Chapitre IV. Les Matières des Entretiens et des Conférences

La matière de l'entretien du lundi, sera l'explication des cérémonies de l'Église, comme de la sainte Messe, tant basse que haute, de l'Office divin, de l administration des Sacrements, des Processions, de la Semaine sainte, des fêtes de Pâques et de la Pentecôte, de la Fête-Dieu, des messes, de l'office et des funérailles des trépassés.

Cet entretien se fera ou par le Directeur, ou par son compagnon, ou par quelqu'un des anciens ou des Jeunes, qui feront le rapport de l'explication qu'ils auront lue dans les auteurs qui ont écrit sur ce sujet. La conférence du mercredi sera sur les Maximes chrétiennes tirées de l'Écriture sainte, afin de les imprimer dans les cœurs des enfants de la Congrégation, et de les exciter à les suivre, comme la principale règle de leur vie et de leurs actions.

Ces divines maximes sont répandues en divers endroits des saints Évangiles et des autres Livres sacrés: mais elles sont ramassées dans les Règles que Notre-Seigneur et sa sainte Mère nous donnent, qui sont au commencement de ce livre; la où l'on voit à la marge les lieux de l'Écriture sainte d'où elles sont tirées. Pour bien disposer cette conférence, le Directeur donnera commission à quelqu'un des Jeunes de faire ce qui suit:

1. Il lira une ou plusieurs de ces maximes dans les susdites Règles de Notre-Seigneur et de Notre-Dame, commençant par les premières et continuant de suite.

2. Il les trouvera dans les lieux de l'Écriture sainte d'où elles sont tirées

3. Il en étudiera l'explication en quelque bon auteur, qui lui sera donné par le Directeur

4. Il portera avec soi l'Écriture sainte à la conférence, dans laquelle, les prières étant faites, et le Directeur l'ayant averti de parler, il lira hautement et posément les paroles qui contiennent les dites maximes, disant ensuite: « Voilà le sujet de la conférence d'aujourd'hui. " Alors le Directeur fera parler ceux qu'il jugera à propos, demandant aux uns l'explication de ces paroles, s'il s'y rencontre quelque difficulté; aux autres, les motifs ou raisons qui nous doivent porter à estimer, aimer et suivre ces maximes; et aux autres les moyens de le faire.

Après cela, celui qui l'a proposée dira l'explication et le sentiment de son auteur. Puis le Directeur fera la conclusion, tâchant de graver dans les esprits et dans les cœurs un très grand respect et une très ardente affection pour les mêmes maximes.

A la fin de la conférence, celui qui aura proposé les susdites maximes en proposera d'autres pour la suivante, afin que tous soient disposés à dire quelque chose, si on les fait parler.

Les matières de l'entretien du jeudi et de la conférence du samedi seront les mêmes que celles qui sont marquées pour les conférences qui se doivent faire dans la Congrégation, desquelles il faut choisir celles qui seront les plus nécessaires et utiles, telles que sont celles-ci:

Les Mystères de Notre-Seigneur et de sa sainte Mère.

La profession et les obligations du saint Baptême. La dignité et sainteté de l'état ecclésiastique.

Les obligations que les ecclésiastiques ont de tendre à la perfection et de vivre saintement.

Le Sacrement de l'Ordre en général.

Tous les degrés de ce Sacrement, qui sont les ordres de Portier, de Lecteur, d'Exorciste, d'Acolythe, de Sous-Diacre, de Diacre et de Prêtre.

Le péché en général.

Les vices particuliers, spécialement l'orgueil, la vanité, l'envie, la colère.

Les vertus en général, spécialement l'humilité, l'obéissance, la simplicité, la charité, la mansuétude, la sobriété, la pauvreté, la patience, l'abnégation du monde et de soi-même, l'amour de la vérité, le zèle du salut des âmes, la vertu de religion, l'amour de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et la dévotion à sa très sainte Mère.

La Confession.

La Communion.

La célébration du saint Sacrifice de la Messe.

Servir à la Messe.

La prière ou oraison en général.

La méditation.

La manière de lire avec fruit les livres spirituels.

Comme il faut se comporter dans les tentations.

L'usage qu'il faut faire des peines et afflictions qui nous arrivent, soit au corps, soit à l'esprit.

Comme il faut se comporter lorsqu'on nous reprend de nos fautes; et l'usage qu'il faut faire des avertissements et corrections qu'on nous donne.

Le fruit qu'il faut tirer de nos chutes et manquements.

La manière de bien faire nos actions.

La fidélité qu'il faut apporter dans les petites choses.

Les obligations que nous avons à Dieu pour notre vocation dans la congrégation.

L'institut et la fin de la Congrégation.

L'esprit de la congrégation.

Ses armes ou son sceau.

Sa devise.

Ses Constitutions. Les obligations que nous avons de les garder. Et les moyens de le faire.

Les Saints auxquels nous devons avoir une dévotion particulière.

On tâchera de traiter toutes ces matières tous les ans, dans les entretiens et conférences qui se feront au jeudi et au samedi; mais surtout celles des Constitutions, parce qu'elles comprennent toutes les autres. Voilà pourquoi le Directeur les fera lire au temps qui est marqué au dernier chapitre de ce livre, et au commencement des entretiens, durant le premier quart d'heure; puis le reste du temps sera employé à faire voir combien il est important pour la gloire de Dieu, pour le maintien de la Congrégation, et pour le salut et la perfection d'un chacun, de les garder; comme aussi à remarquer les fautes qu'on y fait, et à exhorter de s'en corriger.