Carta 136. A un sacerdote

Enséñale que los que entienden en provecho de prójimos han d< mirar primero por si y armarse con oración y longanimidad, aunque no luego vean el provecho, y cómo se ha de tomar <.'l ejercicio de la oración.*

Esfuerce Cristo a vuestra merced para que no falte al servicio de El, pues todo nuestro bien en serle leales está.

Trabajo es mirar uno por sí solo, y más que doblado por sí y por otros ; y pocos hay que sepan cumplir con estas dos partes, que no defrauden a alguna, según cada uno se aficiona más o menos. Parece tan dura cosa a quien se mira entender en lo que al prójimo toca, que del todo se le quita la gana viendo sus necesidades presentes, a las cuales le parece ser más y primero obligado. Y hay otros que, viendo algún provecho que hacen en los otros, se olvidan de sí, y éstos corren mayor peligro. Lo que yo de vuestra merced deseo es que así como nuestro soberano Maestro la noche de su pasión se levantaba de orar, e iba a visitar sus discípulos, y de ellos tornaba a la oración, mezclando la una vida con la otra, así vuestra merced lo haga, no descuidándose de lo uno por io otro. Y bien veo cuán pesada es esa carga que a cuestas tiene, y cuán templado y armado conviene andar para que a ellos aproveche y así no se dañe; mas la dificultad de la obra no ha de ponernos desesperac ón, mas mayor cuidado y vigilancia, como para cosa que más lo ha menester.

Grande es la flaqueza que en nuestros días se usa, donde apenas hay hombre de los que dicen que sirven a Dios qu; ponga hombros a cosas dificultosas. Todo lo queremos a nuestro sabor y que lo que decimos sea luego tomado; y siendo nosotros en muchas cosas flaquísimos, espantándonos mucho de flaquezas ajenas; blandos en las nuestras, airados en las ajenas, habiendo de ser al contrario, la paciencia en las ajenas y el celo ferviente contra nosotros. Sudores de muerte se han de pasar algunas veces en los negocios de Dios, y su siervo ha de estar como insensible, sufriendo y llamando al Señor. Longánimo y magnánimo le conviene ser al que en Dios espera y contra el demonio pelea; porque los otros o se tornan del camino, o andan tan flojos y con tantas caídas, que es como si no anduviesen. Pase vuestra merced con su cruz e invoque al Crucificado, que por las ánimas murió; y crea que no las tiene olvidadas, por mucho que las dpie padecer; mas quiere El que nos cuesten algo a nosotros, por hacernos merced de tomarnos por ayudadores en obra tan alta, y gualardonarnos como el Padre hizo a El. Suya es la obra; ministros suyos somos nosotros, y quiere experimentar nuestra fe y caridad y paciencia, con que no veamos luego el provecho que deseamos, y así nácenos merced, y no poca, aun cuando parece que no nos oye.

Lo que vuestra merced debe a esa gente desconsolada decir, es que tomen los diez mandamientos de Dios y los cinco de la Iglesia y los guarden, y con éstos se salvarán. Y si más quieren hacer, sea en buen hora, con que no piensen que, si les sucede faltar, que por eso están perdidas;

que casi todo el mal les viene de ser deseosas de devoción y sentimientos, y en esto piensan que está su salvación. Y si tanto hincapié hiciesen en la guarda de los mandamientos de Dios como en esotras cosas, mejor les iría, porque saldrían con ello y temían paz. Déselos vuestra merced por escripto y dígales que piensen en aquello, e irles ha bien. Y si orar quieren, háganlo, con condición que piensen que van a obedecer a Dios, que manda orar, aunque no saquen consuelo ninguno. Lean y recen sus oraciones vocales, pensando en aquello que rezan o en aquello a que rezan, y tengan ojo a la guarda de los mandamientos, y aprendan a tener en merced a Dios que les dé gracia para los cumplir; y si alguna vez resbalaren, vayan al remedio del corazón contrito y humillado, y crean que la sangre de Jesucristo alimpia nuestros pecados; y confesando, estén sosegadas. No quieran llevar esto por fuerza, pues la santidad es dádiva de Dios. Hagan como muchas personas buenas, que se contentan con guardar la ley del Señor con una sana voluntad, sin sospirar a devociones; cuando el Señor otra cosa quiera, El despertará.

Vuestra merced me encomiende a Dios, que yo así lo hago por vuestra merced.