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Carta CXCV

A S. M. Felipe II en Madrid. — Avila, 18 de septiembre de 1577.

Defiende al A Gracián de ciertos memoriales que contra él habían dado a Su Majestad. Virtud del P. Gracián. Proveclio espiritual de sus visitas canónicas. Es «/lombre enviado de Dios y de su bendita Madrey>. El Tostado y el P. Baltasar de Jesús1.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea siempre con Vuestra Majestad. Amén, h mi noticia ha venido un memorial, que han dado a Vuestra Majestad contra el P. Maestro Gracián, que me espanto de los ardides del demonio, y de los Padres Calzados2; porque no se contentan con iníamar a este siervo de Dios (que verdaderamente lo es, y nos tiene tan edificadas a todas, que siempre me escriben en los monesterios que visita que los deja con nuevo espíritu), sino que procuran aiiora dislustrar estos monesterios, adonde tanto se sirve Nuestro Señor. Y para esto se han valido de dos Descalzos3, que el uno, antes que fuese fraile, sirvió a estos monesterios4, y ha hecho cosas adonde da bien a entender, que muchas veces le falta el juicio; y deste Descalzo, y otros apasionados con el P. iVlaestro Gracián (porque ha de ser el que los castigue), se han querido valer los frailes del Paño5, haciéndoles firmar desatinos6; que si no temiese el daño que puede hacer el demonio, 'mé daría recreación lo que dice que hacen las Descalzas; porque, para mi hábito, sería cosa mostruosa.

Por amor de Dios, suplico a Vuestra Majestad no consienta que anden en tribunales testimonios tan infames; porque es de tal suerte el mundo, que puede quedar alguna sospecha en alguno (aunque más se pruebe lo contrario) si dimos alguna ocasión, y no ayuda a la reforma poner mácula en lo que está, por la bondad de Dios, tan reformado, como Vuestra Majestad podrá ver, si es servido, por una probanza que mandó hacer el P. Gracián destos monesterios, por ciertos respetos de personas graves y santas que a estas monjas tratan7.

Y pues de los que han escrito los memoriales se puede hacer información fde lo que les mueve, por amor de Nuestro Señor, Vuestra Majestad lo mire como cosa que toca a su gloria y honra; porque si los del Paño ven que se hace caso de sus testimonios, por quitar la visita le levantarán a quien la hace que es hereje; y adoinde no hay mucho temor de Dios, será f,ácil probarlo.

Yo he lástima de lo que este siervo de Dios padece, y con la retitud y perfeción que va en todo; y esto me obliga a suplicar a Vuestra Majestad le favorezca, o le mande quitar de la ocasión destos peligros, pues es hijo de "criados de Vuestra Majestad8, y él por sí no pierde. Que, verdaderamente, me ha parecido un hombre enviado de Dios y de su bendita Madre, cuya devoción, que tiene grande, le trajo9 a la Orden para ayuda mía; porque ha más de decisiete años que padecía a solas con estos padres del Paño, y ya no sabía cómo lo sufrir, que no bastaban mis fuerzas flacas.

(Suplico a Vuestra Majestad me perdone lo que me he alargado, que el grande amoj* que tengo a Vuestra Majestad me Tía hecho atreverme, considerando que, pues sufre el Señor mis indiscretas quejas, también las sufrirá Vuestra Majestad.

Plega a El oya todas las oraciones que en esta Orden se hacen de Descalzos y Descalzas, para que guarde a Vuestra Majestad muchos años, pues ningún otro amparo tenemos en la tierra.

Fecha en San Josef de Avila, a XVIII de Setiembre de MDLXXVII.

Indina sierva y sudita de Vuestra Majestad,

Teresa de Jesús, Carmelita.

Sospecho que mientra el Tostado está como ahora, no aprovecharán en la visita, sino que será mucho daño, en especial como se ha llegado a él ese predicador, que antes fué Calzado10, de cuya vida suplico a Vuestra Majestad mande ser informado; y, si fuere menester, todas las monjas Descalzas juraremos que nunca le oímos palabra, ni se ha visto en él cosa que no sea para edificarnos; y en no entrar en los monesterios ha tenido tan gran extremo, que en los Capítulos, que parece forzoso entrar, ha hecho por la red, ordinariamente11.

Í18 Epistolario de santa teresa

Footnotes

  1. Quien primero publicó esta carta fué Mármol en la Vida que compuso del P. Gracián. Inserióla también, casi por entero, el P. Francisco de Sta. María en el tomo!•, libro IV, cap. XXIV de la Reforma de los Descalzos. Otra copia trae el Ms. 12.763, al principio, y el 12.764. K las dos aventaja en fidelidad la que sacó Diego Gracián, notario público y escribano de Su Majestad, B se halla en las Descalzas de S. Jerónimo (vulgo Carboneras) de Madrid. Por ella la publicamos nosotros. En los Epistolarios antiguos venía ia primera. La carta es hermosa, e indica el celo, libertad y presencia de ánimo de la Santa en defender a su Reforma y a sus religiosos contra las viles calumnias que hacían correr contra ellos gentes sin temor de Dios y mal avenidas con la Descalcez. Nadie dice cosa alguna del autógrafo de esta carta. Es fácil que estuviese en las Carboneras, y al regalarlo a algún personaje, se quedasen con esta copia que sacó Diego Gracián. La Reforma, en el lugar citado, la pone a 13 de Septiembre, lo mismo que Mármol, por confundir la tiltima cifra. Es otra de las cartas que, como se dijo en la LXXVII, dirigida también a Felipe II, conservó Gracián, y luego dio a su hermano Tomás. Esto hace casi cierta la suposición de que el original estuvo en las Carboneras, ya que a ellas fueron a parar casi todos los autógrafos que de Sta. Teresa tuvo D. Tomás Gracián. ↩

  2. Los Ms. 12.763 y 12.764, por no nombrar a los Calzados, trasladaron y de sus ministros. ↩

  3. Comentando estas palabras, escribe el P. Francisco de Sta. María (t. I, lib. IV, capítulo XXIV, p. 648): «Los Descalzos que dice aquí la Santa haber firmado memoriales contra el P. Gracián y sus monasterios, el uno se llamaba Fr. AViguel de la Coluna, cuya retratación enviada al Rey, negando todo lo que le habían hecho firmar sin haberlo él leído, se conserva en los archivos de la Orden, fecha en Pastrana, ante escribano y testigos, a 4 de Setiembre de 1577. El nombre del otro, que era de mayor estofa, se calla, por lo que a su honor se debe. Una carta original suya tengo en mi poder, escrita al P. Gracián, en que se arrepiente de lo dicho contra él, por lo que le habían informado que hacía en su descrédito. Y confiesa la santidad de los monasterios de monjas y frailes, y protesta no haber sentido contra ellos cosa alguna; sino solamente contra Gracián, por la pasión que contra él concibió, y le pide reconciliación en lo futuro. Valióle para no castigarle, pero no para que echasen mano del los Descalzos en adelante para ocupaciones de confianza, aunque había servido y mostrado muchas prendas para el gobierno y pulpito. Murió Descalzo en Lisboa, habiendo vivido después con harta edificación, aflo de 1589». Han pasado siglos desde que escribió estas líneas el cronista de la Descalcez, y ya ninglin inconveniente hay en revelar que este sujeto de tanta estofa es el P. Baltasar de Jesús, gran predicador, superior de varias casas, considerado por la Santa cuanto buenamente pudo; pero intrigante, revolvedor y ambicioso. Ya en los Calzados dio mucho que sufrir, lo mismo que dos hermanos suyos (Gaspar y Melchor), al general del Carmen, Juan Bautista Rúbeo. En la Descalcez cambió de hábito, mas no de modo de ser. Menos mal, que, al fin, se arrepintió pero en cosas tan graves no debe procederse tan a la ligera; pues, como dice la Santa, «puede quedar alguna sospecha», y ¡vaya si quedó! Réstanos observar, que según el P. Antonio de S. José (Epistolario, t. III, C. LXXVl) la retractación de Fr. Miguel no fué el 4 de Septiembre, como afirma Francisco de Sta. María, sino el 8 de Octubre, y el 24 escribió al Rey otra retractación análoga. ↩

  4. Fr. Miguel de la Columna, hermano lego, de escasa inteligencia y muy ligero de cascos. ↩

  5. Los Calzados. Los Mss. 12.765 y 12.764: sus émulos. ↩

  6. Vista la mala disposición de estos dos religiosos, algunos Calzados, mal avenidos con el P. Gracián por la visita apostólica realizada en los conventos de Andalucía, aprovecharon la ocasión y escribieron sendos memoriales contra él, que Fr. Baltasar y Fr. Miguel firmaron pot espíritu de venganza. Así lo dice en otra carta la Santa. ↩

  7. Estas informaciones 'debieron de ser las mismas que cita María de S. José en el Libro de Recreaciones, Recreación IX, donde dice: «Hizose esto de suerte, que me escribió a mí [la Santa] después de haberse hecho estas informaciones: «-Tengo vergüenza y confusión grande tengo, hija, de ver lo que estos sefiores de nosotras han dicho, u en grande obligación nos han puesto de ser tales como nos han pintado, porque no los saquemos mentirosos». ↩

  8. Sabido es que el padre de Gracián fué secretario de Carlos V u Felipe II. (Cfr. t. V, cap. XXIII, p. 199). ↩

  9. De esta devoción de Gracián a la Santísima Virgen habló la Santa en el cap. XXIII de L,as Fundaciones, y allí (p. 198), pusimos una nota tomada del mismo P. Gracián. ↩

  10. De!o poco favorablemente dispuesto que hacia la Reforma estaba Fr. Jerónimo Tostado, se ha hablado ya reiteradamente; si a esto añadimos que tenía poi mentor al P. Baltasar, se comprenderá cuan fundado era el temor que aqui manifiesta la Santa. ↩

  11. Aun para la simple corrección de culpas entraban entonces en clausura los visitadores, de lo cual apenas queda ya memoria. El P. Gracián lo hacia en la red, es decir, en el locutorio. Importante noticia biográfica, para desagraviar al venerable Padre de tantas calumnias como le levantaron acerca de su trato con las Descalzas, ↩

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