » S. Damase, Orat. 1 de Nat. B.V. lieu de reconnaître sa faute, se mit à faire pire que devant: ce qui offensa tellement le roi, que, le faisant lier pieds et poings, il l'exposa à quatre lions qui le dévorèrent en un moment.

Les partisans de l'hérétique vinrent après cela trouver le roi à grosses troupes, lui demandant avec de grandes clameurs que, pour une preuve indubitable de ce que l'Indien enseignait, il fût exposé aux mêmes lions, et que, s'il en sortait sain et sauf, ils avoueraient la vérité qu'il prêchait. Le roi se trouvant bien en peine, parce qu'il voyait que ces esprits mutinés tendaient à une sédition, s'adressa au bienheureux Elsa, lui demandant son sentiment là-dessus. Ce cœur, plein de confiance en Dieu et en la bienheureuse Vierge, répondit plutôt par effet que par parole. Car. ayant fait le signe de la croix, et s'étant recommandé à la Mère de Dieu de laquelle il défendait l'honneur, il s'élança courageusement au milieu des lions affamés. Mais ces animaux carnassiers, moins cruels en son endroit que n'avaient été les hérétiques, se jetèrent à ses pieds, les léchant et le caressant. De quoi le roi, comblé d'une joie indicible, rendit grâces à Dieu et à la très sainte Vierge, qui l'honora de plusieurs grandes faveurs durant sa vie, dont celle-ci n'est pas des moindres, qu'elle le fit sortir de ce monde le propre jour de son Assomption, afin de lui faire part de la gloire de son triomphe.

N'est-il pas vrai que voilà un grand miracle de la bonté et de la puissance du divin Cœur de la Reine du ciel, en faveur de son fidèle serviteur Elsa, et qui ne cède en rien 662 au miracle que le premier auteur de toutes les merveilles a fait pour délivrer le prophète Daniel de la fosse aux lions ? N'est-il pas vrai qu'elle fait bien voir de quelle manière elle aime ceux qui l'aiment et quelle sait bien conserver et protéger ceux qui sont zélés pour l'honneur de sa divine Maternité? O Mère admirable, c'est de toute éternité que le Fils de Dieu vous a choisie pour être sa Mère; et malgré toutes les rages de l'enfer, vous serez reconnue et honorée de toutes les âmes chrétiennes qui sont et qui seront en la terre jusqu'à la fin des siècles, et de tous les citoyens du ciel à toute éternité, comme la véritable Mère du souverain Monarque de l'univers.

Oh ! si j'avais toutes les vies des hommes et des Anges, que je les sacrifierais de bon cœur pour la défense de cette vérité ! Voire j'aimerais beaucoup mieux n'avoir jamais été que vous ne fussiez pas ce que vous êtes, c'est-à-dire Mère de Dieu et souveraine Impératrice du ciel et de la terre. O très bonne Mère, vous voyez que le lion rugissant de l'enfer va sans cesse rôdant de tous côtés pour chercher à dévorer les âmes qui ont coûté le précieux sang de votre Fils; prenez, s'il vous plaît, les nôtres on votre protection, et les cachez dans votre Cœur maternel, pour les garder de la fureur enragée de ce cruel ennemi.

Le second miracle de la bonté et de la puissance souveraine du Cœur admirable de la Reine du ciel, est rapporté par le Révérend Père Turselin, de la Compagnie de Jésus, dans l'histoire qu'il a écrite de Notre-Dame de Lorette 754. Voici ce que c'est:

Sous le pontificat du Pape Léon X, un bon prêtre esclavon, qui avait une dévotion très singulière à la bienheureuse Vierge, venant à Notre-Dame de Lorette, fut pris des Turcs, qui le pressèrent tant qu'ils purent de renoncer à la religion chrétienne. Mais étant inébranlable en sa foi, il invoquait sans cesse, au milieu des outrages 663 qu'ils lui faisaient, les saints Noms de Jésus et de Marie. Ces barbares, étonnés de sa constance, et désireux de savoir pourquoi il avait ces Noms si souvent en la bouche, lui en demandent la cause. « C'est parce que, dit-il, je les ai gravés au profond de mes entrailles. » Alors ces Turcs inhumains le menacent de les lui arracher à l'heure même, s'il ne renie Jésus et Marie. « Je ne crains point vos menaces, leur dit-il; vous pouvez bien m'arracher les entrailles, mais vous ne pouvez pas arracher Jésus et Marie du fond de mon âme. » Eux, tout forcenés de rage, se jettent sur ce saint prêtre avec leurs couteaux; et lui, invoquant Notre Dame de Lorette, fait vœu d'aller visiter sa sainte maison s'il sort de leurs mains, ce qui les irrite encore davantage. C'est pourquoi, lui ayant fendu la poitrine et le ventre, ils lui arrachèrent les entrailles, et les lui baillant entre ses bras, comme ils le tenaient déjà à demi-mort, ils lui dirent par moquerie: « Va, maintenant, chemine avec tes entrailles dans lesquelles tu dis que la Vierge de Lorette est gravée; porte-les lui, comme tu l'as voué » Chose admirable! Ce pauvre homme, tout mourant et portant ses entrailles dans ses 754 Lib. 2, cap. 8. mains, s'achemine en cet état vers Notre-Dame de Lorette, où il arrive en peu de jours, et où étant, il montre aux officiers de l'église sa poitrine ouverte et toute vide, tenant ses entrailles et ses intestins entre ses mains, et leur raconte en peu de mots comme la chose s'est passée, dont chacun demeura extrêmement étonné. Enfin ce saint prêtre, après s'être confessé et communié, et avoir offert ses actions de grâces à Dieu et à la glorieuse Vierge, rendit son âme entre les bras de cette divine Mère, qui, la logeant dans son Cœur, l'emporta dans le ciel. Ces entrailles furent mises dans un certain lieu au-devant de la sainte Chambrette, et servirent longtemps de spectacle aux survenants; lesquelles étant consumées, furent représentées en bois et attachées au même lieu, pour servir de mémorial à la grandeur de ce miracle. Mais le pape Paul III, 664 voulant faire renforcer les piliers qui soutenaient les voûtes, on prit occasion d'ôter le bois où ces entrailles étaient attachées, réservant pour la mémoire d'un tel miracle un tableau que l'on fit faire exprès, représentant un prêtre tenant ses entrailles en ses mains, exposé en la vue d'un chacun, lequel se voit encore à présent avec une briève narration de la chose.

Que dites-vous de ce miracle ? en a-t-on jamais vu de plus grand ? Quelle merveille de vivre sans cœur et sans entrailles, qui sont les principes de la vie ! Quelle merveille de vivre sans vie ! quelle merveille de vivre dans la mort! N'est-ce pas ici que l'amour est plus fort que la mort? Oui, sans doute, l'amour du divin Cœur de Jésus et de Marie envers ce bon prêtre est plus fort que la mort et même que l'enfer, puisque, malgré tous les efforts de la mort et toutes les rages de l'enfer, ce divin amour le fait vivre sans vie, et l'embrase d'un amour si ardent vers Jésus et Marie, qu'on peut bien lui arracher le cœur et les entrailles, mais non pas l'amour de Jésus et de Marie, dont les saints Noms sont plus inséparables du plus intime de son âme, que son cœur et ses entrailles ne le sont de son corps et même de son âme. Oh! bienheureux celui qui peut dire avec saint Paul et avec ce saint prêtre: Qui est-ce qui me séparera de l'amour de mon Jésus ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse ou le glaive? Non, moyennant sa grâce, je suis certain que ni la mort, ni l'enfer, ni toutes les cruautés des Mahométans, ni toutes les fureurs de l'enfer n'arracheront jamais de mon cœur l'amour de mon très cher Jésus et de ma très douce Marie. O Père adorable de mon Jésus, qui êtes aussi mon très aimable Père, vous avez tant d'amour pour moi, que vous aimez mieux que cet amour vous ravisse votre Cœur et vos entrailles, c'est-à-dire votre Fils unique et bien-aimé, qui est la substance de votre substance, le Cœur de votre Cœur, s'il faut ainsi dire, et la vie de votre vie, que de souffrir que la mort du péché 665 me sépare d'avec vous. Et ce divin Fils, cet aimable Jésus m'aime tant aussi, qu'il souffre plutôt qu'on lui tire tout le sang de ses veines, et qu'on lui arrache l'âme du corps, à force de tourments, que de permettre que l'enfer m'arrache de son Cœur par la cruauté du péché. Et après cela je n'aimerai pas un si bon Père et un si aimable Sauveur ? Venez, venez tribulations, venez angoisses, venez tous les glaives, toutes les morts; venez toutes les puissances infernales, venez tous les tourments de l'enfer, venez fondre sur moi; arrachez-moi le cœur, et les entrailles, et l'âme du corps; mais vous ne pourrez jamais arracher du fond de mon âme ni les saints Noms ni le divin amour de Jésus et de Marie.