Capítulo L. Que este mesmo amor procede igualmente do Pai e do Filho

SUMÁRIO DO CAPÍTULO.—É claro que o amor do Espírito supremo procede do fato de ele se lembrar de si e se entender: pois nenhuma coisa é amada sem a memória e a inteligência dela. Logo, aquele amor procede do Pai, que é memória, e do Filho, que é inteligência.

É certamente evidente a quem tem razão que ele não se lembra de si nem se entende porque se ama, mas que se ama porque se lembra de si e se entende; e que não poderia amar-se se não se lembrasse de si ou não se entendesse. Pois nenhuma coisa é amada sem a memória ou a inteligência dela; e muitas coisas são retidas na memória e entendidas sem serem amadas. É claro, pois, que o amor do Espírito supremo procede do fato de ele se lembrar de si e se entender. E, se na memória do Espírito supremo se entende o Pai, e na inteligência o Filho, é manifesto que o amor do Espírito supremo procede igualmente do Pai e do Filho.