35 — A HUMILDADE DO CORAÇÃO

Presença de Deus. — Ó Jesus, doce e humilde de coração, torna meu coração semelhante ao teu.

Meditação

1 — Uma só vez Jesus disse expressamente: “aprendei de mim”, e o disse precisamente a propósito da humildade: “Aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração” (Mt. 11, 29). Sabendo bem quão difícil seria para nossa natureza orgulhosa a prática da verdadeira humildade, parece que Ele quis dar-nos assim um particular encorajamento. Seu exemplo, suas inauditas humilhações, que o tornaram “opróbrio de todos e desprezo do povo” (Sl. 21, 7), que por nós o “fizeram pecado” (II Cor. 5, 21) e portador de todas as nossas iniquidades, até ser “contado entre os malfeitores” (Mc. 15, 28), são o maior estímulo e o maior convite à prática da humildade.

Jesus nos fala diretamente da humildade do coração, porque, para ser sincera, toda virtude, toda reforma de vida deve sempre partir do coração, de onde vêm pensamentos e ações. Um comportamento exterior, um falar humilde, são vãos sem a humildade do coração; aliás muitas vezes são máscara de um orgulho refinado e portanto mais perigoso. “Purifica primeiro o interior - dizia Jesus, estigmatizando a hipocrisia dos fariseus - e também o exterior ficará limpo” (Mt. 23, 26). E S. Tomás ensina que “da disposição interior à humildade procedem os sinais nas palavras, nos gestos, nos fatos, mediante os quais se manifesta externamente o que está escondido internamente” (II-II, q. 161, a. 6, co.).

Portanto, se queres ser verdadeiramente humilde, aplica-te antes de tudo à humildade do coração, entrando sempre mais no sincero reconhecimento do teu nada, da tua pequenez. Sabe reconhecer sinceramente teus defeitos, tuas faltas, sem querer atribuí-los a outra causa que não à tua miséria; sabe reconhecer o bem que há em ti como puro dom de Deus, sem jamais fazer-te dono dele.

2 — A humildade do coração é virtude difícil e fácil ao mesmo tempo: difícil, porque tão contrária ao orgulho que sempre nos impele a exaltar-nos; fácil, porque não temos necessidade de ir longe buscar-lhe os motivos, mas os temos

• e em abundância - em nós mesmos, na nossa miséria. Contudo, não basta ser miserável para ser humilde, mas é humilde só quem reconhece sinceramente a própria miséria e age em consequência.

A este reconhecimento, o homem, soberbo por instinto, não pode chegar sem a graça de Deus, mas, porque Deus não nega a ninguém as graças necessárias, volta-te para ele e, com confiança e constância, pede-lhe a humildade do coração. Pede-a em nome de Jesus que tanto se humilhou para a glória do Pai e para tua salvação, “pede em seu nome e receberás” (cf. Jo. 16, 24). Se depois, apesar de teu sincero desejo de tornar-te humilde, sentes muitas vezes agitar-se em ti movimentos de orgulho, de vanglória, de vã complacência, em vez de abater-te, reconhece nisso o fruto da tua natureza má e serve-te disso como de um novo motivo para humilhar-te.

Lembra-te além disso de que podes praticar sempre a humildade do coração, também quando não podes fazer particulares atos de humildade exterior, também quando ninguém te humilha e és ao contrário alvo da confiança, estima e louvores alheios. Em circunstâncias semelhantes S. Teresa do Menino Jesus dizia: “Nada vale para inspirar-me sentimentos de vaidade, porque a lembrança de minhas misérias me está continuamente presente” (St. 10); e tu pensa que, como “não te torna mais desprezível a censura, assim não te tornam mais santo os louvores alheios” (Imit. II, 6, 3). Aliás, quanto mais os outros te exaltam, mais procura humilhar-te em teu coração. Praticada de tal modo, a humildade do coração te fará conceber tão baixo conceito de ti que já não saberás preferir-te a ninguém, mas todos terás por melhores que tu e mais dignos do que tu de estima, de respeito, de consideração e assim ficarás em paz, não vindo jamais a ser perturbado nem pelo desejo de superar os outros, nem pelas humilhações que possas receber. A paz interior é fruto da humildade; de fato Jesus disse: “Aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis repouso - requiem - para as vossas almas” (Mt. 11, 29).

Colóquio

Ó Jesus, doce e humilde de coração, cura-me do orgulho, torna Tu humilde meu coração, infunde em mim um pouco da tua profundíssima humildade. Porque Tu sabes melhor que eu: como poderia eu, com minha vontade soberba, tornar humilde meu coração? Não pode um pobre dar riquezas a si mesmo, não pode um soberbo dar humildade ao seu coração. Só tua bondade infinita pode dar remédio à soberba.

“E o remédio é este: fixar o olhar em ti, Verbo Encarnado pendente da cruz; e vendo Tu a alma humilhada olhar assim para ti, logo te moves a olhar para ela e com teu olhar fazes como faz o raio do sol na terra, o qual com seu calor a vai secando e dispondo para que frutifique. Assim fazes Tu, Verbo, que com o raio do teu olhar secas a alma, tirando para ti toda a soberba que nela há, para consumi-la com teu calor. Ninguém, pois, pode adquirir humildade, se não fixa o olhar em ti, Verbo na cruz” (S. Maria Madalena de’ Pazzi).

“Ó Verbo, humilhaste-te até a morte de cruz, até querer ser tratado como o último dos homens pelos pecadores, pelos demônios, pelo Espírito Santo e por teu eterno Pai. E tudo isso para glorificar o Pai, para reparar a ofensa feita ao Pai por nosso orgulho, para confundir e destruir nossa arrogância, para ensinar-nos a detestar a vaidade e amar a humildade. Oh, como se pode dizer que de verdade a soberba desonra Deus e que a Deus gravissimamente desagrada, pois em reparação de tal desonra foi necessário que Tu, Filho de Deus, fosses tão humilhado! Oh, como se pode dizer que de verdade a vaidade é coisa monstruosa, já que para aniquilá-la Tu quiseste reduzir-te a tão ínfimo grau de abaixamento! Oh, como se deve crer que aos olhos de Deus a humildade é tesouro verdadeiramente precioso e gema a ele agradabilíssima, pois Tu, seu Filho divino, quiseste ser tão humilhado para fazer-nos amar tal virtude, para estimular-nos a imitar-te na prática dela e para merecer-nos a graça de cumprir suas obras” (S. João Eudes).