Carta CCCLXXII

Al Licenciado D. Dionisio Ruiz de la Peña, Confesor del Cardenal Qwroga. — Soria, 30 de junio de 1581.

Se defiende de la inculpación de haber influido ella en la vocación de Doña Elena, sobrina del Cardenal. Los testimonios la alegran, pero no quiere ser ingrata con el Arzobispo. Un voto de Doña Elena. La fundación de Madrid. Cariño que tiene al Arzobispo¹.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Un día después que había despachado un propio, con quien escribió mi señora Doña Luisa, me dieron la de vuestra merced. Pesóme harto, porque quisiera responder luego a ella; y, como no hay ordinario len este lugar, no sé cuando podrá ir ésta. Querría fuese presto» para que vuestra merced esté enterado' de la poca culpa que tengo, u, por mejor decir, ninguna; y esto es tanta verdad, que por tener respeto a ser deudo quien vuestra merced me escribe, de Su Ilustrísima Señoría, no le he dicho las diligencias que en este caso tengo hechas para estorbar la entrada de su merced en estas casas². Si fuera vivo el Padre Baltasar Alvarez³, que era provincial de la Compañía en esa Provincia, fuera buen testigo, a quien tenía suplicada se lo estorbase, por ser a quien tenía más respeto esta señora que a ninguno, y ansí me lo había prometido.

Ya ha algunos años que lo defiendo⁴, y esto no crea por pensar que Su Ilustrísima Señoría no lo quería; sino por temor no nos acaeciese lo que con otra señora que entró en un monesterio de los nuestros, dejando hijas, aunque no por mi voluntad» que estaba yo lejos de aquella ciudad cuando entró. Yo digo a vuestra merced, que se han pasado diez años de inquietud (que tantos ha que entró), y trabajos bien grandes, y es harto sierva de Dios⁵; sino que, como no se lleva el orden que la caridad obliga, pienso que permite Dios que ellas lo paguen, y las monjas también. Y de tal manera tengo dicho esto en los monesterios, que sé cierto que la Priora de Medina⁶ siente harto cada vez que piensa ha de ser. Mire vuestra merced cómo siendo esto verdad ha el demonio inventado que me levanten lo contrario.

Suéleme Nuestroi Señor hacer merced de alegrarme con los testimonios, que no han sido pocos en esta vida⁷, y éste en forma me ha dado pena; porque, cuando no debiera otra cosa a Su Ilustrísima Señoría sino la merced y favor que me hizo cuando ahí le besé las manos, bastaba⁸; cuanto más que son muchas, y algunas que no piensa Su Ilustrísima Señoría que yo las sé; y habiendo yo ya entendido su voluntad en este negocio, si no estuviera sin juicio, no consintiera ahora tal cosa. Es verdad que algunas veces, como esta señora llora tanto cuando le digo hartas cosas para estorbárselo, algunas le debo de haber dado buenas esperanzas para entretenerla, y de aquí quizá ha pensado que Ip quiero, aunque particularmente no me acuerdo.

Yo amo mucho a su merced, cierto, y se lo debo bien; y ansí, dejado lo que nos toca a nosotras, por si por mis pecados sucediese lo que digo, deseo en gran manera que acierte en todo. Ayer me dijo la Priora de esta casa, que es del monesterio de Medina, y con quien mucho comunicaba esta señora⁹, que la había dicho que el voto que había hecho había sido con condición de entrar cuando pudiese, y que si la dijesen era más servicio de Dios que no entrase, que lo dejaría. Paréceme a mí que sun teniendo su merced hijos por remediar, y su nuera tan, niña, que aun no puede¹⁰. Si a vuestra merced le parece, diga esto a Su Ilustrísima Señoría, para que tenga entendido cómo es el voto. Algunos letrados con quien habla, la inquietan, y con poco que digan a quien tiene tanta santidad, basta.

A venir su carta de vuestra merced antes de una que me escribió la señora Doña Luisa¹¹, me diera mucha pena, en que me decía está ya Su Ilustrísima Señoría desengañado de cuan sin culpa estoy en este caso. Bendito sea Dios que tanta merced me hace, en que sin yo entenderlo, se haya avisado la verdad; porque en toda mi vida yo tornara de mí¹², como quien tan libre estaba de esta culpa. Beso a vuestra merced las manos por el aviso que de esto me daba, que lo he tenido por muy particular merced, y obligado de nuevo a servir a vuestra merced con mis pobres oraciones con más cuidado, aunque hasta ahora no he dejado de hacerlo.

En lo que toca a la licencia para la fundación de Madrid, yo lo he suplicado a Su Ilustrísima Señoría, por parecerme se servirá Nuestro Señor, y por la importunación de Descalzos y Descalzas, que dicen conviene mucho tener allí casa para lo que toca a todos¹³. Mas como Su Ilustrísima Señoría está en lugar de Dios, cuando no le pareciese es bien que se haga, ninguna pena me dará; que creeré es eso más servicio de Dios, como no quede por rehusar yo el trabajo; que yo digo a vuestra merced que se ofrece harto en cualquiera fundación.

Lo que me la daría muy grande, sería pensar si no está Su Ilustrísima Señoría muy satisfecho de lo que me han levantado, porque amo tiernamente a Su Señoría en el Señor. Aunque en esto no le va nada, consuélome yo lo tenga entendido; pues tampoco le importa a Nuestro Señor ser amado, y con sólo esto se contenta; porque, a la verdad, si lo hay, luego se parece en las obras y en procurar no salir de su voluntad. En éstas no puedo yo servir a Su Ilustrísima Señoría en nada más de no salir de ella en lo que yo entendiere. Esté vuestra merced seguro, y no me olvide en sus santos sacrificios, pues quedamos en esto concertados¹⁴,

Porque de la Madre Priora de ahí sabrá vuestra merced de mis caminos, no lo digo. Aquí estoy ahora con más salud que suelo, gloria a Dios. Harto me consuelo cuando sé que Su Ilustrísima Señoría la tiene.

A vuestra merced la dé Dios con la santidad que yo le suplico. Améfti.

De Soria, de este monesterio de la Trinidad, postrero de Junio.

Indina sierva de vuestra merced,

Teresa de Jesüs.

[Sobrescrito]: Al Ilusfrísimo Señor Licenciado Peña, confesor del Ilustrísimo Cardenal Arzobispo de Toledo, mi señor.

Footnotes

1. Del autógrafo de esta carta, hou perdida, nos da el P. Antonio (Epistolario, III, C. XLII) los siguientes pormenores: <D. Vicente de Ovalle, caballero de la ciudad de Astorga, conserva con estima y veneración su original, jj con él una minuta, con que se quedó aquel devoto capellán, que, por no alargar las notas, se omite; contentándonos con decir, que se reducía su contenido a noticiar lo sentido, enojado y desabrido que estaba el Cardenal, juzgando que la Santa influía y promovía la entrada en religión de su sobrina doña Elena de Quiroga; a que satisface la Santa en la primera de las cartas y en ésta, rebosando en toda su gran discreción, prudencia y sabiduría más que de mujer». Es digno de notar ciertamente la habilidad con que sortea las dificultades que el enfurtuflamiento del cardenal Quiroga, por creer que la Santa influía en la vocación de D.a Elena, había ocasionado a las buenas relaciones de entrambos. La carta es tan prudente, que a cualquiera habría desarmado y tornado a la amistad de su autora. Como en la Carta CCCLXVIII, habla de la persistencia en hacerse descalza la sobrina del Carnal de Toledo D.a Elena de Quiroga, que al fin entró en Medina el 14 de Octubre de este año. (Cfr. t. V, cap. III, p. 28). El destinatario de ésta y tres cartas más, es el Licenciado Peña. En los traslados fehacientes de ellas se puso esta nota previa. «Copias de unas cartas de nuestra madre Santa Teresa de)esús, escritas al Licenciado Dionisio Ruiz de la Peña, capellán del Rey, nuestro señor, en su real capilla, y canónigo de la santa iglesia de Talavera, confesor y limosnero mayor del ilustrisimo señor don Gaspar de Quiroga, arzobispo que fué de Toledo, inquisidor general, etc., con el cual la Santa tuvo particular amistad en Toledo, y hizo concierto espiritual para encomendarse a Dios, el cual vive hoy, 13 de noviembre de 625. El sobrescrito de ellas dice así: Ul Hustdsimo Señor Licenciado Peña, confesor del liusirísimo Cardenal ñrzobispo de Toledo, mi señora. El Ms. 12.763, que copia todas las cartas que conocemos dirigidas al licenciado Ruiz, no trae ésta, así que hay que atenerse a las noticias que de ella da el P. Antonio en el lugar arriba citado. ↩

2. D.a Elena de Quiroga. ↩

3. El P. Baltasar había pasado varios años en el Colegio de la Compañía de Medina del Campo, donde trato y dirigió a D.a Elena. Murió, como se dijo en la Carta CCCLIV, en Belmente, el 25 de Julio de 1580, siendo provincial de la Provincia de Toledo. ↩

4. En la acepción de impedir, ptohibir, como en tantos otros pasajes de los escritos de la Santa. ↩

5. Habla aquí de Ana Wasteels, natural de Fiandes, que había profesado en S. José de Avila a 15 de Agosto de 157!. Viuda a los treintaiún años del gentilhombre aviles Matías de Guzmán y Dávila, que la dejó con dos hijas, D.a María Dáviía, que luego casó con D. Alfonso Sedeño, u Ana Wasteels, que profesó también en S. José en 1581, con el nombre de Ana de los Angeles. Ejemplarísima fué esta joven viuda en la vida religiosa; pero, por cuestiones de interés, y bien a pesar suyo, proporcionó varios disgustos a aquel convento. Cuando entró en S. José Ana Wasteels, hallábase la Santa en Toledo. ↩

6. Alberta Bautista. ↩

7. Trae aquí el P. Antonio un recuerdo muy oportuno del grande amigo de la Santa D. Alvaro de Mendoza, que solía decir, que «quien quisiere tener por muy amiga a la M. Teresa de Jesús, la levantase algún testimonio». ↩

8. Refiérese a la memorable entrevista que el P. Gracián y la Santa tuvieron con el Cardenal, en la que éste les habló del Libro de la Vida, como vimos en la nota segunda de la página 65 (Carta CCCLXVIII). ↩

9. La venerable Catalina de Cristo, priora de Soria, profesó en 1573 en Medina del Campo, ü no salió de esta casa hasta 1581. Por su mucha virtud y discreción había merecido la estima u amistad de D.a Elena de Quiroga. ↩

10. Casó esta muchacha con el hijo mayot de D.a Elena, D. Diego de Villarroel. (Cfr. fíeforma, t. III, lib. X, cap. VII). ↩

11. D.a Luisa de la Cerda, muy amiga del Cardenal. ↩

12. Equivalente a tornará por mí. ↩

13. Muchas veces había solicitado la suspirada licencia pata fundar un convento de Descaí-' zas en Madrid; la última, el 16 de este mismo mes de Junio. ↩

14. Comenta el anotador: «La justa estimación que hizo de este concierto, conHesa el mismo Pena en un papel que sirve de cubierta al original de esta carta, y tiene escrito lo siguiente en la parte exterior: «Minuta de una carta, que yo el Licenciado Dionisio Ruiz de la Pefla, capellán del Rey, nuestro seflor, y canónigo que al presente soy de la colegial de Talavera, escribí a la madre Teresa de Jesús, siendo yo limosnero y confesor del Ilustrísimo Cardenal D. Gaspar de OuifOQa, mi seflor; a la cual carta me respondió de su mano y letra propia la que está aquí envuelta, do dice que no la olvide en mis santos sociificios, pues quedamos en esto concertados, cto,1 Véase esta carta en el Ms. 6 614. El Ms. 12.763, pág. 124, trae un traslado. Ambos conforman en todo. El autógrafo se ha perdido. Por si se hubiera extraviado la carta anterior, le escribe ésta, que podía enviar con mensajero más cierto. El P. Manuel pone esta nota en el Ms. 6.614: «Su original dio el mismo licenciado Peña a un amigo religioso de nuestra Orden, poi nombre Fray Francisco de la Cruz». ↩