Carta CCCLXXIV

A D. Jerónimo Reinoso en Palencta, — Soria, 13 de julio de 1581.

Difículfades para ¡r en seguida a Burgos. Fundaciones en Ciudad Rodrigo y Orduña. Duda de la buena disposición del Arzobispo de Burgos para la fundación de Descalzas. Pide al P. Gracián consejo en este negocio. La vuelta de la fundación de Soria. Elogio del Racionero de Palencia. Asuntos de la fundación palentina¹.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Harto me consolé con la carta de vuestra merced. Pagúeselo Nuestro Señor. Ella no se me hizo nada larga; ya lo quisiera harto ser en ésta, y hanse juntado tantas, comO' los mensajeros hallamos de tarde en tarde, que creo es mejor estar adonde hay ordinario. En fin, cuando Dios quiere que se padezca, no^ aprovecha huir.

Por la carta que escribo a Catalina de Tolosa², que digo a la priora Inés de Jesús la muestre a vuestra merced para que vea aquellas razones públicas, aunque diré ya a vuestra merced, y la M. Priora las demás; que dice vuestra merced que quisiera saber las ocasiones que hay en ir yo ansí, y dice muy bien. A ser cosa que tocara tanto a la Orden como hacer la provincia, con todas se pudiera romper, aunque no hay pocas, que. por no tener mucho tiempo, no me alargaré; y si fuera rodear una jornada no más, aun sufriérase; mas ir tantas leguas en aventura, no puede mi ingenio hallar razón para ello, no estando esta Orden tan caída, ni necesitada de esa³.

Después que aquí estoy, me han escrito ya dos, que tarapoco pienso ir: la una es de Ciudad Rodrigo, y la otra en Orduña⁴.

Fiar ya de lo que hará el Arzobispo, a mi juicio, no conviene; porque sin ser sospechosas, hemos visto claro razones para ello; y quien, viniendo el gran bien que ha venido de el alborroto que hubo en Avila, cuando el primer monesterio, dice que se acuerda mucho de esta, y que por el hábito que tiene está obligado a quitar la ocasión de que no le haya (que ansí me lo escribe el canónigo Juan Alonso)⁵, ¿qué se puede esperar? Y de ver que teme lo que quizá no será, cuando el demonio levantase un gran alboroto está muy claro que no daría la licencia, y que temían por gran liviandad haberme yo puesto en ello.

También dijo a uno de la Compañía que no era con consentimiento de la Ciudad; y sin él, u con renta, que de ninguna manera daría la licencia. Ya me han dicho dos personas de crédito que tiene el natural muy encogido, y siendo esto aasí, será ponerle en más aprieto, y, en fin, no hacer nada, como ahora lo ha hecho; que para cosa que no es ofensa de Dios, con io que el Obispo de Palencia ha hecho en esto, se había de aventurar a todo.

Yo, mi Padre, hablo por mis razones, que ya que esto se ha de procurar, si se ha de hacer con la Ciudad, vale más negociarlo de lejos y de espacio; que como es cosa que no se puede hacer en ocho días, ni quizá un mes, estar una negra fundadora en casa de un seglar, que no puede dejar de ser alguna gran nota, y tengo por mejor andar después muchas leguas y volver acá, que los inconvenientes que pueden suceder. Si Dios es de ello servido, va ansí con más suavidad, y ello se hará, aunque pese al demonio, y no a fuerza de brazos.

Como me parece he hecho en ello iodo lo que he podido, con verdad digo a vuestra merced que, por primer movimiento, noi me ha dado pena, antes holgádome ihe; no sé qué ha sido. Sólo^ por esa bendita de Catalina de Tolosa, que tanto ha puesto, cuando he leído sus cartas, me parece quisiera darle contento.

Las ordenaciones del Señor no las entendemos, y puede ser conviene más ir yo ahora a otra parte; porque tanta resistencia en el Arzobispo, que creoí cierto que lo desea, algún misterio hay⁶. No he dicho nada de esto al Obispo de aquí; porque está tan ocupado, que no ha podido verme estos días. Hácenme tan gran repunancia, que no lo he habido menester; antes me ha espantado hubiese quien le pareciese bien, pasando lo que ha pasado al Obispo de Palencia⁷. No digo cosa de éstas, sino como cosa que tengo por cierta. Sólo ponga la frialdad de Burgos y el daño que hará a mi salud ir a principioi de ivierno. Al Arzobispo digo que no quiero ponerle en ese ruido hasta tener negociado con la Ciudad, y agradézcole la merced que me hace⁸. El Señor haga lo que sea más su servicio.

A el mensajero que trajo el recaudo no le pareció al Racioinero⁹ fiarle la repuesta, por ciertos respetos, y ansí, hemos aguardado éste, que va cierto a Vailadolid. Escríbame vuestra merced con verdad qué le parece de estas razones que he dado, si son de carta rota. Hartas más me quedan. Y en todo mi seso parece que, si yo hablara a vuestra merced, le pareciera lo mismo. Harto siento lo que vuestra merced trabaja por esa limosna; mas, como todo es andar por pobres, pienso no lo siente. Sin lo que vuestras mercedes mandan, despertará Dios otras gentes, y poco a poco irá disponiéndolo todo. Lo de las aldeas quería no se dejase, aunque había de haber venido alguno que les predicara, de la Orden. Por esto podrá ser este año no se allegar tanto¹⁰.

Pague Nuestro Señor a vuestra merced el aviso de la renta d'e íesta casa. Antes que se fuese el Padre Nicolao, quedaron hechas las escrituras, y hízolo tan bien, que con no haber pensado para el juro sino de a catorce, y lo pudiera hacer, lo dio de a veinte: ya está dado recaudo. También el Padre Nicolao le llevó para ponerlo en cabeza de el monesterio¹¹.

Agradezca vuestra merced a este santito del Racionero, lo que hace, que gusta él mucho de que yo lo diga a vuestra merced. No debe ser conocida esta alma, que tanta humildad no puede estar sin mucha riqueza. De mejor gana me dará vuestra merced licencia que acabe, que yo la diera a vuestra merced.

Una cosa le suplico, que con toda llaneza me haga saber qué le parece de la Priora¹², y cómo lo hace, y si es menester darla algún aviso, y cómo le va a vuestra merced con ella, que ella no acaba de decirme lo que debe a vuestra merced.

Nuestro Señor le guarde, y me le deje ver otra vez, si fuere servido. Buena estoy. *

Son hoy XII I de Julio. Indina sierva de vuestra merced y hija, aunque le pese,

Teresa de Jesús.

ñl señor Don Francisco beso las manos de su merced¹³. y a quien vuestra merced más mandare, y a San Miguel cncomiéndeme, por caridad. Poco importa que se tarde en mudar la puerta de la sacristía. De que se cierre la iglesia temprano alabo a Nuestro Señor. La reja querría ya ver puesta. Espero en El se ha de servir en esa casa de Nuestra Señora ahora con más limpieza su Hijo y ella¹⁴. Entrará más redes (y se pudieran traer de Burgos), si fueran menester; y quizá, si se hace la capillita de Nuestra Señora¹⁵, será allí menester la más pequeña. Yo procuraré se paguen cuando f,alte ahí con qué. Cada día tengo más acción a esa casa; no sé qué lo hace.

Footnotes

1. Escribe el P. Antonio (Epistolario, t. III, Carta XL), que «el original de esta carta se venera en el oratorio de San Luis del noviciado, o casa que fué de aorobación de la Compañía de Jesús en Villagarcia de Campos. Aunque no tiene sobrescrito, se infiere de su contexto se escribió a alguno de sus favorecedores de Palencia, u por otros indicios se ve, que era el canónigo D. Jerónimo Reinoso. Escribióse en Soria, año de 8!, a 13 de Julio, respondiendo a este venerable prebendado, que parece la había escrito, procurando allanar su énimo para que fuese desde Soria a la fundación de Burgos, a que la Santa discretamente se excusa, exponiéndole las razones, inconvenientes u dificultades que la detienen». ↩

2. De esta rica y piadosa viuda, que dio cinco hijas y dos hijos a la Descalcez ü trabajó tanto en la fundación de Burgos, quedó larga y honrosa mención en el tomo V, capítulo XXXI, pág. 30!. ↩

3. Son notables los comedimientos urbanos con que se resiste aquí a la petición de sus amigos. No está claro para nosotros lo que quiere significar en las palabras no estando esta Orden tan caída, ni necesitada de esa. Probablemente deben de entenderse en el sentido de que la Orden del Carmen no estaba tan pobre, que necesitase de aquella fundación. ↩

4. Ni en Ciudad Rodrigo ni en Ordufia fundó la Santa. En la primera de estas ciudades se hizo una fundación de Descalzas en 1901. ↩

5. Un canónigo de Palencia, a quien D. Alvaro de Mendoza envió a Burgos para que hablara al Arzobispo acerca de la fundación de las Descalzas, como dice la Santa en el capitU" lo XXXI de Las Fundaciones (t. V, p. 299). ↩

6. Véase el capítulo XXXI de Las Fundaciones, donde largamente trata de lo que costó obtener la licencia para fundar las Descalzas. ↩

7. Por ocasión del convento de las Descalzas llegaron a enfriarse bastante en su amistad el Obispo de Palencia y el Arzobispo de Burgos. ↩

8. A pesar del consentimiento del concejo de la Ciudad, se resistió todavía mucho tiempo el buen D. Cristóbal. ↩

9. Tenia por nombre Pedro de Ribera, racionero de la catedral de Palencia, que ayudó mucho a la Santa en la fundación de Soria, u dio frecuentes limosnas a la palentina. (Cfr. t. V, cap. XXX). ↩

10. Ya se ve cuánto se afanaba el canónigo Reinoso para subvenir a las necesidades de las Descalzas. No se contentaba con mendigar en la ciudad, sino que iba a los pueblecillos y a las aldeas; aunque en éstfis dice la Santa que habría sido más eficaz ir por delante algún fervoroso Descalzo que las predicHse y edificase con su doctrina y elemplo. ↩

11. Veáse la escritura fundacional, que publicamos en el t VI, p. 314. ↩

12. Inés de Jesús, prima de la Santa. (Cfr. Carta CCCLXVII, pág. 64). ↩

13. D. Francisco Reinoso, más adelante obispo de Córdoba. (Cfr. t. V, cap. XXIX, p. 271). ↩

14. Según vimos en la fundación de Palenda, Nuestra Señora de la Calle ere uno de aquellos sentuarios en que por la gran devoción del pueblo se permitían las vigilias nocturnas, que muchas veces eran ocasión o pretexto para irreverencias u profanidades. Con la ida allí de las Descalzas se cortó este abuso. ↩

15. Esta capillita, que entonces sólo estaba en proyecto, la costruuó luego D. Alvaro de Mendoza. ↩