Carta CXCIX

A Alonso de Arandfl en Madrid.— Avila;, 10 de noviembre de

1577.

Favorable solución de un pleito. Buen afecto de la Santa a Aranda. El conflicto de ¡a Encarnación de Avila. Recomienda el asunto al Licenciado Padilla¹.

Jhs.

Sea con vuestra merced el Espíritu Santo, mi Padre, y pagúele Nuestro Señor el consuelo que me da con sus cartas. Ha sido grandísimo para mí la buena sentencia del pleito²; lie dado muchas gracias a Nuestro Señor. No sé si será mucha perfeción tanto placer en cosa temporal. Yo creo vuestra merced le habrá tenido muy grande, y que le puedo dar el enhorabuena, y ansí se la doy. Soledad ha de ser en tal tiempo faltarnos vuestra merced de ese lugar. Sea Dios servido se allanen las cosas de manera que no hayamos menester el favor de mi señora la Marquesa³, y la buena diligencia de vuestra merced.

Sepa, mi Padre, que estas monjas están ansí, que me tienen con harta pena, digo las de la Encarnación. Deseo harto que obedezcan por priora la que lo es, que por vicaria sí obedecen. Ellas (como les parece que el bien de aquella casa está en lo que se ha hecho, y quizá se engañan, y que la han de ver luego perdida, porque ya tornan allá los frailes)⁴, dicen querrían esperar hasta donde pudiesen. Por caridad, vuestra merced se informe si lleva algún medio el poderlas asolver el Tostado u el Provincial, u si el Nuncio va.

Donde está la causa no hacen nada en ello; porque si ha de durar mucho, es recia cosa estarse ansí. Y lo trate ¡vuestra merced también con el señor Licenciado Padilla; y, conforme a lo que conviene, escriba vuestra merced al P. Julián de Avila, que él porná con ellas mucho, y quiziá podrá, para que obedezcan a Doña Ana⁵, que yo, como saben que no quiero ir allá, danme poco crédito.

R mi señora la Marquesa suplico favorezca este negocio en lo que pudiere. Si yo las viese ya sosegadas, seríame gran consuelo, ñl señor Licenciado^ Padilla no escribo por no cansar a su merced, que basta lo que lo está con tantos trabajos; que deseo mucho saber qué se hace del Tostado. Léale⁶ vuestra merced este particular de estas monjas.

Suplíceselo, que no se sufre estar ansí mucho, ni aun nada ya, que es gran inquietud, y no puede dejar de haber ofensas de Dios. Su Majestad guarde a vuestra merced. Estas sus hijas se le encomiendan.

Es hoy víspera de San Martín.

Informado vuestra merced de todo, después de tratado con el señor Licenciado Padilla, si no hallare mensajero que venga luego, mi señora la Marquesa le mandará a vuestra merced un mozo. Y si ve vuestra merced que esto es pesadumbre, hágale propio, que acá se pagará⁷, porque más que la semana que viene no se sufre aguardar; sino véalo vuestra merced, que será una casa en confusión, como hoy me escribe en ese billete Fray Juan⁸. Y si hiciere vuestra merced mensajero, avise al señor Licenciado Padilla, y al señor Roque de Huerta, que quizá terna algunas cartas de nuestro Padre que nos enviar.

El Señor lo encamine⁹, que con pena me tienen estas cosas, y guarde a vuestra merced.

Es hoy víspera de San Alartín.

Indina sierva de vuestra merced,

Teresa de Jesús.

Escribo al señor Licenciado Padilla, y ansí no diga vuestra merced más de ver el modo que se ha de tener, porqué no está el negocio para esperar. El billste le muestre vuestra merced.

[Sobrescrito]: Al Muy Manffíco y Reverendo Señor Alonso de Aranda, mi señor, en Madrid.

Footnotes

1. El autógrafo se guardó en otro tiempo en las Carmelitas Descalzas de Jaén, y por él corrigieron esta carta los religiosos que tenían preparado el Ms. 6.6;5 para una nueva edición* del Epistolario. Advirtieron aqui los arregiadores del manuscrito, que el destinatario no era Alonso de Aranda, como se decía en la impresión, sino Rodrigo de Agustina, apoderado de las monjas de la Encarnación para presentar demanda ante el Consejo Real contra lo ejecutado por el provincial Juan Gutiérrez de la Magdalena en las elecciones de priora de aquella comunidad. De este Rodrigo de Agustina habla la Reforma, t. I, lib. IV, cap. XXVI, n. 4. Sin embargo, no creo pisan terreno firme los dichos coleccionadores; porque en este párrafo da por finiquito el pleito de que en él habla, y el de la Encarnación aun no se había terminado, ni mucho menos. Quedamos, por lo tanto, en que el destinatario pudo ser el Alonso de Aranda que se puso en las ediciones del siglo XVIII, buen amigo de la Santa u sacerdote ejemplar de Avila. Por este tiempo terminóse el pleito del P. Tostado y los Descalzos, que el Consejo falló (5 de Noviembre), contra dicho Padre, con gran contento de la Santa y de la Descalcez; pero tampoco a este asunto alude la Madre. En cuanto al nombre del destinatario, tenemos dudas vehementes de que se trata de Gonzalo de Aranda, uno de los más antiguos y fieles servidores que tuvo la Santa en Avila, y muy experto en llevar los pleitos al término deseado. (Cfr. t. I, cap. XXXVI, p. 31!). Es fácil que el nombre estuviese en abreviatura, y el primer copista equivocase su significado. Sin embargo, como nos faita el original, no nos atrevemos a rectificarlo. ↩

2. Francisco de Sta. Maria, en el lugar citado, dice que de los autos constaba, que para Mayo del 78 aun no se había acabado el pleito. Claro es; como que se trata de otro pleito que interesaba a D. Alonso, sin relación ninguna con el de la Encarnación. ↩

3. No sé a qué marquesa se refiere: ¿seria su amiga la de Villena, o la de Elche? ↩

4. Los Calzados, a quienes la Santa, siendo priora de la Encarnación, prohibió que fueran a confesar a las monjas. Por estas lineas se ve, que las electoras de la Santa se mantenían inflexibles en su acuerdo, a pesar de las exhortaciones de ella para que prestasen obediencia a D.a Ana de Toledo. ↩

5. D.a Ana de Toledo. ↩

6. Así debe leerse, y no le dirá, como se dice en la de Rivfldenejjra. ↩

7. Escribe el P. Antonio sobre este pasaje (Epistolario, IV, Carla Ll), que el propio de que habla el mensajero no le envió la Marquesa, porque en un membrete del original puso el destinatario: Despaché a Juan Gallego, peón, por diez y ocho reales, a Hvila, en 16 de Noviembre de 1577. Dile luego ocho reales. ↩

8. S. Juan de la Cruz, confesor de la Encarnación. ↩

9. Hasta aquí el autógrafo de Jaén; los correctores del siglo XVIII tomaron lo testante de copias boy perdidas, ↩