Carta CCLIX
A Doña Juana Dantisco. — Avila, 28 de diciembre de 1578.
El P. Gracián pidiendo trabajos en ¡a Oración. Padecimientos de Doña Juana por la Descalcez. La Provincia de Descalzos se conseguirá. Las Descalzas privadas de las cartas de Gracián, edifícativas como sermones, y que se leían en la recreación1.
Señora mía. Sepa vuestra merced que ha mucho tiempo que toda su oración era pedir a Dios trabajos con grandes deseos. Yo vía que era disponerle Su Majestad para los que le 280 Epistolario de santa teresa
había de dar, ¡y qué tales han sido! ¡Bendito sea su nombre! Ahora se ha de hallar con tanto aprovechamiento en el alma, que no se conozca, ñ todos nos ha hecho bien merecer. Harto delante he tenido la pena de vuestras mercedes; mas también habrán sacado ganancia.
Como yo vea libres también a los que quedan, que sí veremos, porque no ternán tantos acusadores, estaré del todo contenta; porque, como he dicho, el negocio prin[ci]pal tengo cierto terna Nuestro Señor particular cuidado de él, pues son tantas las almas buenas que se lo suplican, y hará lo que sea más parp su gloria y servicio.
Su Majestad tenga a vuestra merced de su mano y la guarde, y a el señor secretario, cuyas manos beso, y de todas esas señoras.
Estas hermanas besan las de vuestra merced; harto contentas están con la que se ha hecho. Yo muy mucho de lo que tengo dicho, aunque todas haremos alguna penitencia; porque siempre eran de provecho las cartas de nuestro Padre para nuestras almas, y como unos sermones se leían juntas todas2. Aun esto nos quiere quitar el demonio. Dios es sobre todo.
Es hoy día de los Inocentes.
Indina sierva de vuestra merced,
Teresa de Jesüs.
CARTA CCLX 28Í
Footnotes
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Del eufógrafo de esta carta, que está completo, salvo la firma u una o dos líneas al prlncioio, dice D. Vicente: «El original de esta carta se conserva en la iglesia de S. Vicente Márlir de Huesca, que fué de los padres de la Compafíia de Jesús. Está en el altar mayor en un modesto relicario de madera, haciendo juego con otro igual en que se guarda una carta de San Francisco de Sales. Ambas las donó a dicha iglesia el ilustrisimo señor obispo de la misma, Don Antonio Sánchez Sardinero, de veneranda memoria, por su testamento otorgado en 18 de de Setiembre de 1718, ante el escribano de Huesca Tomás Cabrero, en que dice: Y las dos cartas de san Sales y Santa Teresa se las mando a ¡os padres de la Compañía, para adorno de dicho altar (fe san Sales.»En el mismo papel de la carta se halla escrita en tres líneas, u en letras, al parecer del siglo XVII, la inscripción siguiente: Este capítulo es de una carta (que de su misma letra) ¡a madre Santa Teresa de Jesú.-. escribió (como parece del sobre escripto) a Doña Juana de Hntisco, madre del padre maestro Fray Jerónimo Gracián de la Madre de Dios, consolándola en los trabajos de su hijo: sacóse del convento de Corpus Xpti. de Madrid». Sólo un pequeflo fragmento se había publicado, con el número L, en el tomo IV del Eoistolario. D. Vicente de la Fuente envió de esta carta copia completa a los hermanos Custro Palomino para la edición de las obras de la Santa, publicada en 1852. En 1884 salió fotografiada en la primera entrega de «Certas de Sta. Teresa» por D. Vicente y Selfa. María de S. José, hija de D.a Juana, copió en sus apuntes de Consuegra parte de esta carta, y la dio a conocer el /Iño Teresiano, Día IX de Agosto. Durante el mes de Diciembre se tramitó por el nuncio Sega y los asistentes D. Luis Manrique, Fr. Hernando del Castillo y Fr. Lorenzo de Villavicencio, un proceso contra el P.Gracián sobre algunos cargos que le habían hecho los Calzados andaluces cuando dicho Padre les giró la visita apostólica. El 20 del mismo mes se dictó sentencia, en virtud de la cual se privaba al P. Gracián del oficio de visitador, se le recluía en el convento de Descalzos de Alcalá de Henares, se le mandaba ayunar tres veces a la semana y tomar una disciplina semanal, además de las señaladas por constitución, se le prohibía escribir a nadie, fuera de sus padres y del Nuncio, ni mezclarse en los asuntos de ninguna persona, y menos de monjas, ni de la Orden del Carmen. Con todo, podía celebrar y predicar. La sentencia sería valedera hasta tanto que el Nuncio no la revocase. ↩
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Quiere decir, que cuando en S. José de Avila se recibía carta del P. Gracián, se leía en comunidad, juntas todas, con la devoción que hubiera podido escucharse un sermón. ↩
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