Carta 137. A nn amigo suyo

Enséñale que el aparejo para ibien morir es limpiar el ánima de pecados y con la penitencia deshacer los imales pasados y comenzar nueva vida con fervor, como quien va por la posta a padecer ante Dios.

Pídeme vuestra merced que le avise de algunas cosas que le sean provechosas a su salvación; petición por cierto justa y digna de ser concedida, si hubiese en mí facultad como hay voluntad.

Señor mío, cuando un hombre comienza a usar de razón, había de comenzar a ordenar su vida para el día de su muerte, de tal manera que su vida fuese un cuidado de cómo estaría aparejado para que la corona de gloria asentase bien sobre su cabeza. Mas ya que en esto haya descuido, débese llorar y emendar; y cuando viene ya la edad más madura y anunciadora de la muerte, debemos con nuevos alientos esforzarnos a remediar nuestras flaquezas pasadas y de todo corazón entender en el aparejo para nuestra muerte; el cual no sólo es no deber nada a nadie, no estar en pecado mortal, mas con f rudos dignos de penitencia deshacer los males pasados, para que, pesados en balanza justa nuestros males y bienes y siendo de nuestra parte la misericordia de Dios, pese tanto nuestro cuidado en el servicio de Dios como algún día pesó el cuidado del mundo.

Conviene ser limosneros, caritativos, devotos, pacientes y humildes, para recompensar lo que de esto en otro tiempo nos faltó; y andar con un santo fervor, como abeja que hace miel, buscando cómo más y más nos llegaremos a Dios con el corazón, pues en la edad ya estamos más cerca de ser presentados delante de El. Porque de otra manera, ¿qué responderemos a nuestro soberano Juez, si fuéremos descuida- ■ dos en lo postrero de la vida, la cual El por grande merced nos concedió para enmienda de la pasada y aparejo para ganar la eterna?

Por tanto, señor, afloje en los cuidados temporales para estar vigilante a lo que más importa. Salga con su corazón del mundo antes que lo saque Dios en el cuerpo. Guarde gran reposo en su ánima, aunque pasen carretas por él; y como hombre que va corriendo una posta en que la vida le va, que no vuelve aun la cabeza a otras cosas, así haga él a lo de acá. Diga en su corazón: A la muerte me llevan, ¿qué se me da a mí de lo de acá? A Dios voy, no quiero enlazarme en otras cosas; porque si, aun trabajándolo así, muchas veces me veo ocupado y detenido, ¿qué será si no lo trabajo? Piense, señor, que comienza agora a servir al Señor, y acuérdese de los propósitos que algún tiempo tuvo y pídalos al Señor, y empléese agora en ellos, pues está más experimentado que antes para mejor los guardar.

Su vida está en llegar su ánima a Dios, y para esto ha de trabajar por tener su corazón desasido de lo de acá; y mirando esto como cosa que mañana dejará, entender en su lección, oración, confesión y comunión, y pensar que no vive acá sino para hacer algo por Dios y para sufrir cosas que no quiera. Conviénele ser muy blando en lo uno, dando el corazón a Dios y haciendo lo que pudiere por sus prójimos, y ser duro como piedra en sufrir lo que Dios le enviare; que ni aprovecha bien obrar sin llevar cruz, ni trabajos sin buena vida. Y si esto parece recio, miremos a nuestro Señor y Maestro cuán lleno de entrambas cosas fué; y tales quiere que sean, en su modo, sus servidores. Que, pues El pidió a su Padre, y lo alcanzó, que donde El agora está, allá estén sus servidores, razón es que no huigamos en el destierro de estar con El donde El estuvo, pues deseamos estar adonde agora está. Y aunque esto sea muy penoso, aquello es más sabroso, pues es más gozar de Dios que el padecer acá por El. Y siendo avisados que, si juntamente padecemos, hemos de reinar juntamente, no seamos incrédulos a estas promesas ni perezosos en las ganar, porque tras este breve trabajo gocemos de aquel descanso sin fin.

Esta haya por suya la señora su mujer, y juntos se ayuden y esfuercen a ser compañeros en el provecho espiritual, para que se vean entrambos en el cielo con Dios, pues acá los juntó en la tierra.