Lettres diverses (tome 7), partie 4
Archevêque de paris
Il approuve V Ordonnance de ce prélat contre \’ Eocposition de la foi, et ne croit pas devoir publier une censure de cet ouvrage dans le diocèse de Cambrai.
A Cambrai, 9 sejilembre 4 696.
Vous n’avez point ménagé les termes , monseigneur , et vous vous êtes servi des plus forts dans votre condamnation. Je l’ai fait lire à des gens de ce pas, qui u’en sont pas aussi contons que moi , et à qui je n’ai pu arracher une seule parole sur votre (ordonnance ’ : leur silence parle assez. Je crois qu’il l’auroient rompu , s’ils eussent cru le pouvoir faire en ma présence. Si ces gens-là étoient modéré , ils devroient être bien contens de tout ce que vous dites , suivant la tradition , sur l autorité des derniers ouvrages de saint Augustin , sur la grâce efficace, sur l’amour de Dieu , et sur l’injustice des esprits inquiets qui accusent témérairement d’erreur les personnes les plus catholiques. Vous pourriez bien, monseigneur, avoir le sort des personnes qui ne flattent aucun parti, et qui les blessent tous. Pour moi , j’imiterois
’ Celte Onlonnanee est du 2(t août 1696. On sait que la partie ilogmaliiiuc avnit eto rédigée par Bossuet , et elle est imprimée dans ses Ofiiirres.\o\ci, a co sujet, VHisl.de lioisiiet , iiv. M, n. 13; et les M()noire du P. d’.Vigny , 20 août 1696
Nous avons sons les veu\ plusieurs lettres écrites a celte epiii|iie à rareheviViup do Paris par le lardinal d’Stres, par l’éviHiue de Chartres, M. Irons.m et le duc de Bcauvilliors , qui donnent de grands éloges a celte Oniouiiaiice. La lettre de Fenelon fut publiée eu 1712 par le cardinal de Noailles, qui crut pouvoir en tirer aNaulage pour se justifier du reproche de jansénisme. Voyei, ci -après, les lettres de Fenelon au P. Le Tellier du 27 juin 1712 , et nu P. Dnubeuton du (5 juillet suivant; et dans la première section ri-dessus, le Mémoire joint a la lo’.lrc lviii, p. 364.
Lettre diverses
52o avec joie votre bon exemple par une censure conforme à la vôtre , si je ne savois certainement que Gaspard Migeot n’a point imprimé le livre ’, qu’il n’est point répandu en ce pays, et que la source vient de PVance. Je n’aime point à écrire sans nécessité, et je veux même ménager les esprits de cette frontière , qui ne sont déjà que trop échautfés. Il faut, ce me semble , beaucoup supporter des gens qui i.ont dans quelque excès sur la doctrine , quand ils sont d’ailleurs soumis à l’Église de bonne foi , et qu’ils ne répandent aucun ouvrage qui altère la foi. Je compte toujours, monseigneur , d’avoir l’honneur de vous voir vers la fin de ce mois. Préparez-vous à la patience dans le besoin où je suis de vous dérober du temps -. Je n’ignore pas vos grandes occupations ; mais je n’ignore pas aussi votre zèle pour l’Église et votre bonté pour moi. J’ai su la marque touchante que vous m’en avez donnée depuis mon départ de Paris. Vous auriez déjà eu de mes nouvelles, si mon copiste ne fût tombé malade. Personne ne sera jamais avec plus de zèle , plus d’attachement et de respect que moi , absolument dévoué , monseigneur, à votre personne.
Li. (xxxvi.)
A SANTEL’L.
&ur une nouvelle pièce de ce poète.
A Versailles , 18 octobre 1696.
Je vous suis fort obligé, monsieur, des beaux vers dont vous m’avez fait part. Peu s’en faut que je ne sache bon gré à M. l’abbé Aubry ’, de nous avoir procuré cet ouvrage par le changement que vous lui reprochez. M. de Meaux ne peut plus se plaindre sur le mélange de fausses divinités, à moins qu’il ne s’avise encore de dire que vous faites parler votre sainte comme Virgile fait parler Junon. Pour moi, j’ai trouvé,
’ Le livre con<laiiind par l’Ordonnance de M. de NoailKs avoit piiur litre : Exposition de la foi, louclioni la grâce et la prédestination. A .\fois, chez Gaspard Migeot , 16’j6. L’ouvrage eioil de Martin de Varios, neveu du fameux abbé de Sainl-Cyran , et avoit ulé imprimé à Paris. — * Fénelon étoit alors occupé a rédiger V l.xp(i<:ation dea Maximes des Saints, qu’il communiqua a M. de Noailles belot après , lorsqu’il revint a Versailles. — *M Aubry. abbé de Sainle- HuDégonde, avoit eng-igé Santeul a composer des hymnes en l’honneur de celle suinte , ot quand elles furent composées, il négligea de les faire chanter. Santeul ftl a celle occasion une pièce <le vers intitulé • Uivm Hiineyiindis Querimonia , dans laquelle la sainte elle-même se plaint à l’abbé Aubry de sa négligence.
monsieur, que vos vers ont une politesse qui ne devroit point craindre celle que vous dites qui est à Versailles: je les ai lus avec avidité, et la pente étoit si ride , que je n’ai pu m’arrêter depuis le commencement jusques à la fin. Quand vous ne faites rien de nouveau, on est tenté de dire :
Cur pendet tacita listula cum lyra?…. Spiritum Pliœbus tibi . Phœbus autem Carnis, nomenque édit poelae ’.
Après ce latin, il ne reste plus, monsieur, qu’à revenir au français pour vous assurer que je suis, etc.
LU.
AU p. AMI.
(XXXVII.)
Il lui renvoie «a manuscrit que ce religieux lui avoit confié pourTeiaminer
A Cambrai, 3 janvier (1697;.
Je vous renvoie, mon révérend pèrs, le manuscrit que vous avez eu la bonté de me confier. Je l’avois lu à demi quand je partis d’ici pour aller à Fontainebleau, et j’oubliai de l’emporter avec moi, comme je l’avois résolu, pour achever de le lire dans mon voyage. Je l’ai retrouvé à Versailles , où j’ai lu avec plaisir toutes les choses édifiantes dont il est rempli. La matière qui excite si justement votre zèle a besoin de plusieurs éclaircissemens dogmatique, qui ne peu\enl point être faits dans des méditations de piété affectueuse, et faute desquels les personnes savantes ne peuvent trouver une suffisante conviction : mais la simple lecture fait assez voir de quoi votre cœur est plein *….
Pour le clerc que j’ai vu , j’en suis fort édifié, cl j’espère qu’il servira Dieu. Mais, pour lui donner des conseils décisif, je crois qu’il faudra le revoir, et c’est ce que je ferai quand je retournerai à Versailles. Je tâcherai aussi , mon révérend père, de vous aller chercher dans votre solitude, où je vous souhaite, avec la santé du corps, cette i)aix de l’ame qui vient d’un détachement sincère des créatures et d’une union constante avec Dieu.
Personne n’est avec une estime plus sincère et plus forte que moi , votre , etc.
’ lion. Cnrm, lib. iii.Oil. mn, v iO ; et ]ih.i,Od. vi, v. 29 et 30, — ’On 8 coup a rlessiin une p.triie de celte lollrc dani l’original, sans doute paro- (|ue Fénelon y pirloil de l’faire du quieiismc, qui comniriifoit • lui dooncr des inquiétudes.
Lill.
(XXXVIII.)
A M. LESCHASSIER,
DIRECTEUR DU SEMINAIRE DE FAIM-SLLPICE.
Ses inquiétudes à l’occasion dune maladie de M. Tronson, et son estime pour MM. de Saint-Sulpice.
Lumli . 18 rOvrier 1697.
Je viens, monsieur , de voir M. Tronson ; il a une oppression de poitrine qui me fait peur. 11 est loin des secours nécessaires. Je l’ai fort exhorté à venir à Paris , et il m’a paru disposé à le faire : il attend des nouvelles de M. Helvélius ; mais une décision d’un médecin , qui décidera sur une lettre et sans voir le malade , est un fondement bien mal assuré. Le meilleur seroit , ce me semble, que M. Irons’on vînt à Paris. S’il continue ètre malade, il sera mieux à Paris qu’à Issy ; s’il se porte mieux, il pourra sans embarras retourner à sa campagne. En cas qu’il veuille venir ici, un carrosse de louage mal fermé ne lui convient pas, J’oifre le mien dont il pourra se seir comme de ce qui est à lui ; j’ai même des chevaux qui ne me servent de rien, et dont vous pmivez disposer : il n’y a qu’à m’avertir sans façon. La personne de M. Tronson m’est très-chère; j’aime et je révère votre communauté. Le plus grand plaisir que vous me puissiez faire est de disposer librement de tout ce qui m’appartient. Comptez que je suis à vous , monsieur . personnellement avec vénération , et attaché par le cœur à votre maison. Je m’en retourne à Versailles cet aprèsmidi , et je repasserai par Issy pour voir l’état de M. Tronson : si vous avez quelque chose à y mander , faites-le-moi savoir , s’il vous plaît.
faite très-heureusement ’.Je suis très-assuré que vous êtes bien soulagé par là , et que vous en souhaitez toutes les suites les plus solides. Notre frontière auroit grand besoin de la ressentir pour la vente des blés. Castel-Origo ^ , par des intérêts personnels . commença à empêcher que les blés de la Flandre française ne passassent en Hollande. Les Hollandais achetoient tous les blés , et par le chemin de la mer nous renvoyoient des blés moins chers et moins bons. Si on rouvroit le chemin de l’Escart , le voisinage et la bonté de nos grains les rappelleroientj tout le pays en profitent : car, pendant la paix , nos blés pourrissent faute de débit, même au plus vil prix. Il seroit aisé d’arrêter ce commerce , dès que le Roi voudroit réserver nos blés; et hors de ce cas il lui seroit fort utile d’attirer dans ce pays de l’argent de Hollande , pour faciliter le paiement de ses droits, et pour faire aimer de plus eu plus son gouvernement à des peuples nouvellement conquis. Je hasarde ceci , monsieur , et je vous laisse à eu faire usage, ou non, comme vous le jugerez à propos. M. l’Lecteur ’, selon les apparences , donneroit la liberté pour ce commerce.
Je vous souhaite , monsieur, et à madame la D. de B. une pleine consolation dansla^-isitede Montargis.
LV
A la maréchale de ailles
Dispositions présentes du prélat par rapport à l’affaire de son livre des Maximes.
A Cambrai, 5 novembre (t697).
LIV.
A M. * * *.
Sur ]n conclurion de la pan , et les moyens de la rendre utile aux frontières.
Vous me croyez bien méchant, madame, et d’une malignité bien raffinée dans mes joies.
Non , je ne vous ressemble plus ; tant le mal- (XXXIX.) heur m’a corrigé. J’ai joint l’indolence des Flamands avec celle qu’on me reproche, et j’entends de loin le bruit de tout ce qu’on fait, avec une soumission paisible aux ordres de Dieu. Je n’ai qu’à me taire et à souflrir , en attendant que le Pape justifie ma doctrine ou me corrige.
A Cambrai, 25 scpleiiibrc ilC<J7,.
Je ne crois point, monsieur, (ju’il y ait d’occasion plus naturelle de se réjouir avec vous , que celle de la paix. On mande de l’armée qu’elle l’ui signée le ’21 de ce mois; la voilà
Je suis , Dieu merci , soumis comme un enfant à mon supérieur. J’avois besoin d’humiliation: Dieu m’en a envoyé , et je l’en remercie. Je ne sais aucun mauvais gré aux hommes par qui elle me vient. Je songe au bien qu’ils me font , et non au mal qu’ils me veulent faire. Je m’en vais tâcher de mettre à protlt le temps que j’ai pour remplir mes fonctions. J’aurois eu de la peine à me tourner à bien , sans les coups d’rivière dont on m’a honoré. Pourvu que j’en fasse un bon usage, ils me vaudront mieux que la plus éclatante prospérité. Je vous en souhaite autant , madame, dans votre famille, que vous en pourrez porter sans oublier Dieu. Je le prie qu’il bénisse le mariage auquel vous travaillez •. La carrière où vous êtes a bien des épines avec des fleurs. Parmi tant d’affaires, souACuez-vous qu’il yen a une qui terminera toutes les autres, et qui en fera sentir l’illusion. Mais ce n’est pas à moi à prêcher , et je enfance ma morale. J’honore toujours parfaitement monsieur le maréchal de Noailles, et j’espère que vous souffrirez , madame , que je remercie monsieur de Avois de ne m’avoir pas oublié. Mon respect et mon zèle pour vous seront sincères jusqu’à la mort.
Pendant un voyage que j’ai fait à la campagne , j’ai perdu l’occasio du passage de monsieur le comte d’Aye , que je regrette beaucoup.
Lvr.
A la même
Sur le mariage de mademoiselle Lucie de Noailles.
A Cambrai, 28 janvier (1698;.
Personne ne vous fera , madame , un compliment plus sincère que le mien sur le mariage de mademoiselle votre fille *. Je ressens toujours avec le même cœur tout ce qui regarde voire personne et votre maison. Ce qui se passe ne me change en rien , cl je suis seulement affligé du changement d’aulrui par amitié cl par estime. Si mes complimens s’arrêtent à vous , c’est , madame, (juc le temps ne me permet pas de les étendre plus loin. Je serai toute ma vie , avec tout le zèle et tout le respect du temps passé , madame , votre , elc.
’ Celui dont il cslqueslioiidaiis la ledrc suivante. — *Lucie- Ff’licilé de Noailles, qui (épousa, le 30 janvier 1698, Victor- Marie d’Eslrtics , depuis duc, pair et inar<}chal de France.
Vir.
A la même
Sur la santé de la duchesse de Guiche ; motifs qui obligent le prélat à rendre publiques ses défenses ; dispositions dans lesquelles il les publie.
A Cambrai, 28 R-vricr (1698).
Je n’ai appris , madame, l’état fâcheux où la santé de madame la duchesse de Guiche ’ a été, que par la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire. Si je l’avois su plus tôt , je n’aurois pas manqué de vous témoigner combien je m’intéresse toujours à tout ce qui la regarde , et par rapport à vous , madame , et par rapport à elle-même.
Au reste, quand j’ai borné mes complimens, je ne l’ai fait que contre mon cœur , et pour ne blesser point ceux que je n’ai pas crus disposés à les bien recevoir. Je déplore tous les jours , madame, la malheureuse nécessité où l’on m’a mis de déplaire aux personnes pour qui je conserverai toute marie un respect et un attachement véritable ^ Mais si peu qu’on veuille bien pour un moment se mettre en ma place , on verra qu’ils ne m’ont laissé de ressource pour juslitîer la pureté de ma foi, qu’en montrant leur prévention. Du moins je ne le fais qu’à la dernière extrémité , avec la douleur la plus araère , et demeurant toujours dans les bornes de la plus grande vénération. Ce que je dis ici, madame, n’est point un simple compliment; car toute ma conduite répondu mes expressions. C’est encore moins un ménagement de politique. On a poussé les choses si loin , qu’on ne m’en a laissé aucune à ménager pour la juslilîcation de ma foi. D’ailleurs, je crois que personne ne m’accusera d’être trop politique. Mais en vérité , madame , {)lus mes raisons me paroissent claires , plus je suis affligé qu’on m’ait réduit à les publier. Il ne m’est permis de les affoiblir par aucun adoucissement; mais je tâche
• Maric-ChnsliMc. lille do la maréchale. Elle avoit épousé en 1687 Anliiinc de Gramont , comte, puis duc de Guiche , rif. — * Apres avoir signe la Dcclnrnliun conlre- If livre (les Maximes, cunjointement avec Pnssm-t cl rei’’que de fharlrrs, M. de Noailles publia, a la fln d’octobre 1697, une Iiisiniclioii ptisloralr. iiriRCe contre le m^’me livre, quoiqu’il ne fil pas mention ilu titre. Fénelon s’etoit contenl4 jus<|uc-la d’envoyer a Rome ses réponses au\ eirils île se» adversaires; mais sur 1rs a\is qu’il reçut de plusieurs cardinaux et nuire» prélats, il se vil oblige de les publier en France au moi» de février 1698.
n5J de ne dire que ce qui est précisément nécessaire h ma cause , et de le dire sans blesser ce qui est dû aux personnes ^ Pour mon cœur, j’ose me rendre ce témoignage devant Dieu , qu’il n’est ni changé ni altéré. Je sépare entièrement les préventions que je crois voir dans les personnes, d’avec la vertu solide et toutes les autres qualités qui méritent d’être singulièrement vénérées. Il y a long-temps que je les révère du fond du cœur , et je le fais aujourd’hui avec autant de joie que je le faisois autrefois. Si je me trompe , je demande à Dieu qu’il daigne m’ouvrir les yeux. Alors j’aurai une reconnoissance éternelle pour ceux qui ont eu le zèle de me vouloir corriger, quoiqu’ils aient passé les bornes en le faisant. Si , au contraire , je ne me trompe point, je ne cherche que le silence et la paix. Ma patience efl’cera peut-être peu à peu les préventions de ceux qui m’ont accusé. La liberté avec laquelle je parle , madame , est peut-être excessive, et je vous demande pardon de ce qui peut \ous déplaire dans ce discours. Mais je n’ai pu me résoudre à faire l’action de ma vie à laquelle j’ai eu la plus forte répugnance , sans vous ouvrir mon cœur avec toute la confiance que vous m’avez inspirée par vos bontés. Je les ai trouvées constantes jusque dans les temps où je les attendois le moins, et où vous pouviez le plus vous dispenser de m’en donner des marques. Jugez, madame, de l’attachement à toute épreuve et du respect sincère avec lequel je serai jusqu’à la mort, votre, etc.
LVI *.
A la meme
Bar le mariage prochain du comte d’Ave. Dispositions de Fénelon à l’égard du cai-dinal de Noailles.
A Cambrai, 15 ninrs (1698).
Je suis touché , madame , comme je le dois être , de trouver la bonté de votre cœur à l’épreuve de tout ce qui pourroit l’altérer mon égard. Jugez |)ar ma sensibilité sur une chose si touchante, de la sincérité de mon compliment Bur le mariage que vous allez faire *. Je prie Dieu de tout mon cœur qu’il soit aussi solidement heureux qu’il y a sujet de l’espérer. No-
’ Il n ici CM viii; M. de Noailles, archi^que de Paris. — ’ Le iniringo du cotnle d’Aycn, (Us de la maréchale, avec Françoise d’Aubin, iiiécc de M"’* de Maiiilenoii , qui cul lieu le t" avril suivant.
nobstant tout ce qui se passe de triste et de pénible entre M. l’archevêque de Paris et moi , je ressens le plaisir.de votre grande affaire, comme je l’eusse fait il y a quatre ans. Je fais malgré moi tout ce que je fais : mon cœur est toujours le même. Ce qui m’est le plus douloureux ; c’est de me croire obligé à contredire un prélat que je respecte et que je révère. Plut à Dieu qu’il eût voulu m’ouvrir son cœur dans le temps ! j’ai toujours voulu lui ouvrir le mien sans réserve. Laissons, madame, mes sujets de tristesse , et revenons à votre joie , qui est aussi la mienne au milieu de mes peines. Je voudrois pouvoir témoigner à toute votre maison combien je m’intéresse à tout ce qui la louche ; mais vous êtes assez bonne pour recevoir seule tout ce que je n’ose étendre plus loin. Je vous dois, madame, et je vous conserverai toute ma vie le zèle le plus sincère.
Lix. (xl.)
Sur les progrès du jansénisme dans les Pays-Bas, et sur un ecclésiastique que Fénelon désiroit avoir pour la direction de son séminaire.
(Mars) 1608.
Comme vous continuez à nous donner des marques de votre bonté et de votre confiance, il est bien juste que nous continuions à vous témoigner notre reconnoissance. Je vous rends donc mille grâces, monseigneur, de la dernière lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire *.
Ce que vous me mandez des sentimens d’une grande partie des docteurs des Pays-Bas en faveur du jansénisme , des liaisons qu’ils ont à Paris, de leur autorité et de leur crédit à Rome, et tout le reste que vous m’écrivez sur ce sujet, me semble tout-à-fait considérable, et les suites en paroissentbien à craindieet très-dangereuses. Je crois comme vous, qu’on ne peut trop porter tout ce qu’il y a de théologiens zélés, et qui ont de la droiture et de la modération , à redoubler leur vigilance , et à bien peser les coqscqncnces de ces étroites unions et de ces secrètes correspondances. Les docteurs que je connois ne s’y endorment pas. Je ne manquerai pas,
’ Voyez, dans la vi« section, la lellic du 28 favier 1698, à laquelle elle-ci répond.
dans l’occasion, de me servir utilement de l’avis que vous me donnez.
Je pense vous devoir dire, monseigneur, que Mgr de Chartres ne s’endort point sur tout ce qui lui paroit Janséniste. Il a encore parlé làdessus, il n’y a pas long-temps, d’une manière aussi forte et aussi juste qu’on le puisse désirer.
Il faut que je vous dise encore à mon égard , puisque je sais que vous prenez quelque intérêt à ma santé, qu’elle n’est guère bonne, que l’incommodité de mes janib.^s est bien augmentée , que la fluxion dessus les yeux revient de temps en temps. Il m’est difficile de lire beaucoup de suite, et de m’appliquer aussi long-temps que je le souhaiterais. J’ai pourtant lu presque entièrement , mais à divers fois , vos deux derniers imprimés * , dont j’ai ouï parler avantageusement pour vous. Je n’ai vu qu’en passant le nouveau livre de VlJistoù-e du Jansénisme * , sans que j’aie eu le temps de me le faire lire. J’accepte l’offre que vous me faites de me l’envoyer, et je le recevrai avec plaisir.
Quant à M. Sabatier, j’ai bien de la douleur de n’avoir rien à vous dire , monseigneur , qui puisse répondre au désir que vous auriez de l’avoir pour votre séminaire. Il se trouve si fort lié à Mgr d’Aulun , qui a pour lui une estime et une amilié toute particulière , que je ne vois nulle apparence de réussir dans la proposition que vous souhaitez que je lui fasse. Cependant, si nous voyons dans ses dispositions ou dans celles du prélat quelque ouverture pour lui exposer votre désir , nous en profiterons volontiers , et il ne tiendra pas à nous que vous ne soyez satisfait. En tout cas, peut-être ne seronsnous pas toujours dans la disette où nous sommes présentement.
Au reste , nous prions et prierons bien notre Seigneur pour votre grande affaire. Nous en attendons le jugement avec quelque impatience ; et cependant je loue et bénis de bon cœur sa divine bonté, pour les dispositions édifiantes où il vous met sur le succès qu’il lui voudra donner. Permettez-moi , je vous supplie , de vous confirmer les assurances que je vous ai assez souvent données du profond respect avec lequel je suis, etc.
’ C’éloit prrtbablcnicnl la Sponse n la Déclarution et au Summa doctrinw , ou bien la Dissention fur les véritables oppositions entre la doctrine de M. de Meaux ,e.\c, — * C’iïl tant dculc V Histoire abrégée du Jansénisme (par Jean Louait, et M"’ de Joncoux), qui parut en IC98. Voyez Mortfri , art. Local. Dan» la Bibliothcque histor. de la Frante, on dit que cette Histoire est de Jacques Fouilluu , mort en 1736.
LX**.
Il lui exprime le désir de cultiver son amitié. A Aymeres, 9 août (1699).
Je ne puis , monsieur, me résoudre à partir d’une maison qui est un peu la vôtre, sans vous dire combien elle me paroît belle , et combien j’aurois souhaité de vous y rencontrer. J’irois chercher à Auberge ce que je ne trouve point ici , si jétois libre de suivre mon inclination, et de changer l’ordre des visites de paroisses auquel je me suis engagé. J’espère , monsieur , que dans la suite je pourrai avoir l’honneur de vous aller voir, et de cultiver l’amitii’ que vous avez eu la bonté de me promettre. J’en ai déjà trop de marques solides pour en douter : de ma part , je ressens ici combien tout ce qui a quelque rapport à vous m’intéresse ; car les beaux fossés, les prairies , le voisinage de la forêt , le canal de la rivière , et la vue d’un joli paysage me font un vrai plaisir , quand je pense que tous ces agréments joints à une maison commode sont à votre usage. Je souhaite que vous vous en serviez long-temps , et que ce pays ne vous perde point de quelques années. Ce souhait est fort intéressé, je l’avoue. Je ne saurois finir cette lettre sans vous supplier de me conserver dans le souvenir de madame de Bernières , qui m’a paru , dans mon petit séjour de Auberge , d’une politesse et d’une solidité très-rare. Personne ne vous honorera jamais , monsieur , plus parfaitement que votre trèshumble et très-obéissant serviteur.
LXI. A M. Toison.
(XLI.)
Il lut redemande quelques papiers, et lui parle de nouvelle* importantes qu’il a apprises à Bruxelles.
Au Chftieaii-C.ainbresis, * oclubre (’1699). ’
Il y a long-temps , monsieur, que je me suis privé de la consolation de tout rommerce avec vous , afin de ne vous commettre en rien , et de ménager les intérêts de Saint-Sulpice, qui me sont Irès-chers. Mais je 110 croi.5 pas manquer à cette règle de discrétion , en vous écrivant par une voie très-secrète , et ne le faisant que pour vous supplier de couler à ami qui vous rendra celte lettre , les papiers que j’ai laissés entre vos mains. Ils passeront de celles de cet ami avec une entière sûreté dans les miennes. Vous n’avez aucun usage à faire de ces paperasses , et Dieu sait avec quelle joie je vous les laisserois plus long-temps , si vous le désiriez : mais comme je suis persuadé qu’elles vous sont très-inutiles , je vous supplie, monsieur , d’avoir la bonté de me les renvoyer.
Je reviens d’un voyage que j’ai fait à Bruxelles, où j’ai su bien des choses très-importantes, dont le détail pourra passer jusqu’à vous par un canal sûr. Il faut que je vive en ce pays, comme un homme qui n’a ni yeux ni oreilles sur certaines choses. Ma santé ne fait que croître dans le travail , et j’ai soutenu depuis trois mois, en visites, des fatigues dont je me croyois très-incapable. Dieu donne la. robe selon le froid. Je souhaite de tout mon cœur, monsieur, que votre santé, qui est plus utile que la mienne, se conserve de même. Ce qui me fait une véritable peine dans mon éloignement ^ c’est que je ne puis vous embrasser , et vous entretenir cordialement. Du reste, j’ai, Dieu merci, le cœur dans une paix profonde , et je ne pense qu’à mes fonctions. Priez pour moi, je vous en conjure , et faites prier les bonnes âmes. Je demande à M. Bourbon ’, que je salue de tout mon cœur, neuf messes à Lorette ^, que je lui paierai par un petit présent à la chapelle, de ce qu’il jugera le plus convenable au lieu. Je serai, monsieur avec tendresse et vénération jusqu’au dernier soupir de ma vie , etc.
crire, qui me fait assez connoilre la continuation de votre amitié, et que la cessation de tout commerce n’a été qu’un effet de votre bonté, qui a voulu éviter de me commettre en rien, et a cru devoir ménager les intérêts de Saint-Sulpice qui lui sont chers. C’est une grâce dont je ne puis assez vous remercier , et que je souhaiterais bien être en état de pouvoir dignement reconnaître. Plut à Dieu que cette lettre , que je remets avec les papiers que vous désirez entre les M)ains de votre ami qui m’a apporté la vôtre, vous pût faire connoître tous les sentimens de mon cœur ! vous verriez combien sincèrement il est à vous.
Si les nouvelles de la parfaite santé dont Dieu vous fait jouir au milieu des fatigues de votre visite et des travaux de votre diocèse me donnent bien de la joie . celles que vous avez apprises dans le voyage que vous avez fait à Bruxelles m’ont extrêmement affligé ; car je comprends combien on en doit craindre les suites, et combien, si Dieu n’y met la main, elles seront funestes à l’Église. J’en ai déjà su tout le détail, et peut-être trouverai-je occasion de m’en servir utilement. Je ne doute pas que vous n’ayez extrêmement à souffrir ; mais il faut espérer que celui pour lequel vous travaillez , vous donnera abondamment ce qui vous sera nécessaire pour l’accomplissement de tous ses adorables desseins. Je joindre volontiers mes prières à celles que vous souhaitez qu’on fasse à Lorette . et dont il ne tiendra pas à M. Bourbon que vous ressentiez les effets. Soyez bien persuadé , je vous supplie , de l’attachement sincère et du profond respect avec lequel je suis , etc.
LXH.
(XLIL)
Lxii.
(XLIII.)
Il le remeicie de la continuation de son amitié , et lui témoigne sa crainte de le voir engagé dans de nouveaux embarras.
Ottohre 1699.
Les bonnes nouvelles que vous me donnez de votre santé m’ont causé une véritable joie. Elle a été beaucoup augmentée par la manière obligeante dont vous me faites l’honneur de m’é-
’ Uii’ci’It’iir un st’iiiiimiro , et swriMairc (ii- M. ’rioiisoii. — * Clinpollf (lu sc^niiiiuirc de Saint-Sulpice ii hsy près Pnrii , conslniili’ iur le modèle de telle de Lorette eu Halle.
DE M. LE TELLIER, ARCHEVÊQUE DE REIMS, AU MÊME’.
Il lui envoie un recueil de pièces qui regardent les dei archevêchés.
A Versailles, ce 18 novembre 1C99.
Je viens de faire imprimer un recueil qui regarde autant votre archevêché que le mien. Vous en trouverez dans ce paquet quelques exemplaires, que vous serez peut-être bien aise
’ l/ori(|inal de celte lellre, uinsi que de la n^pense de Feu>- loi, esl iiujuui’d’lui <lans les archives de la ville de Cuuibrai.
o3l de faire conserver dans vos archives et dans celles de votre chapitre. Je suis d’ailleurs obligé à vous faire connoître que j’ai satisfait à la clause apposée dans la bulle et dans le décret d’union de l’abbaye de Saint-Thierri à mon archevêché, en renonçant comme je l’ai fait , et mon chapitre après moi , à tous droits de juridiction métropolitain sur votre église et sur celles de Tournai, d’Arras, de Saint-Omer et d’Ypres ’. J’ai cru que cette voie vous seroit plus agréable que celle d’une signification, que j’aurois pu vous faire de l’accomplissement de cette clause; c’est pour cela que je l’ai choisie. Elle me fournit une occasion favorable de vous assurer que je suis toujours très- véritable meut , etc.
l’ar. duc de Reims.
LXIV.
(XLIV.)
Il remercie ce prélat du recueil de pièces qu’il lui a envoyé.
A Cambrai, 20 novembre (1699).
Je viens de recevoir la lettre que vous m’avez fait l’honneur de m’écrire, avec les exemplaires de votre nouvel imprimé. L’exactitude ne sauroit être plus grande qu’elle l’est dans ce recueil de pièces. Je vous dois el je vous fais avec plaisir un reraercîment sur la manière dont il vous a plu de m’en faire part. C’est avec une parfaite sincérité que je suis , etc.
LXV. (LIIL)
11 lui demande sa protection pour un jeune ecclésiastique, et lui parle de trois lettres publiées par le P. Malebrancbe, contre le traité de la Connaissance de soi-même.
Cl’ 3 (UHembre (1699) ^.
La bonté dont votre grandeur m’honore, me donne la confiance de lui demander l’honneur de sa protection pour le jeune homme qui aura celui de lui rendre cette lettre. Il est d’honnête famille , élevé à Paris avec soin : il y a fait ses études, et soutenu une thèse avec succès à la fin de son cours de philosophie. Ou l’avoit destiné à l’état ecclésiastique , où il étoit entré par la tonsure ; il portoit le surplis dans une paroisse de Paris , et éloit prêt, il y a trois ans, d’entrer en théologie , lorsqu’un jour il se vit inopinément enlevé par des soldats et mené malgré lui à la guerre. Quelques mouvemens que ses parens se soient donnés, ils n’ont pu jusques ici l’en retirer. Il a seulement obtenu de venir passer ici six semaines , pendant lesquelles il a vécu auprès de M. son oncle, ecclésiastique trèséditîaut de cette ville , avec une régularité , une application à l’étude et aux exercices de piété , qui a fait souhaiter à tout le monde de le voir en liberté de s’y donner tout entier comme il en aie dessein, M. son oncle a fait ce qu’il a pu pour la lui procurer ; mais dans le temps qu’il esprit d’y réussir, ce jeune homme a reçu ordre de retourner à Cambrai , où est sa garnison. Dans ce contre-temps, M. son oncle, persuadé que M. le gouverneur de Cambrai pourroit très-facilement faire donner la liberté à son neveu, dans une réforme que l’on va faire à son régiment, m’engage, monseigneur, à vous prier très-humblement , comme je le fais avec bien du respect, d’en vouloir dire un mot à M. de Monlberon. Il se fera un plaisir de vous faire rendre un soldat qu’on a témérairement enlevé du camp de l’Église de Jésus-Christ, et vous avez particulièrement droit de le répéter en qualité d’un des principaux chefs de cette milice. Il y a tout sujet de croire que c’est un bon soldat que vous lui rendrez : il a de l’esprit: les inclinations en sont bonnes ; et il ne paroît pas que le métier qu’il a fait depuis trois ans ait entamé son innocence. A toutes ces raisons j’ajoute, monseigneur , que M. son oncle a pour votre personne une vénération et un attachement à vos intérêts que je ne puis vous exprimer. Il s’appelle IM. de Montayau, fort ami de M.M. de Royal-Pré et Dupuy.
Il faut profiler de cette occasion , monseigneui-, pour vous dire qu’il paroît depuis peu trois lettres du P. Malebrancbe contre l’auteur de la Cnmwissance de soi-même ’. IM. le chan-
’ On trouvera d« jilus amples délails sur ceu fuire dans la iv" section clc celte Correspondance , où nous avons place^ le Mémoire que Fénelon composa en 1095 contre les prétentions de rarcliev(’’niie de Reims. Nous n’avons pu, malgrt^ nos recherches, <l<?couvrii- un exemplaire du recueil dont il est parlé dans cette lettre. — ^ C’est pur erreur que celte lettre a été placée parmi celles de I700, dans V Edition de rendillcs.
La date do 1699 est clairement delermim-e par ce que dit le P. Ami, des trois lettres du P. Malebranclie qui pnmisxcnt depuis peu. Ces trois elles parurent en 1 699. à la suite d’une nouvelle édition des Mvditatinnx chrrtirniifx du mine auliur (Voyei,ii ccsujel.^///’s^ lit de Tni. ii’ p;irl.n. \2Tt,iiolcj.
’ l,e P. Ami avoit publié, en 1698, dans le I, vi de son Traité de la foninnssancc de soi-mme , Irois éclaircisseo32
LETTRES DH’ERSES.
celer lui avoit refusé sou privilège ; mais il a trouvé le moyen de les faire imprimer sans cela. Il accuse cet auteur d’avoir admis dans le dernier chapitre du troisième tome de la Connoissance de soi-même, un désintéresmnent qui est le fondement de la folle et brutale indifférence des Quiétistes. L’auteur prétend bien qu’il ne s’y en trouve pas la moindre trace , et que_ ce père lui donne dans ses Lettres des sujets infinis de prises. Il y répond actuellement , et il me dit dernièrement que, si vous le trouviez bon, il se donneroit l’honneur de vous envoyer ses réponses, avant que de les faire imprimer. Ce qu’il y a d’assez plaisant , c’est que , depuis près de cinq mois que les Lettres du P. Malebranche paroissent manuscrites , lauleur n’en a encore pu voir qu’une , et quelques extraits des deux autres, le père ne lui en ayant point envoyé. J’ai eu l’honneur de vous en écrire deux , depuis un mois, que je crois que vous aurez reçues.
Voici encore un petit mot du Ill* chapitre de V Esprit des Religieuses du Saint-Sacrement. Ce chapitre a pour titre : De l’abandon de lame au bon plaisir de Dieu.
u 11 faut nécessairement demeurer tout aban) donnée à la disposition divine, pour le temps » et pour l’éternité , sans vous mettre en souci » de vos intérêts ; mais seulement demeurer en » foi sous la conduite de Dieu,… n’ayant pour » toute disposition distincte , qu’une humble n soumission au bon plaisir de Dieu . qu’un B acquiescement simple à ses adorables condi- » tes ; trouvant bon qu’il fasse de vous, comme f) de son ouvrage, tout ce qu’il lui plaira , sans » vous regarder vous-même . ni ce que vous » êtes, ni ce que vous deviendrez. »
Je suis avec infiniment plus de zèle et de respectueux attachement , que je ne puis vous le dire.
mcnts ou ilisscrtalions, duns lesquelles il coinballoit fortem» le sentiment du P. Mnlobranche sur la iinlurt de la charité. A ce» éclaircissements, le P. Malebranche opp.’sa , en 1699, let trois leurs doiU parle ici le P. Lauii. Celui-ci se propoioil d’y r(*piquer; mais on verra plus bas que ses supt’- rieur» ciûrcnl devoir mellre fin k celle eonlniversc , en lui défendant de rt^pondre au P. Mal-branche. (Voye7, ei-pri-s, Lettre de Fén. au P. Ami , du 13 «léc. l’îOO.)
Nous remarquons, en passant, que le sujet de celle controverse n’est >as exactement expose par le card de Bausset, dans les prenutres (.Mettons de Vllisloirc de Fénelon (liv. iv, D. 38]. Elles sont corrigées sur ce point , dans l’édition de 4850 (liv. IV, n. H"). Voyez aussi Vllist. tit. de Fénelon , \* part., ri. 125.
Lxvi. (xlv.)
Il lui témoigne la plus haute estime, et lui offre ses services. Romœ, 9 januarii 1700.
Illustrissime et reverendissime Domine ,
LiiTiTU long majori offerre soleo de araicorum consoîationibus, quàmde meishonoribus : in bis enim partem habet etiam fortune , in illis duntaxat affectus. Quidquid enim exultalionis in bac mea ad cardinalatum promotion (que pra}ter omnem meam expectation et desiderium , ac pronus ex inopinato contigit), expertus sum , id ex hoc uno potissimùm capite profuit , nempe ex certa praevisione lœtitiae , quam exinde perceptura erat Dominatio vestra iilustrissima, cujus lotus ego ex asse sum. Haec namqueest juges consolatio mea(Deus scitquod non mentior) , inlentis mentis meae oculis assidue admirari , et mecum animo indesinenter revolvere praeclarissimas vestri hcroici pectoris dotes, eximiam religionem , ac pietatem extremis probationis tentatam , et ubique summis prœconiis celebratam , pastoralem vigilantiam apostolicis teinporibusdignam, omnigenam doctrinam ac eruditione locupletissimè comprobatam , victum animi robur, ac, ut verbo rem absolvo , virtutum universarum coraplexionem omni invidià majorem. Plura alia gravissima, qua? byperbolicum aliquid sonare videntur, hic mihi atlexenda forent, quae Dominatio vestra iilustrissima ex domino abbati de Chanter intelliget. Nunc mihi superest , quà maxime anhelare jussiones vestras, et ex intime cordis protestant nihil in bac vita jucundius, nihil gratins mihi accidere posse , quà fréquentes nuntios audire de vestra amplissima Domination , quam in studio et observantia mea perpétua primam habeo ; omnesque res, si quœ ad me delata^ crunt , quas pertinere intelligam ad dignitatem atque amnlitudinem vestr» speotatissinw person;e , omni meà cura , diligentià , operA , studio denique omni meo ita complectar, ut vos ex ipsis operibus meis evidenter comprobelis, quùd œternum maneo Dominationis vestra; iilustrissima? et reverendissima:
Servus ver us ,
JoANNEs .Maria Card. GABRIELIS.
;33
LXVII. (XLYL)
DU MÊME A L’Art: DE CHANTER.
Il raconte à cet abbé les circonstances de sa promotion au cardinalat.
RuiUv^’, 9 januarii 1700.
Gemims litteris Dominaliù tua illustrissima , urgente ad finem anno proxiraè superiori, nie honorare dignata est ; altéra , die ’25 novembris conscripta, jaltera ver, die -4 decembris. Ex acceptissima primatuaepistolaincredibilem ausi voluptate de optimis nuntiis jarn aliunde public famâ mihi uotis , domini mei Sébastien! {arch. Camerae), cujus eximioruui meritorum memoria meo e pectore non pris labeur, quàuj hœc anima : eadem quippe mihi erit et Vivendi, et de eo assidue cogitandi , ac loquendi meta. Non parum quoque delectamenti mihi conciliavit illa prœlibatai tuae primœ epistola> particula de Libro F. D. Julii ’, nuper istis in regionibus edito, cujus si unicum exernplar absque gravi tuo incoramodo obtinere possem , id mihi pergratissimum foret,
Alterius tuae epistola argumentum , potiùs consolatoriuin quà gratulatorium esse debebat. Sperabo namque , me exacte generalatùs munere , in soUtudine , quam maxime amabam, liberum ab omni cura deinceps mihi et Deo vacaturum , cùm ex improviso , nihil mihi aie cogitanti , atîertur nuntius de mea in amphssimum cardinalium collegium cooptatione. Dum enim consistorium die 14 novembris habebatur, et cardinalium creatio peragebatur, ego omnium harum rerum penitus inclus, disputationi thesium de theologia nolemica, in collegio Lrbanode Propaganda tide, pro mco niere actu pr.csidcbam. Vix adduci polui , ut quinto hac de re missa nuiitiofidem piœstarem, adeo ahenus ab hoc negotio degebam. Elegeram siquidem , ut cum meo S. P. Bernard lo-
’ Nous eunjct’lirons qui’ le Vwvq ilniil il est ici qucslinn est la D(?rfiise du cardinal Sfnndrale, inlilul>"i’ : Dispoiwlio initariiin\i., qiws scripliir (iiifmymm Ein. nard. Crrlesliiii Sfoudrali libro ctii lihilus .- Nous pra’dc>(iiiatiuiiis , <|uaiiUim homini lice-l . dissolulus, iiiiissil ; (dIoiihv .IrjrippiiKr , |f,98. L’auU’unde ce livif élail le rai, («abriclli; ro qui nous fait pcnsiT qu’il se di-signe lui-mf-mi’ par le nom iU’Julii.s , dans celle lellre et dans quelque-iy-unes des, suivantes. D’aulres personnages y sonl aussi désif;nr’’s par drs imins suppusi-s. Toutes nos icrhenhes n’ont pu nous prociiriT que la «I. f. l’un fort petit nombre. Nous mettrons entre pariMitheses, a la suite des faux noms, les personnages sur lesquels tombent ims lonjeclure».
qua, abjectus esse in domo Dei mei, et in convivio ejus recumbere in novissimo loco ; sed placuit dicere ei qui me invitavit : Amice, ascende superiùs. Timeo tamen , ne forte contingat, sero miserable illam eraittere vocem : A facieircC et indignation tua? levons aUisisti me. Yerùm , ut plures amici mihi ex eodem sancto abbati posuerunt : Digitus Dei fuit iste , suscita de pulvere egenum , et de stercora erigens pauperem, ut sedet cum principibus,
Cœterùm candide , pro more meo, sensum hune meum aperire debeo, Pro certo habeat Dominatio tua. quôd D, Julius [card. Gabrielis) non in aliud (pr-ter Deum) fundere potest suœ exaltalionis causam, quà in commodatam a se vocationem domino Sebastiano {arch. Cameracensi). Scio quod loquor. Non possum plura lîdere chartu3. Hoc unum scias , et obslupescas, A tribus mensibus, D, Basilius (Innocentius XII) quibusdam apertè et rotundis verbis declaravit, se vclle facere monach {cardinalem) D, Sebaslianum {arch. Camerasensei/t) ’ ; sed h;ec ])ubhca declaratio forte negotio exitum inlerturbavit, Jam novit Dominatio tua, quomodo, die !22 novembris, qua in ecclesia (nempe in illa ubi altero anno pro die festo sancti Bernardi scena illa adornata ex suggestu fuit), qua in unctione, quibus pra^- sentis datum fuerit Morimundum {in Galliam) istud nuntium de mea promotion, oui post decem dies supcrvenit promotio domini cardinalis Hadolovick , archiepiscopi Thealini, Dominus Ramus {ahhas Boi^net) , ut mihi cerlà et fld«^li revelationo constat , ante suum ab Urbe discessum , palàm jactitavit , se tôt ac tanta maledicta contra Julium {cardinal. Gabrie/- lin) D. Rasilio {Innocentio A’//) evomuisse , ut illiusres omnino dcsi)ei’ala’ et deplorata? essent, Sed alla Dei . alia maliguantium consilia sunt, Ha-c omnia ponitus sécréta serves, et tantummodo credas illa domino meo Sebastiano {arch. Cameracensi), cujus unius gratiam plures facio, quà omnium homiiuim totius mundi. Proinde terecipioin vade conservation
• On peul bien penser que Louis \IV n’aurnit pas donne’ son art’ment pour le choix. Une lettre du marquis de Toni au marquis de Louville, qui anonipagna Philippe V en Espagne, qurl.|ues iimis aprrs , le\r tout loule a r.t égard. « Le Roi, )) r«vivoit-il au mois d,- juin 1701, rrainl que Sa Majest*» » C.alholiqur ii’ail iri-lle-ineine l’intention de nommer M. de )• Oamtirai au rardiiinlal ( r n’fsl, m’a-l-il dit, qu’une crainte )i Mf//.< /«"’/’T’X’/i/; ni’-annioins il i-n rent à son pet|.|lls. Vous » \oye/. ou cela iroit , si vous »ous laissiez aller. Veille/ donc » u empCrher retle n-solution , et ■ la faire rejeter lien loin, » si le nonce Baraquin la suggt^roit, » ’ Mtm. de Loiiiille ; IHI« : fh, VI, I. I". p. 170.)
gratiae ejusdem mei domini, cujus jussa, quœso, mihi impetres; el intérim me tuis precibus apud Deum commendo.
Lxviii. (xlvii.)
11 lui rend raison du silence qu’il a gardé à son égard depuis long-temps *.
A Cambrai, -i fOvriev (1700).
Il y a un temps infini , mon révérend père , que je n’écris plus à personne hors de ce diocèse , sans une absolue nécessité : mais comme je crains que vous ne pensiez que j’ai cessé d’être pour vous tel que je dois être, je crois devoir interrompre mon silence . pour vous assurer que je vous honorerai et chérirai toute ma vie. Rien ne me feroit plus de plaisir, que de pouvoir vous en donner des marques solides. Je crois que le silence que je garde sera de votre goût, et que vous trouverez qu’il convient ù mon état. Je me borne à mes fonctions. Priez pour moi, je vous en conjure, et procurez-moi les prières des bonnes âmes auxquelles vous pouvez inspirer cette charité. Comme vous n’avez pas les mêmes raisons que moi de vous abstenir d’écrire, je ne crains pas de vous demander des nouvelles de votre santé , sur lesquelles je ne modère pas autant ma curiosité, que sur beaucoup d’autres choses.
Je serai toute ma vie , mon cher père . tout à vous avec une cordiale vénération.
LXIX,
(XLYIII.)
De chanter
lui témoigne son estime et sa vénération pour rarclievèque de Cambrai.
HiiniH’, C IVInuaiii 1700.
Gratissim.k mihi seuqier accident litterœ Dominationis vcslne illustrissimi.T : tamctsi cas
’ On voit , par relie Irltrc cl par pliisii-uni aulres , (|iii’ Fenelnn, depuis lu coiulainnulion ilc son li\n>, au mois de mars 1699 , avoit pris le sage parti de se rcnfornier dans l’excrticc des devoirs de son niinislére , el d’e\ier toutes les relations qui «uroicnl pu le lumproinellre , lui ou ses aiuis.
alio in argumento jucundiori et laetiori versari mallem. Hoc unum siquidem mihi in deliciis erit , assidue pre mentis oculis habere , suspicere, venerari ac colère dominum meum * Sebastianum {arch. Camerac.) eique in omnibus sequi. Hujus etenim incomparable zelum in avendo e sui gregis paulo pestiferorum librorum virus , heroicam constantin in perferendis serenâ fronte adversis, eludendisque mira prudentià insidiis machinationibus , ac confundendis pertinacissimis aemulis plenis contention et malignitate, dolosque tot die meditantibus , numquam satis miror. Multae porrô , ut monet Sapiens , sunt insidiœ dolosi , et bona in mala convertens insidiatur, et in electis ponit macula. Gratis modo cum patiente referendse sunt Altissimo , qui dissipant cogitationes malignorum , ne possint implere manus eorum , quod cœperant , et consilium pravorum dissipant. Hœcomnia , et qua? deinceps Dominatio vestra mihi signiticare dignabitur, quà sanctèarcana servabo , nec nisi aliud. Sebastiani {arch. Camerac.) exploratissimo ac prudentissima amico quà caustisssimè aperiam , quemadmodom heri prœstiti cum eminentissimo domino meo cardinali Radoloviko , nostro communi amico. Quid inhac curia sparserint in D. Sebastianum {arch. Camerac.) çyx^- demadversarii, non satis mihi perspicuum est, ut pot quia die mea? promotion , ii novembris, meo cœnobio egredi non potuerim usque ad 3 labentis mensis diem , quà purpura galere , unà cum eminentissimis meis Radoloviko et Sperello , à summo Pontifice in consistorio secreto natus fui , et tune incident haec pauca duntaxat verba excepi a quodam Monacho {cardimilî) adversœ partis , nimirum , se nolle amples immisceri quibusdam rébus sibi a D.Erasme {abb. Bossuet) in D. Sebastianum {arch. Camerac.) scriptis. Qua; autera Domination! vestrœ de piissimo illo Monacho {cardinali) perinde ac si iste de sana D. Sebastiani {arch. Camerac.) mente in rébus lidei subdubitet , indicata fuere , solerler investigabo, et meà vel alterius communis amici operâ , quidquid dubietatis fortasse in eo sperent, ab illius mente eliminare studio. Inter hœc D. Julius(.Vo;vsius) vclis remise contendit D. Rasilii {Innocenta XI I) locum occupe , singulosque prehensarc allectat ; sed id , uti spero , ei ex sententia non succede , nec ipse aliquot abhinc diebus commod;\ utitur valetudine. Vale inte-1
la lettre i.xvii , ei-dessus , poB»’ ris rim , illustrissime domine , el plurimam meo nomine salutem dilectissimo meo D. Sebastiano {arch. Camerae.) impertias.
(XLIX.)
Témoignages d’amitié. Sa soumission au décret qui condamne son livre.
X Cambrai, 9 mars 1700.
In solis tu mihi turba locis -.
Malgré les nombreuses occupations que me donne tous les jours mon ministère , je ne saurois , mon bon père , en passer un seul sans penser à vous ; et soyez bien assuré que si je mets quelquefois un peu de retard dans mes réponses , c’est que je ne puis faire autrement. Vous avez reçu des nouvelles de notre bon duc, m’a-t-on dit , et j’ai entendu dire qu’il avoit dessein de vous appeler près de lui incessamment. C’est une chose que j’approuve fort, non parce que je la lui ai conseillée , mais parce qu’elle deviendra utile, du moins je l’espère, à tous les deux,
Rome a parlé, mon révérend père; c’est à moi à me soumettre et à m’immilier. Que M. de Meaux jouisse de sa victoire: il le peut : je ne l’en estimerai pas moins pour cela. Celui qui lit au fond des cœurs nous jugera un jour, et c’est à son tribunal que je l’attends.
Recevez mes sincères amitiés, mon bon père, el me croyez pour la vie , votre, etc.
XXI.
(L.)
Footnotes
-
Voye la noie I" de 533, " lol. ↩
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