Capítulo LIII. Que este amor é o mesmo que o Espírito supremo, e todavia é com o Pai e o Filho um só espírito

SUMÁRIO DO CAPÍTULO.—Nada pode ser igual ao Espírito supremo senão o Espírito supremo. Logo, sendo este amor tão grande quanto o Espírito supremo, é claro que este amor é o Espírito supremo. Depois, ainda que nada jamais existisse senão o Espírito supremo, o Pai e o Filho nem por isso deixariam de se amar a si mesmos e um ao outro. Logo, este amor não é outra coisa senão o que é o Pai e o Filho, que é a essência suprema. Enfim, não pode haver várias essências supremas. Logo, o amor de ambos é, com o Pai e o Filho, uma só essência suprema. Logo, o próprio amor é a suma sabedoria, a suma verdade, o sumo bem e tudo o que se pode dizer da substância do Espírito supremo.

Mas o que pode ser igual ao Espírito supremo senão o Espírito supremo? Este amor é, pois, o Espírito supremo. Enfim, se nunca houvesse criatura alguma, isto é, se nunca existisse nada além do Espírito supremo, Pai e Filho, o Pai e o Filho nem por isso deixariam de se amar a si mesmos e um ao outro. Segue-se, pois, que este amor não é outra coisa senão o que é o Pai e o Filho, que é a essência suprema. Mas, como não pode haver várias essências supremas, que há de mais necessário do que serem o Pai, o Filho e o amor de ambos uma só essência suprema? Este amor é, pois, a suma sabedoria, a suma verdade, o sumo bem e tudo o que se pode dizer da substância do Espírito supremo.