Sermons autographes communiques apres t’impression de la première serie
I — Exorde d’un sermon pour le Lundi de Pâques, 11 avril
1594 ................................................... 431 II — Sommaire d’un sermon sur le Saint-Sacrement, 1594.. 434 Table de correspondance de cette nouvelle Edition avec les
précédentes, et indication de la provenance des Manuscrits 439 Table des extraits des Sermons recueillis insérés dans les
Entretiens................................................................ 441 Glossaire des locutions et des mots surannés..................... 443
TABLE DE CONCORDANCE
DES SERMONS
SELON L’ORDRE LITURGIQUE ET SELON L’ORDRE CHRONOLOGIQUE
PROPRE DU TEMPS
Avent........ 1618 Notes.............................................. VIII CXLVIII
/ 1608 Jugement dernier.............................. » LXXIII
1 1609 Préparation à l’avènement du Messie... » LXXIX
1610 Crainte de Dieu................................ » LXXX
। 1611 Jugement dernier et crainte de Dieu.... » Lxxxn
ier Dimanche 1616 Benedictus : Sermon préliminaire. — Lou-
1 anges que l’homme doit à son Créateur.
— Cantiques de l’ancienne et de la
nouvelle Alliance. — Les plus remar
quables parmi ces derniers.............. » CXIV
1610 Commentaire de l’Evangile du jour .... » LXXXI
1611 De l’attente du Christ........................ » LXXXI1I
1616 Benedictus : Ier verset......................... » CXV
iie Dimanche 1620 Les disciples de saint Jean envoyés à Notre-
Seigneur.— Réponse qu’ils en reçoivent.
— Eloge du Précurseur................... IX XXXVIII
Lundi après le i» Dimanche et jours suivants 1616 Benedictus :
versets 2,4, 5................................ VIII CXVI-CXIX
1613 Exorde sur l'Evangile du jour............. » XCIV
ni8 Dimanche 1618 Sur la manière de repousser les tentations. » CXLIX
1620 Même sujet...................................... IX XXXIX
» Moyens pour profiter de la parole de Dieu.
- Miséricorde divine à l'égard des
ive Dimanche pécheurs. — Préparation à la venue du
Sauveur » XL
/ 1613 Mystère de Noël ; comment le goûter spirituellement. — Vertus de Jésus Enfant appliquées à l’âme religieuse. VIII, IX xcv, 1 1614 Attente du Messie. — Mystère de l’Incar- Veille nation du Verbe et de la virginité de de Noël 1 Marie. — La Sainte Famille modèle d’une Communauté religieuse........... VIII cn 1620 Catéchisme sur le mystère de l’Incarnation. — Amour avec lequel Notre-Seigneur nous a tout donné...... IX xli 1622 Les trois Pâques. — Le monde créé en vue de l’Incarnation. — Naissance éternelle Noël du Verbe. — Naissance temporelle de Jésus-Christ................................... X lxix 1594 Droits que nous avons au Ciel. — Toute grâce nous est méritée par le sang de Notre-Seigneur................... VII vm » Exemple du Sauveur dans le mystère du jour..................................... » ix 1622 Sur le mystère de la Circoncision et le saint Nom de Jésus.—Comment le prononcer. X lu \ 1609 Commentaire de l’Evangile des saints DE JANVIER Innocents. — Séjour de l’Enfant Jésus (Oct. des saints Innocents)
en Egypte et son retour à Nazareth.... VIII lxxvi 1618 (Voir les Sermons de lecture)...... IX xvn 1609 Nature et symbolisme des présents offerts 1 par les Mages. — Applications praEpiphanie \ tiques.............................. VIII LXXVII 1615 Mérite et immense portée de l’adoration des Mages......................... » cm Dimanche ( .1601 Paraphrase des premiers mots de l’Oraison l’octave I/ dominicale.................................... VII xlviii 1621 Comment le miracle de Cana fut le premier opéré par Notre-Seigneur pour manifester sa gloire.—Considérations sur l’Evangile après < l’Epiphanie j du Dimanche. — Analogie entre le miracle de Cana et la Transsubstantiation.
— Du recours à la très sainte Vierge... X xliii 1594 Application de l’Evangile du jour à la
mission des Pasteurs de l’Eglise. —
Septuage Preuves de la véritable mission.......... VII x sime 1620 La vie chrétienne est un travail. — Ré
compense qui lui est destinée........ VIII clii
1594 Conditions nécessaires pour profiter de la
parole de Dieu........................... VII xi Sexagesime 1597 Même sujet...................................... » xli 1601 Notes sur le même sujet...................... » xlix Quinquagesime 1595 Sur la Passion et sur le culte dû à la Croix. » xxvn Carême , 1594 Exorde d’un sermon sur la nécessité de la
pénitence................................... VII xn 1609 Des deux termes de la pénitence. — Com
ment on doit thésauriser pour le Ciel.
Notes sur la pénitence et sur l’amour de
Jésus-Christ pour les âmes............. VIII lxxviii 1612 Ebauches de quatre exordes différents. — Mercredi Connaissance de Dieu et connaissance des 1 de soi-même. — Combien est utile le Cendres souvenir de la mort..................... » lxxxiv 1622 Le jeûne doit s’étendre à tout notre être.—
Le faire avec humilité et pureté d’inten
tion.— Combien il est avantageux de se ■ conformer en tout à la vie commune.. X liv 1617 Premier Jeudi : sur l’Evangile du Centurion.
Notes sur l’amour des ennemis ; le jugele Carême ment ; la charité fraternelle ; le pardon
des injures................................ VIII cxx 1601 De la tentation du Christ. — Commen
taire de l’Evangile et enseignements
pratiques.................................... VII l 1614 De la manière dont il faut résister aux
tentations.................................. IX in rr Dimanche 1617 De trois sortes de tentations. — Circonsde Carême tances qui accompagnèrent celle du
Christ et conclusions pratiques......... VIII cxxi 1622 Au service de Dieu, nul n’est exempt de la
tentation. — Comment la combattre.
— Trois espèces de crainte. — Para
phrase du Psaume xc................... X lv 1617 Jugement dernier. — Signes qui le précéderont. — Résurrection générale. — Lundi Distinction entre les bons et les mé-
chants VIII CXXII
.................................
» Suite du même sujet. — Séparation des Mardi justes et des pécheurs. — Manifestation des consciences............................. » CXXIII 1604 Raisons pour lesquelles Dieu opère des miracles. — Les Juifs sont blâmables de demander un signe...................................... » LXVI Mercredi 1617 Jugement dernier (suite). —Jugement par comparaison. — La sentence. — L’éternité.............................................. » CXXIV »594 Sur l’espérance et la charité. —La Passion du Sauveur, miroir de la bonté de Dieu. VII XIII 1617 Sur la Chananéenne et la toute-puissance de la prière................................... VIII exxv 1 1618 Sur la chute de saint Pierre. — Deux ma- Jeudi 1 nières de tomber dans le péché. — Exemples...................................... » CXLI 1622 De la foi. — Foi morte ou mourante, foi vivante, foi veillante. — Qualités de la prière de la Chananéenne. — Applications pratiques.............................. X LVI 1604 Sur l’Evangile du jour........................ VIII LXVII 1617 La piscine probatique figure du Baptême. — Commentaire de l’Evangile du jour Vendredi et enseignements pratiques.............. » CXXVI I 1618 Degrés de la chute de saint Pierre (suite). — Pourquoi Jésus-Christ a permis cette chute........................................... » CXLII 1614 Du mystère de la Transfiguration. — Considérations sur quatre degrés d’oraison déduites de l’Evangile du jour .... IX IV 1 1617 Gloire qui nous est préparée dans le Ciel. — De la béatitude.......................... VIII CXXVII de Carême 1618 Le péché de Pierre fut volontaire. —Notes sur la grâce prévenante................... » cxLin 1622 Sur la béatitude éternelle.—Les élus se re-connaîtront ; leurs entretiens réciproques.
— Ils converseront avec Notre-Seigneur
SELON L ORDRE LITURGIQUE 457 Jésus-Christ et la sainte Trinité. — Le L Dimanche nom nouveau et le baiser que Dieu donnera à chaque Bienheureux............ X LVII 1604 De la mort en état de péché. - Eternité des peines de 1 enfer. - Causes de 1 un- / • , .-H « penitence finale.......................................................... VIII LXVIII | 1617 Sens littéral de ces textes : Quæretis me, etc., et : Miserationes ejus super omnia opera Lundi ejus. — Miséricorde de Dieu. — Trois causes de 1 impenitence.................................. » CXXVIII 1618 De la grâce prévenante (suite) : c est une fléché, une inspiration, une invitation.
— De la grâce concomitante.................. » CXLIV 1 1617 La chaire de Moïse et la Chaire Apostolique. - Infaillibilité de l'Eglise et du Pape. —Trois arguments qui la demon-trent. — Dignité du sacerdoce ; respon- ! sabilites qu il impose. — Devoirs reci- Mardi proques des Pasteurs et de leurs ouailles. » CXXIX
•
| 6 8 Effets de la grâce prévenante et concomitante. — La persévérance finale est 1 œuvre de la grâce. - Réponse a deux objections. - Etendue du repentir de
• . TX • saint Pierre.................................................................. » CXLV 1604 Le mérite de nos œuvres provient de la misericorde de Dieu. - Nulle proportion entre ces œuvres et la recompense.
! — Notes pour des comparaisons au Mercredi sujet de l’ambition................................................. » LXIX 1 ^17 Combien le Christ a désiré sa Passion. — Le souvenir doit en être cher au Chrétien. — De l’ambition ; maux qu’elle cause à l’Eglise......................................................... » exxx » Comment on pèche dans l’acquisition et le mauvais usage des richesses...................... » CXXXI 1621 Commentaire de ces paroles : Facilius est camelum per foramen acus transire, etc. » CLIII Jeudi 1622 Sur la prédestination. — Parallèle entre Lazare et le mauvais ricjie, saint Mathias et Judas. — Le mauvais riche et Judas.
— De l’avarice. — De l’élection de saint Mathias et de la succession apostolique. X LVIII
1615 Sur deux conditions de la véritable attri-
tion............................... VIII
1
CIV
1617 La parabole de la vigne appliquée à l’EgliVendredi I 1615 Nécessité définition charité.
et espérance,
se. — Foi, de la prière.
— Perpé —
Quatre de
tuité de l’Eglise et succession de ses
diverses opérations l’intelli
gence.
Pasteurs Fin de la prière... » »
— ........................... CXXXII
» Développement du même sujet............. IX
1617 Du péché contre le Saint-Esprit. —Dis
tinction entre les péchés de faiblesse,
ceux d’ignorance et de malice........... VIII cv
VII
( 1622 Sur la charité fraternelle. — Le comman
dement de l’amour du prochain est
semblable à celui de l’amour de Dieu.—
En quel sens Notre-Seigneur l’appelle cxxxni
de Carême nouveau. — Motifs de cet amour mu
tuel ; manière de l’exercer. — La Com
munion eucharistique et l’union frater
nelle ..................... X
( 1617 Notre perte vient de nous et notre salut ( de Dieu seul.................................. VIII ' » Sur la correction fraternelle. — Quatre LIX
causes de la correction. — Manière de
Lundi remplir ce devoir............................ » CXXXIV
» Sur la nécessité de la Tradition............ » Mardi / » Même sujet. — Conclusion tirée de l’Evan
gile du jour...................... » cxxxv
Mercredi i 1622 Explication de l’Evangile du jour.— Ducé- CXXXVI 1 libat ecclésiastique.—La communion des
) Saints. — Deux manières de méditer
CXXXVII
| l’Ecriture. — La belle-mère de saint f Pierre modèle des Religieuses malades.
— Austérité des anciens moines. —
Jeudi Ne rien demander, ne rien refuser. —
\ De la pauvreté évangélique............... X
1594 Sur l’Evangile de la Samaritaine.......... VII
/ » Suite du même sujet. — Digression sur
l’origine des Samaritains ; raisons de LX
Vendredi ( la haine que leur portaient les Juifs ... » XIV iv° Dimanche de Carême
XV
1615 Sur l’oraison. — Qui peut et qui doit prier. — Trois conditions pour le bien faire. IX VIH 1621 (Voir les Sermons de Vêture}.......................... X XLV iv° Dimanche t de Carême i 1622 Considérations sur l’Evangile du jour. — De la Providence de Dieu. — Comment les âmes qui tendent à la perfection doivent s’abandonner à sa conduite... » LXI 1 1612 Triple sens attribué à ces paroles de Job : Spiritus ejus ornavit cœlos, etc. — Providence de Dieu. — Comparaison entre Lundi le Ciel et un temple. — Respect dû aux églises....................................... VIII LXXXVI ' 1617 Comment les péchés d’irréligion étaient punis en l’ancienne Loi. — Ils se multiplient dans le Christianisme........ » CXXXVHI » Sur l’Evangile de l’aveugle-né. — La triMercredi bulation ; ses causes ; comment l’endurer. — Gradation suivie par le Christ dans la guérison de l’infirme.......... » CXXXIX » Sur la résurrection du jeune homme de Naïm. — De la mort prématurée. — Ne pas vouloir scruter la conduite de Dieu. — Combien la pensée de la mort est nécessaire............................. » CXL Jeudi 1 1622 Sur le même Evangile. — Miséricorde et justice de Dieu. — Puissance de sa parole. — Résurrection générale. — On doit craindre la mort. — Digression sur le langage de l’amour divin. — Comment craindre la mort sans la craindre..................................... X LXII 1601 Sur la résurrection de Lazare. — Avantages de la tribulation.— Conditions de l’efficacité de la prière................... VII LI Vendredi 1612 Sur le même Evangile. — Il faut beaucoup prier, mais en peu de mots. — Misère de l’homme et miséricorde de Dieu. — ! Les larmes de Jésus-Christ........... VIII LXXXVII Dimanche 1606 Sur la parole de Dieu. — Raisons pour de la Passion , lesquelles on ne l’écoute pas. — Commentaire de l’Evangile du Dimanche .. » LXXI 1615 De l’oraison. — Quels sont les pécheurs dont Dieu exauce les prières. — Objet de la prière. — Il faut prier par Jésus- Christ. — Oraison vitale et oraison Dimanche vocale. — De l’Office divin........... IX IX delà Passion 1622 Sur la parole de Dieu. — Ce que doit être le prédicateur. — La parole divine est vérité. — Dispositions avec lesquelles on doit l’entendre. — Ne pas avoir égard aux défauts du prédicateur... X Lxin 1615 Sur la pénitence. — De la confession générale. — De la satisfaction. — CaracVendredi tères de la vraie pénitence. — Règles pour éviter les rechutes................ VIII CVI 1594 La vie de l’homme est une guerre continuelle entre la chair et l’esprit. — Lutter pour vaincre. — Quatre conditions qui assurent la victoire. — De la fréquente Communion.................. VII XVI 1614 Sur le mystère du jour. — De la simplicité. — Comment l’âme doit être déliée et dépouillée par l’amour du Sauveur.. IX V 1615 Qu’est-ce que prier immédiatement et mé- Dimanche diatement. — De la révérence extérieure qui doit accompagner nos prières. — Degrés de l’oraison mentale........... » X 1622 Toutes les créatures, sauf la Sainte Vierge, ont quelque imperfection. — Comment envisager les défauts des Saints. — On doit aimer la correction. — Exemple de saint Charles Borromée. — Pourquoi Notre-Seigneur choisit pour monture une ânesse et un ânon. — Humilité, patience, obéissance..................... X LXIV 1612 Notes pour l’exposition de la sainte Croix. — Regarder le Sauveur crucifié. — La Vendredi- Sainte Vierge au pied de la croix. — Pourquoi Jésus voulut endurer le crucifiement ..................................... VIII LXXXVIII 1614 Raisons pour lesquelles Jésus choisit la mort de la croix. — Dépouillement, mortification du jugement propre. — Ressentir en nous ce que le Sauveur a ressenti au jour de sa Passion............ IX 1620 Considérations sur le titre de la Croix. — Jésus-Christ Sauveur des Anges et Rédempteur du genre humain. — Les sept paroles de Jésus mourant : explication des trois premières. — Pourquoi il voulut être appelé Nazaréen.— Vertus qu’il Vendredi- nous enseigne sur la croix.— Ses quatre Saint dernières paroles. — Il est notre Roi... » XXIX 1622 Même sujet. — Deux causes de la mort de Jésus-Christ : il était Sauveur, il voulait racheter ceux qui le confesseront. — Le serpent d’airain figure de Jésus crucifié. — Il est mort pour nous rendre la vie. — De sa vocation de Sauveur.
— Comparaison entre Notre-Seigneur et le loriot. — Considérations sur les sept paroles de Jésus en croix.. X LXV 1601 Notes sur la gloire de Jésus-Christ ressusPâques cité.— Sa Résurrection, gage et prélude de la nôtre........................................ VII LH Lundi i 1594 Exorde sur le renouvellement de l’esprit et ( sur la vie nouvelle en Jésus-Christ...... X Append. i / » Les vertus théologales affermies dans l’âme par le mystère de la Résurrection du Sauveur................................... VII xvn 1620 Sur la paix. — Elle s’est faite entre Dieu I et l’homme sur l’autel de la Croix. — . •I L’Evangile n’est que paix. — De la Mardi /J ,
. que nous devons paix „ avoir• avec Dieu, •
, . . . .
avec le prochain et avec nous-meme.
— Obstacles à cette dernière paix. — Différence entre la paix du monde et celle de Jésus-Christ. — Celle-ci n’est pas exempte de combat. — Exemple à ; ce sujet........................................ IX xxx 1601 Extraits de l’Evangile du jour et autres Jeudi textes de l’Ecriture appliqués à ce même de Pâques Evangile........................... VII lui f (^, Sur les cinq Plaies de Notre-Seigneur Dimanche
Jésus-Christ. — VAlléluia du Ciel et
de
celui de la terre. — Puiser avec joie
aux fontaines du Sauveur. — Abondance
Quasimodo
des grâces qui en découlent.............. VIII clx
\ 1620 (Voir les Sermons de Vêture)................. IX xxxi ( *595 Sur les Traditions.— L’Eglise Catholique a
deux portes : l’Ecriture et la Tradition.
ive Dimanche — Autorité et nécessité de la Tradition. après Pâques — Réponses aux objections.............. VII xxix
1613 Sur l’Evangile du jour. — Relations entre
l’Ecriture et la Tradition.............. VIII xcn
' 1622 Sur la prière. — Sa nécessité. — Prière
vocale, mentale, vitale. — Prier Dieu
ve Dimanche comme notre Père ; demander au nom
de Jésus-Christ........................... » clvi
1607 L’Ascension du Sauveur ne contredit pas
à sa présence dans l’Eucharistie. —
Ascension Assertions des hérétiques réfutées.... » lxxii (s.d.) Du péché d’incrédulité. — Comment il se
guérit........................................ » eux
*593 Du mystère de la sainte Trinité. — Des
cente du Saint-Esprit sur les Apôtres.
— Prodiges dont elle fut accompagnée.
— Le Psaume xxvm appliqué à l’établis
sement de l’Eglise.— Dispositions requi
ses pour recevoir le Saint-Esprit..... VII 1
Pentecôte / »594 Conditions nécessaires pour recevoir le
Saint-Esprit : préparation, dépouillement
des satisfactions humaines, union mu
tuelle, vigilance.......................... VII xix
1613 Sur la descente du Saint-Esprit et les dis
positions requises pour le recevoir .... VIII xcm
1620 Sur les sept dons du Saint-Esprit.......... IX xxxii MJ Même sujet....................................... X lxx Vendredi dans l’octave 1618 (Voir les Sermons de Profession),. IX xvm ( *595 Le mystère de la sainte Trinité est le fonSainte ■ dement de notre foi. — Gloire essenTrinité ) tielle des trois divines Personnes ; com-
ment on peut la célébrer. — Réfutation
l des blasphèmes des hérétiques. — Gloire
Sainte \ appropriée ou extérieure. — Combien Trinité ) nous pouvons glorifier Dieu par la
Passion de Notre-Seigneur................ VII xxx
f 1596 Preuves de la présence réelle de Jésus-
Fête-Dieu . Christ dans l’Eucharistie. — Réponse à
une objection des hérétiques............. » xxxvn
Dimanche dans l’octave 1596 Même sujet.......................... » xxxvm
1596 Diverses figures de l’Eucharistie. — La
présence réelle de Notre-Seigneur dans
Octave <
ce Sacrement prouvée par les paroles de
1 l’institution................................ » XXXIX
' !594 Le bonheur de Notre-Seigneur est de faire
111e Dimanche ' miséricorde. — Le péché sépare de Dieu.
APRÈS — Jésus-Christ, en qualité de Sauveur, Pentecôte j1 prévient et recherche les pécheurs. —
Comment s’approcher de Jésus...... » XXI
iv° Dimanche 1615 (Voir les Discours de circonstance)............. VIII cvni
f 1601 Rapprochements entre l’Eucharistie et le
vie Dimanche miracle raconté dans l’Evangile de ce
Dimanche................................. VII LIV
VIIIe f » Application de l’Evangile du jour aux fins Dimanche l dernières.................................... » LVI
1 1593 La Rédemption du Sauveur est surabon
dante. — Commentaire du texte : Beati
XIIeDlMANCHE oculi, etc. — De l’espérance et du désir
de la vie éternelle. — Invitation à s’en
rôler dans la Confrérie de la Sainte Croix. » IV
/ 1618 Sur le commandement de l’amour de Dieu.
— Comment nous devons aimer Dieu
xviie d’un amour d’élection. — Etendue de Dimanche l’amour que Dieu nous porte. — Trois
marques pour connaître si nous aimons
i Dieu.......................................... IX xxn
11593 Sur la paralysie spirituelle. — Ses causes
XVIIIe générales et ses effets. — Deux causes Dimanche particulières. — Remèdes contre la
tiédeur....................................... VII VI
XIXe / 1612 Sur la parabole de la robe nuptiale.— Dieu Dimanche
veut le salut de tous les hommes. —
après < Quelle est la robe nuptiale dont le ChréPentecôte
tien doit être revêtu. — De trois vête-
\ ments que donne la charité............... VIII xc Lundi après le xixe Dimanche 1618 (Voir les Sermons de Vêture). IX XXIV f 1614 Sur l’Evangile du jour et la charité frater-î nelle. — Pourquoi Jésus-Christ appelle XXIe ( le précepte de la charité un commande- Dimanche 1 ment nouveau et son commandement.
( — Du pardon des injures.................. VIII xcix
» Sur la résurrection de la fille de Jaïre. —
Avantages de la tribulation. — Toute-
XXIIIe
puissance de la prière. — Comment
Dimanche
Jésus-Christ gagne les cœurs et comment
on gagne le sien.................... » c
PROPRE DES SAINTS
1619 (Voir les Sermons de Profession)............. IX XXVH
1608 Sur l’amour réciproque de Jésus et de sa
sainte Mère. — Quatre preuves de cet
amour.. VIII LXX1V
1622 De trois sortes de fêtes. — Ce que nous Immaculée
devons croire, espérer, aimer, pratiquer.
Conception
— Chute de Lucifer et de nos premiers
parents. — Du péché originel. — Con
ception immaculée de la Sainte Vierge.
— De la vraie dévotion à Marie.......... X LXVII
» Sur l’incrédulité de saint Thomas.— Trois
degrés de sa chute. — Charité des
S1 Thomas Apôtres et miséricorde de Notre-SeiApôtre
gneur. — De la foi. — Avantages de la
vie de communauté..................... » lxviii
1608 Quatre textes de l’Ecriture en faveur de
l’opinion d’après laquelle saint Jean ne
Evangéliste
serait pas mort................... VIII LXXV
i619 Chasteté de la Sainte ; son mépris de la
vanité. — La force de Jésus-Christ
Î
triomphe dans le sexe faible. — Moyens
de conserver la chasteté....... VIII cl
S1 Antoine ( 1621 (Voir le Sermon pour le IIe Dimanche après Abbé l l’Epiphanie, Exorde)........................... X xliii Sainte Brigitte Vierge 1621 (Voir les Sermons de Vêture)........ » xliv 1613 Humilité et dignité de Marie. — Orgueil
de Lucifer et du premier homme. —
Chute d’Adam et d’Eve.— Les hérétiques
exagèrent la rigueur des commande
ments de Dieu et de l’Eglise... VIII xci
1616 Ce mystère prédit et figuré dans l’ancienne
Loi. — Comment nous purifier pour
offrir le Christ à son Père.................. » cix
1620 Humilité que pratiquent Notre-Seigneur et
la Sainte Vierge dans ce mystère. —
Excellence de cette vertu ; obligation
d’y persévérer toute sa vie. — Jésus et
; Marie modèles d’obéissance.— Pour bien
faire l’oraison il faut porter le Sauveur
entre ses bras. — Quatre conditions
requises pour obtenir cette faveur...... IX xxvm
1622 Considérations sur les trois noms attribués
à cette fête. — Du mystère de l’Incarna
tion.— Raisons pour lesquelles la Sainte
Vierge voulut s’assujettir à la loi de la
purification. — Cause de la chute de
nos premiers parents. — De deux tenta
tions contre l’obéissance.— L’obéissance
constitue l’excellence de la vie religieuse.
— Comment il faut se laisser porter par
i le Sauveur et le porter soi-même......... X lui Saint ( 1619 Appartenance réciproque du Sauveur et Sauveur ( de ses élus...................................... VIII cli 1614 Sur le mystère de la Purification et le
renoncement évangélique. — Renoncer
1
à soi-même c’est se purifier.— Nécessité
de ce renoncement. — Qu’est-ce que
prendre sa croix. — Aller après le Sau
veur et le suivre. — L’offrir à son Père
et le porter entre nos bras................ IX 11
Serm. IV 3°
' 1617 (Voir le Sermon pour le Vendredi après le
IIe Dimanche de Carême)....................... VIII cxxxn
S‘ Mathias 1 1622 (Voir le Sermon pour le Jeudi après le IIe Di-
manche de Carême)................................. X LVIII
' 1612 Les privilèges de l’ancien Joseph appliqués
à l’Epoux de Marie.......................... VIII LXXXV
] 1614 Sur les trois titres donnés à saint Joseph
Saint Joseph dans l’Evangile.............................. » XCVI
/1621 Saint Joseph comparé au palmier. — Son
mariage virginal. — Humilité qu’il
exerça ......................................... » cuv
Annonciation » (Voir les Sermons de Profession).............. X XLVI S‘ Philippe i 1622 (Voir le Sermon pour le Ve Dimanche après et S1 Jacques l . Pâques)................................................ VIII CLVI
1594 Ne se glorifier qu’en la Croix de Jésus-
Christ. — Gloire qu’il y a trouvée lui-
Invention même. — La Croix est le vrai livre du de la Sainte Chrétien et la cause de notre salut. —
Croix 1 Considérations sur le titre de la Croix.
— Honneur dû à ce bois sacré.— Inven
tion de la Croix; applications pratiques. VII xvm
1616 Sur l’Evangile du jour. — L’Eglise ne
ou
1617 craint pas de révéler les défauts de ses
enfants. — La volonté et le jugement
propres sont un grand obstacle à la per-
Saint Jean fection. — Comment on peut boire le Porte-Latine calice de Notre-Seigneur. — Pourquoi
il a voulu que son côté fut ouvert.
— User avec humilité des consolations
intérieures. — Moyens de parvenir à la
perfection...................................... IX XI S1 Claude 1617 (Voir les Sermons de Vêture)..................... » XII
1602 Grandeur de saint Jean dans le sein de sa
mère ; triple cause de cette grandeur.—
Fragment sur la pénitence du Précur-
Saint Jean- 1 seur ; notes pour servir de comparaisons. VII LX Baptiste 1618 Saint Jean a préparé les voies au Christ en
enseignant la science du salut. — Cette
science résumée dans la foi et la péni
tence. — Elle tend à la paix, caractère
de l’Evangile et du Christianisme. — Comment obtenir de Dieu la continuation de la paix de l’Etat................... VIII CXLVI Analogies entre la nativité de saint Jean- Baptiste et la mort de saint Piérre. — Parallèle entre ces deux Saints. — Comment ils ont été sanctifiés.— Comparaison entre la mort de saint Pierre et celle du Sauveur. — Récit du martyre de saint Pierre. — Amour de Notre- Seigneur pour son Apôtre. — Simon le Cyrénéen et Simon-Pierre. — Pourquoi Jésus appelle celui-ci Simon Joannis. — Raisons pour lesquelles le Prince des Apôtres voulut être crucifié la tête en bas.— Nécessité du souverain Pontificat dans l’Eglise.— Applications pratiques. VII II La charité et l’humilité déterminent la visite de la Sainte Vierge à Elisabeth.— Explication de ces paroles : Il a regardé l’humilité de sa servante. — Commentaire de l’Evangile du jour. — Les Filles de la Visitation doivent exceller en charité et en humilité............................. IX XIX De trois unions opérées en la Sainte Vierge.
— Son humilité et sa charité éclatent particulièrement dans le mystère de la Visitation.— Effets de là visite de Marie dans la maison de Zacharie.— Commentaire pratique de l’Evangile.— Puissance de l’intercession des Saints et surtout de la Sainte Vierge.— Comment elle visite ses serviteurs ; exemples à ce sujet .... X XLVII Sainte Marie-Madeleine 1621 (Voir les Sermons de icture).... » XLVIII S*Jacques [ 1601 Sur le nom de Boanerges. — Comment les le Majeur Apôtres peuvent être comparés aux nuées et au tonnerre..................... VII LV 1618 (Voir les Sermons de Véture)..................... IX xx Emprisonnement et délivrance de saint ès LIENS Pierre. — Pourquoi Notre-Seigneur prédit à ses Apôtres les persécutions qu’ils devaient endurer. — Du calice du Sauveur. — Récit des Actes.— L’Eglise est toujours persécutée en son Chef. — Le premier Psaume appliqué à saint ES LIENS | Pierre. — Mystère caché dans le sommeil de l’Apôtre captif..................... VII ni I >595 L’Eglise fondée sur la pierre. — Elle doit être une monarchie. — Prérogatives du Siège apostolique........................ » xxxi N.-D.des Neiges 1617 (Voir les Sermons de Veture).................. IX XIII 1601 Humilité et pureté de la Sainte Vierge. — Comment elle a exercé l’office de Marthe et celui de Marie. — Il était convenable que son corps fût glorifié en même temps que son âme....................... VII LVII 1602 Jésus-Christ et sa Mère sont les deux grands luminaires de l’Eglise. — Pourquoi le Sauveur laissa la Sainte Vierge sur la terre après son Ascension. — Sa mort fut une mort d’amour. — Des trois glaives qui transpercèrent son âme. — Sa résurrection et son Assomption. — Combien elle est riche de mérites.— Les gloires de Marie sont les gloires de Jésus. — L’invoquer et lui obéir........ » LXI Assomption 1612 Des trois principaux exercices de la vie chrétienne.— Comment la Sainte Vierge les a pratiqués. — Ce verset du Cantique : Quæ estista quæ ascenditper desertum, etc., appliqué aux ascensions de Marie. VIII LXXXIX 1614 La petite source vue en songe par Mardo-chée est la figure de Marie. — Sa mort, son Assomption, sa gloire.— Puissance de son intercession. — Caractères de la vraie dévotion envers elle...... » XCVII 1618 Obligation de progresser toujours dans la vie spirituelle à l’exemple de Marie... » CXLV1I » La Sainte Vierge a exercé l’office de Marthe et celui de Madeleine. — Sa mort, son entrée dans le Ciel. — Remarques pratiques sur l’Evangile de la fête. — L’amour de Dieu comprend toutes les vertus ... IX XXI f 1621 Marie, maison du Christ. — Manière dont Assomption ] elle a exercé la vie active et la vie f contemplative................................ VIII CLV
1602 Comment saint Louis a régné sur lui-
même.— Vertus qu’il a pratiquées dans
1
le gouvernement de son peuple.......... VII LXII
» Notes pour un Sermon sur la même fête. » LXIII ' 1620 Triple lien dont saint Augustin eut à
s’affranchir. — Sacrifice de louange
qu’il offrit au Seigneur après sa conver
sion. — Reconnaissance; don absolu de
!
soi-même ; amour affectif et effectif ;
charité envers le prochain................ IX XXXIII
1621 Trois passions dominantes d’Augustin. —
Comment, après sa conversion, il se
revêtit de Jésus-Christ par la pauvreté, la
chasteté, l’humilité. — Le Chrétien doit
revêtir
deslesmérites
(Voir Sermons Notre-Seigneur.
de de Véture) ...... IX XLIX
1614 Combien misérable est la naissance de
l’homme. — L’Eglise célèbre trois nati
1
vités; pourquoi celle de la Sainte Vierge.
— Marie est le trône et le char triomphal
du Sauveur. — Les pécheurs pénitents
peuvent devenir ses enfants.—Comment
solenniser sa Nativité......... VIII XCVIII
XXXIV
i 593 Sur 1619 les maladies
Comparaison le Temple de les
entrespirituelles; Sacre
Jérusalem
ments en sont le remède. — Les âmes
et la sainte Croix. — Notre-Seigneur l’a
(
religieuses
honorée etsont
en épouses de Jésus-Christ,
fait son
a évangéliques. sceptre. —
c, \ — Des béatitudes — De
se glorifier Croix.
1 humilité et de la pauvreté d esprit. —.. VII
Comment , en0 ,cette
,, . V
(s.d.) Même sujet. — Dans toutes les conditions I Qude’est-ce
vie que toucher Notre-Seigneur
la ..........................................
on doit porter la croix. — IX
I crucifié
Résolutions à prendre VIII CLVin
aint Michel 1617 (Voir les Sermons de Profession).............. .. ; »
XXV
XIV
/ 1622 Sur le renoncement évangélique. — Les (maximes de Jésus-Christ opposées à
celles du monde.— Quatre degrés d’ab
négation. — Comment n’ayant rien on
\ peut néanmoins quitter toutes choses.. X lxvi Saint Luc 1621 (Voir les Sermons de Profèssion)................ » l 1617 La gloire et la félicité des Saints figurées
par le festin d’Assuérus.— Causes de la
gloire essentielle des élus. — Vision de
Dieu et de l’humanité de Jésus-Christ.
— Entretien des Bienheureux avec les
trois divines Personnes. — La pierre
Hanche qui sera donnée aux élus. — De
l’éternité. — Gloire accidentelle des
Saints. — Commencer à faire ici-bas ce
que nous ferons éternellement au Ciel.. IX xv 1620 Sur la communion des Saints. — Com- *
ment nous pouvons exercer envers les
Bienheureux l’amour de complaisance
et l’amour de bienveillance. — Célébrer
les louanges divines et imiter leurs ver
tus, c’est accroître leur gloire acciden
telle. — Explication des béatitudes.... » xxxvi
1621 Cette fête est une fête de complaisance ;
raisons de son institution. — Dieu
veut que nous employions l’entremise
des Saints. — De la prière et des trois
personnes qui y interviennent. — Les
Saints désirent ardemment de partager
avec nous leur bonheur. — Comment
nous prévaloir de leur intercession. —
Les béatitudes évangéliques opposées
' aux maximes du monde.................... X li S Charles (1614 Saint Charles a éclairé l’Eglise ; vertus Borromée ( qu’il pratiqua.................................. VIII et 1617 Dispositions de la Sainte Vierge en allant
se présenter au Temple. — Du renou
1
vellement des vœux de Religion et pour
quoi il est ordonné. — Trois conditions
pour le bien faire à l’exemple de Marie :
employer avec ferveur le moment pré
sent ; s’abandonner à Dieu et coopérer
à sa grâce ; quitter tout et se livrer tout entier..................................... IX xvi 1619 Trois privilèges accordés à Notre-Dame.— Elle s’est donnée à Dieu sans retour ;
devoir qu’ont les Religieux de suivre son exemple. — Du renouvellement des vœux. — Parfaite obéissance de la Sainte Vierge ; comment l’imiter........ » xxvi Présentation 1620 Ce que représentait le bassin d’airain placé de LA devant l’ancien Tabernacle. — Marie est le plus beau miroir de la Loi évan- .
gélique. — Sa Conception immaculée.
— Perfection de l’offrande qu’elle fit d’elle-même au Seigneur. — Commen- .
taire du texte : Bienheureuses les entrailles qui vous ont porté, etc.— La Sainte Vierge a écouté et gardé la parole divine. — Répondre fidèlement aux inspirations célestes.— De l’obéissance.— Dispositions requises au renouvellement des vœux. » xxxvn SERMONS DE VÊTURE S1 Claude ( 1617 Variété des attraits du Saint-Esprit. — La l f vie religieuse est une mort universelle.
— Obligation plus spéciale pour les (6 juin) âmes qui l’embrassent de mourir à leur f volonté. — La parabole des talents \ appliquée aux vœux de Religion........ IX xn 1617 Origine de cette fête. —Commentaire de l’Evangile qui se lit à la Messe. — Notre-Dame Comment profiter de la parole de Dieu des Neiges et suivre ses attraits. —Amour et hon- (5 août) ! neur dus à Marie. — Perfection de l’état [ monastique. — Trois propriétés de la ' neige appliquées à l’âme religieuse.... » xm Veille de ( 1618 Considérations sur la fuite en Egypte. — l’Epiphanie La vie cachée de Notre-Seigneur est le (5 janvier) \ parfait modèle de l’état religieux, — Veille Pauvreté, chasteté, obéissance de Jésus de enfant. — Pourquoi il voulut être appelé l’Epiphanie Nazaréen. — La vie monastique est une Q janvier) vie de renoncement et de croix........ IX xvn 1618 Sur le texte évangélique : Le Royaume des deux est semblable à un marchand, etc.— Tous les hommes cherchent la félicité, mais peu la trouvent. — Il faut renoncer (26 juillet) à tout pour acquérir la perle précieuse de l’amour de Dieu. — En quoi consiste ce renoncement absolu. — Trois motifs d’encouragement.......................... » XX » Quelle doit être la prétention des âmes qui entrent en Religion.— Comment se dé!
pouiller du vieil homme et se revêtir du nouveau.......................... » XXIII » Sur l’Evangile du roi qui fait les noces de Lundi de la son fils. — Du festin de la Croix et du I XIXe semaine jour des noces du Sauveur. — Qu’est- APRÈS ce que la robe nuptiale. — Comment Pentecôte celle d’Esther figure la charité dont les v âmes religieuses doivent être revêtues. » XXIV ’ » Les âmes qui embrassent la perfection ilôao L’entrée en Religion évangélique étantla une
déclarent seconde
guerre au
naissance, monde, à lamérite
chair etd’être
à particulière
elles-mêmes. —
Dimanche ment solennisée. — La vie Notre-Seigneur et la Sainte Vierge chefs religieuse de \ nde’estcette — Triple—renoncement
renoncement.
quemilice. Considéra-
Quasimodo rations sur l’Evangile du de Marie en sa Nativité ; comment jour : troisil (26 avril) causes de la chute de saint doit être imité par les âmes qui entrent;Thomas bonté du Sauveur en Religion à son égard.......... »»
................................... XXXI
f » Sur ce texte : Bienheureux ceux qui écoutent la parole de Dieu, etc.— De trois manières (ldéture [ dont Dieu parle à ses créatures. — et Profession)
S1 Nicolas de Tolentin
XXXIV
X’] OCTOBRE
Comment il faut garder cette divine
17 OCTOBRE parole ; heureuses les âmes qui la gardent
de la sorte. — Combien les Religieuses
doivent aimer leur Règle.................. IX XXXV
1621 Sur la parabole du marchand qui cherche
des perles. —11 figure tous les Chrétiens.
S10 Brigitte — La perfection est l’unique perle évan
Vierge gélique ; ce qu’il faut faire pour l’obtenir. ( itr février) — Divers épisodes de la vie de sainte
Brigitte ; miracles opérés par la Sainte. X XLIV
» Considérations sur la vocation religieuse
ivB Dimanche tirées de l’Evangile de ce Dimanche. — de Carême Les âmes qui en sont gratifiées doivent (ai mars) suivrejésus entre les croix et les épines de
la mortification intérieure et extérieure. » XLV
» Diversité des vocations au service de Dieu.
— Sainte Madeleine parfumeuse de
Notre-Seigneur. — Elle est la reine des
pécheurs pénitents et des âmes justes.—
Ste Marie- Son amour pour le Sauveur et son humiMadeleine lité. — Les personnes qui entrent en (ai juillet) Religion doivent faire un parfait holo
causte d’elles-mêmes. — Exemples de
sainte Dorothée, de saint Bonaventure et
de sainte Agnès. — Passer sa vie aux
pieds de Jésus crucifié.................. » XLVUI
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