Carta 185. De guzmán, mi Señor, en avila"

Montilla, 15 marzo 1566

(Autógrafo: Oña, Arcih. "Loyola", est. 5, plút. 4, n. 116, ap. 12.)

La gracia y paz del Espíritu Santo sea con vuestra merced siempre.

Ahora me dieron una de vuestra merced, y como la res- 1 Ed. J. Fernández Montana, Obras, t. 4 (1895), p. IX. La letra del sobrescrito v de la carta es del Mtro. Avila. Al dorso, de otra letra, acaso de don Francisco de Guzmán, se lee: «Del buen Mtro. Avila. De 15 de marzo 1566. Respondida a 25». Está cortada la firma y parte de la fecha.

puesta es breve, doila luego; porque la tempestad de las enfermedades anda ahora tan alta, que no deja entender sino en procurar paciencia para la llevar; y por la misma causa fui breve en otra que a vuestra merced escribí, que creo ya habrá llegado a sus manos.

Lo que en ésta tengo que decir es que tengo por más acertado, y de mayor reverencia para las sacras órdenes y para el ejemplo que se debe dar, que vuestra merced no se ordene de misa esta cuaresma, sino cuando tenga el latín que conviene; y éste alcanzado, me parece muy bien que vaya a hacer los ejercicios antes que diga misa. Y procure vuestra merced de llevar el negocio del estudio de manera que no se pierda el de la oración ni otros buenos ejercicios, porque algunas veces, especialmente si se toma con mucho ahinco y apriesa, suele dañar.

Y por ahora esto basta hasta que nuestro Señor me dé más fuerzas y lugar para servir con más.

Al señor maestro Daza escribí el otro día, y no a todo lo que su merced manda. Suplico a vuestra merced alcance de él me espere por lo que falta, que cierto no estoy para más. Y sea Cristo con todos. Amén.

"Al mjY REVERENDO SEÑOR Y DIGNÍSIMO PADRE el padre Ignacio [de Loyola], prepósito de la Compañía de Jesús, en Roma, mi señor"

Córdoba, 13 abril 15^9 (Autógrafo: Aroh. Rom. S. I., Ms. "Eipp. Ext." I, ff. 1S6 r - 167 v.)

Muy reverendo señor y dignísimo padre:

La caridad de vuestra paternidad causa en su corazón que le parezca tener obligación de me escribir y agradecer mi deseo, y afición cerca de la santa Compañía de Jesús, de la que vuestra paternidad es administrador. Y con nacerlo echa sobre mí una tan verdadera obligación, que a nuestro Señor plega darme fuerzas con que,' siquiera en algo de ella, pueda salir.

Yo, señor, he hecho poco en servicio de esta Compañía, porque puedo poco, mas a la Fuente de la luz sean gracias, que me ha dado, desde el primer día que la oí, sentimiento de ella ser del mismo Señor y obra de mucha misericordia, así para los que en ella entraren como para los que por medio de ellos han de ser aprovechados. Mas, señor, que yo hobiera hecho algo, ¿qué hay que me agradecer, pues hago lo que debo y no llego a esto, aun con muchos quilates?

Dejado esto, me parece bien que en todas las partes que hobiere contradición a esta obra de Dios, se provea de remedio por parte del Vicario suyo en la tierra, para que las lenguas de los que, con buena o mala intención, la quieren hacer sospechosa, sean refrenadas. Pues los corazones de los que en esta Compañía están no serán movidos en esto con amargura de ira, mas con fortaleza de celestial celo de la casa y negocio del Señor, el cual, cuando esto permite, no hace fuera de su antigua costumbre; pues es cosa usada, viéndolo El, y callando, que desde el principio del mundo nunca faltó bondad que padeciese y malicia que persiguiese. Ni tampoco le es nuevo sacar a luz su juicio y declarar sus obras cuando El ve que cumple, y entonces está muy bien, porque no agradece El tanto a sus siervos que se ejerciten en buenas obras, cuanto que sufran y lleven con alegría y fe las malas que les fueren hechas. Que de otra manera, ¿cómo se distinguirían el siervo leal del fingido, si faltase el toque que lo demuestra, que es la persecución? Las águilas tienen señal para conocer los que son sus legítimos hijos, y los plateros de la tierra tienen toque para no receb r metal falso y aparente por verdadero. A Cristo pareció tener prueba en que los suyos sean probados, que es como la Escritura dice: In camino humiliationis. Y, pues en nuestra Cabeza primero hobo pasión que resurrección, no deben los miembros huir de pasar por la ley que la cabeza pasó, ni dejar de esperar lo que en ella acaeció. Dicho he esto no por necesidad que haya de decirlo yo, sino por consolarme en decir verdad, que creo ser obrada de esta santa Compañía.

Aunque yo no sé la dispusición de las tierras de allá, sospecho que la más dura para recebir esto es esta España, por causas que no es menester cansar ni ocupar a vuestra paternidad con ellas. Y sería bien que se enviasen por acá de las personas más eminentes que Dios tuviese en esta Compa- ñía, para que, a mayor resistencia, viniese mayor fuerza y venciese. Y así suplico a vuestra paternidad lo haga. No hay falta en los que acá hay, sino que para tanta miese son pocos. Vuestra paternidad tenga cuenta con esto por amor de nuestro Señor, el cual le dé aquellos alientos y espíritu 56 que la empresa en que le ha puesto ha menester, para que él y todo lo que a su cargo está, y muchos por ellos, sean CARTA 190 (APÉNDICE)

ganados al Señor, cuyos somos, en perpetua gloria de El y salud de muchos.

Y de mi poquedad suplico a vuestra paternidad tenga cuidado como de un muy pobre que en su caridad se encomienda, y deseosq,de ver glorificado el nombre del Señor por medio de esta santa Compañía.

De Córdoba, 13 de abril de 549.

Servus vestrae Paternitatis, Joannes de Avila.

( Apéndice J "Del padre Ignacio [de Loyola] para el P. Mtro. [Juan de] Avila"

Jhs. Muy reverendo mi señor en el Señor nuestro : La suma gracia y amor eterno de Cristo nuestro Señor a vuestra íeverencia salude y visite con sus santísimos dones y gracias espirituales.

Habiendo entendido diversas veces, y por diversos de los nuestros, el continuo favor y con tanta intensa caridad que vuestra reverencia ha dado a esta su mínima Compañía, me ha parecido en el Señor nuestro escrebir ésta por dos cosas : la primera, por dar señal de gratitud y de entero conocimiento, dando intensas gracias a Dios nuestro Señor y a vuestra reverencia, en su santísimo nombre, por todo cuanto a mayor gloria de su devina Majestad y mayor aumento y devoción de los que somos de vuestra reverencia se ha empleado ; y así en el tal reconocimiento, con toda la devoción a mí posible, a vuestra reverencia me ofrezco como uno de los sus allegados o hijos espirituales en el Señor nuestro, para hacer con entera voluntad cuanto me fuere ordenado en el Señor de todos y su divina Majestad me diere fuerzas para ello ; porque haciéndolo], me persuado que me será mucha ganancia en la su devina Bondad, así en satisfacer en alguna manera a lo que me tengo por tanto obligado, como [porque] en servir a los que son siervos de mi Señor pienso servir al mismo Señor de todos. La segunda es que, como vuestra reverencia habrá entendido algunas cosas de los nuestros en el Señor favorables, me ha parecido en la su divina Majestad que es justo que de las contrarias también entienda ; aunque espero, sin poder dubitar, siendo mayor ejercicio espiritual a ellos, que de todo resultará mayor gloria divina ; y es que en Salamanca, según que nos escriben los nuestros, han pasado y pasan mucha contradicción de algunos padres dominicos, movidos, como yo creo, más de buen celo que de ciencia debida ; y esta tal contradicción ha que dura por diez meses ; y agora, teniendo letras de nuevo de los 25 de noviembre y 2 de diciembre pasado, más en aumento, y tanto -fuera de todos términos, que hemos S9G sido forzados de proveer en ello, conforme a lo que Sant Agustín y otros muchos santos doctores nos lo muestran. Santus Agustinas, De viduitate, dice : «Nobis est necessaria vita riostra, aliis fama nos- 36 tra». Santus Chrisostomus, super Matthaeum: «Discamus illius exemplo nostras quidem iniurias magnanimiter ferré; Dei autem iniurias nec usque ad auditum sufferrcu.

Sanctus Hieronimus in epístola contra Ruffinium: «Noto quemquam in crimine heresis patientem esse». Sanctus Thomas, 2-2, q. 72, praedicationem non awdiant, qui audire poterant, el ita in pravis moribus permanentes, bene vivere contemuant».

Sanctus Bonaventura, in Apologético, questio. [12] ; «Cum debeatis omnia mala vobis illata patienter sustinere, el nullam super his querimvniam faceré vcl moveré, quid est quod non solum istud non facitis, sed etiam non contenti episcoporum iudiciis, obtinetis a Sede Apostólica iudices el conservalores, el ad Utos quoslibet molestanles vos, etiam leviter, citatis eA gravatis laboribus el expensis, doñee satisfaciant vobis pro vellc vestro, contra Apostolum ad Corinthios : «üelictum est in vobis, quod indicia habetisf». Responsio : «Iniurias Caietanus, in Summum: «Famam propiam falso ereptam negligetc, tune est peccatum, cum aliis hoc nocet scu nocere timetur, non fama propter alios nobis necessaria est; et in tali casu dicit Augustinus : «Qui confidens conscicntiae negligit famam crudclis est, quia alionan animas occidit».

Así pensamos proceder para mayor gloria devina : primero, con todo complimiento y áanorosamente, enviándoles una letra de un cardenal, que parece que en alguna manera puede con ellos ; segundo, asimismo presentándoles una patente de su General ; tercero, si con lo primero ni segundo no aprovechare, por lo que Dios nuestro Señor y la caridad cerca nuestros prójimos nos obliga, y por quitar fuerzas al enemigo de nuestra natura humana, que así suade y persuade a las personas, aunque sean de letras, siendo religiosas y criadas para mayor gloria divina, se procederá por virtud de un proceso fulminado y de un breve del Papa, como vuestra reverencia verá, porque, estando del todo así avisado vuestra reverencia, tenga mayor materia para encomendar muy de veras a Dios nuestro Señor en sus santos sacrificios y devotas oraciones que su divina Majestad se quiera dignar en dar su divino favor y ayuda a la parte, y a donde su mayor gloria y alabanza pueda redundar para siempre, pues otra cosa alguna, mediante su divina gracia, ni buscamos ni deseamos.

A quien de ello y de todo sea gloria para siempre sin fin, y quien por la su infinita y suma bondad nos quiera dar su gracia cumplida para que su santísima voluntad sintamos y aquí.lla enteramente la cúmplannos.

De Roma, 24 de enero 1549.

Ignacio.

191 Al padre Diego Laínez, prepósito general de la Compañía de Jesús Montüla, 27 marzo 1559 (AutógraJfo : Arch. Rom. S. I , Ms. '^Epp. Ext.", I, f. 170 r . v.)

Reverendísimo señor y padre:

Aunque, por mi negligencia, me he tardado en escrebir a vuestra reverendísima paternidad, no ha dejado la divinal bondad de darme algún conocimiento de la merced que a muchos ha hecho en constituir a vuestra paternidad por general ministro de la santa Compañía, pues que de ella podemos esperar que será de ello Dios glorificado, y las ánimas, por quien dió su vida, aprovechadas. Y como los que, por su don, tenemos algún deseo de aquesto y gemimos la falta de ello, tenemos los ojos puestos en esta santa Compañía, como señal y prenda de la benevolencia que Dios nos tiene, pues nos la envió en tiempo de tanta necesidad, no podemos dejar de alegrarnos viendo este cuerpo bien proveído con darle el Señor por cabeza a vuestra paternidad. El sea por sus misericordias bendito, y por ellas mismas le plega dar a vuestra reverendísima paternidad aumento de su gracia y dones, para que de El, como de cabeza, venga espiritual aprovechamiento a la Compañía, como a cosa más cercana, y de allí a nosotros, que fuera estamos. Todo para gloria del Señor, de cuya mano todo bien viene.

El amor del bien de la Compañía me hace decir lo que, mirando a mi poquedad, no dijera. Y es que deseo que la gente de esta santa Congregación no fuese mucha. No por- B. Avila, 1 que esté el bien en ser pocos, sino porque está en ser buenos, y de lo bueno suele haber poco. Y los desórdenes, que en otras órdenes acaecen por ser muchos, ya se ve lo que obran, pues se salen tantos de ellas o son intolerables y perniciosos quedándose dentro.

Bien sé que hay en la Compañía largo término para examinar al que ha de ser recibido, y cierto, es muy buen me.- dio. Y con esto entiendo que cuando está uno dentro es difícil cosa echarlo, aunque no sea para estar, y fuera fácil cosa no lo admitir primero, gastando parte del tiempo que se toma para probar al entrado en mirar y remirar al que se ha de admitir a entrar.

A este fin conduce que también deseo que hobiese en la Compañía letrados eminentes, y que no se contentasen con, en oyendo un curso de teología, cortar el hilo de las letras, porque la necesidad de los tiempos y lo que de esta santa Compañía se espera no es cosa vulgar. Y, si no me engaño, el intento del fundador de ella, que está en gloria, fué tener gente imitadora de apóstoles y que no excediese en mucho el número de ellos, pues en ellos se vió cuánta obra del Señor hacen pocos y llenos de su santo espíritu. Todavía pido a vuestra reverendísima paternidad perdón de mi atrevimiento, y también que retribuya por mí al padre maestro Salmerón la caridad que me hizo en impetrarme de Su Santidad facultad para celebrar ante lucem. Y yo desde acá suplicaré a nuestro Señor le dé mucha parte del santo sacrificio del altar cada vez que yo lo celebrare, que no sé en qué otra cosa le sirva.

Sea el Espíritu Santo favor cumplido de vuestra reverendísima paternidad, para que todo lo pueda en El, y con ganancia de copioso fruto en su Iglesia, sea vuestra paternidad recibido en el cielo con muchos merecimientos.

De Montilla, 27 de marzo de 1559.

Servus vestrae reverendissimae paternitatis, Joannes de Avila.

CARTA IQ2 S99 192 "Al Revdmo. señor y padre mío el padre Francisco Borja, general de la Compañía de Jesús, en Roma"

Montilla, 19 febrero 1566 (Autógrafo: Aroh. Rom. S. I., Ms. "Epp. Ext.", I, f. 172 r-v.)

Reverendísimo señor y padre mío:

No se queje vuestra paternidad de la cruz del regimiento que nuestro Señor ha puesto en sus hombros, que harto tiempo le ha dejado holgar debajo los regalos del obedecer.

Y ya que vuestra paternidad es viejo o va a serlo, ha de tomar para sí lo dicho a San Pedro: que extenúes manus tuas et alius cinget te et ducet quo tu non vis. Admirable es la sabiduría del Señor, que sabe mortificar a malos con humillaciones y a los humildes con darles honras y lugares Porque los años pasados escribí al padre General pasado, que es en gloria, como me parecía que los dos compañeros, don Diego de Guzmán y doctor Loarte, se estuviesen por allá, y ahora he sabido que el primero va a las Indias de Portugal, escribo ésta para que vuestra paternidad sepa que para el doctor no hay impedimento que estorbe su vexüda, si al servicio de Cristo conviene que venga. Y cierto impedimento que al padre Bustamante pareció, estando acá, que podía haber de parte del Colegio de Baeza, ha salido en vano, y está el negocio llano, según yo estoy informado de personas más cercanas al negocio que la que informó a su reverencia, y así se lo puede vuestra paternidad decir al padre Bustamante, al cual beso las manos.

Y porque de las cosas de acá vuestra paternidad terná información por otras partes, yo no canso con ellas. Una cosa le pido por Jesucristo crucificado, que una licencia que ■30 a vuestra paternidad se pedirá para que el padre Vergara confiese a doña Teresa, monja de este monesterio, sobrina de la señora marquesa, la conceda, porque corre grave peligro esta ánima si esto no se le concede.

EPISTOLARIO. QUINTA rAKTC Y Cristo conceda a vuestra paternidad abundancia de su santo Espíritu, para que con su gracia El sea regido y la grey a El cometida. Y no se olvide de me encomendar a su misericordia.

De Montilla, 19 de hebrero [1566].

Besa las manos de vuestra reverendísima paternidad, Joannes de Avila.

193 '<A-L Revdmo. señor .y padre mío en Cristo el padre Francisco Borja, General de la Compañía de Jesús, en Roma Montilla, 9 septiembre 1566 (Autógrafo: Axcli. Rom. S. I., Ms. "EEJpp. Ext.", I, f. 173 r - v.)

Muy reverendo padre mío en Jesucristo:

Heme consolado en el Señor con la presencia del padre don Diego, y hele dicho lo que sé de aquel impedimento que escribí al padre maestro Laínez, que es en gloria, y también el medio que para ello se me ofrece llano, y con el favor de Cristo, seguro y cierto, por medio del padre Bustamante, el cual tiene el negocio por muy fácil. Yo quedo encargado de tratarlo con el padre provincial en viniendo aquí, y daré aviso a vuestra paternidad de lo que pasa, para que, este impedimento quitado, pueda vuestra paternidad disponer de este sujeto en la parte que Dios más de él se sirva. De su compañero ya he escrito a vuestra paternidad como no hay cosa que le impida la venida si al servicio dicho esto conviene.

Algunas cosas me ha sacado el padre don Diego como por fuerza, que pueden ser provechosas para la República cristiana, las cuales yo pensaba enviar a vuestra paternidad, con sus fundamentos, para que vuestra paternidad las enmendase y hiciese de ellas lo que fuese servicio de nuestro También lleva un buen recaudo de la señora abadesa y condesa de este monasterio tocante a la veneración del San- CART \ IQ4 tí simo Sacramento. El amor de El hará a vuestra paternidad solicitador del negocio.

Yo tengo alguna mejoría en mi salud y predico alguna vez, aunque como viejo. Dé vuestra paternidad gracias al Señor por mí y pídame su luz y amparo. Y éste sea con vuestra paternidad siempre.

De Montilla, 9 de septiembre 1566.

Siervo de vuestra paternidad, Joannes de Avila.

194 Al P. don Antonio de Córdoba, S. I. Montilla, 25 marzo 1560 (AutógTafo: Madrid, Bibl. Palacio Nac, Ms. 2408, f. 47 r-v.)

Muy reverendo padre y señor mío:

Muchas de vuestra merced he recebido. Una he respondido bien larga, aunque no respondía a las preguntas de vuestra merced, porque no hay caudal para tanto, y mis pecados hicieron que la carta no fuese a manos de vuestra merced; y a algunas podía ir que dañase; mas Dios provee aquestas cosas como no dañen. Cuenta daba de lo de acá, y ya lo tengo olvidado, y lo de presente es que la señora duquesa es ya ida a su tierra; porque, aunque la salud está muy quebrada, el mucho tiempo que ha estado fuera de casa parece que la obligaba a tornar a ella. Y así pareció justo a estos señores.

La señora marquesa, madre de vuestra merced, está todavía enferma. Confiésase con el padre Vergara, y preguntándole el padre fray Lorenzo por qué echó mano de él y no del padre maestro Cañas, dijo que porque el primero no era teólogo ni escrupuleaba tanto las cosas; con que se compuso su señoría con el padre maestro fray Pedro de Sotomayor, y el padre general también hizo su parte. Espero en nuestro Señor que ha de mirar a la mucha bondad de ella y a su sana y santa intención.

El señor marqués anda con poca salud, y en lo de su ánima querría verle más sujeto a parecer ajeno y más de FPISTOLARIO. QCINTA PARTE aquello in mansuetudine suscvpite insitum vefbum. Y cerca de esto no le escriba vuestra merced, porque sospechará que fué de acá el aviso, que, si quiere entenderlo, harto le ha vuestra merced dicho en sus cartas, que yo he visto.

Al duque querría ver arrimado a la Compañía, y el otro día traté con él que sería bien que pidiese al doctor Saavedra para confesor, que le estaría muy bien. Respondióme que holgaría de ello, con que no viniese él solo con título de confesor, sino que se comenzase a poblar el Colegio de Marchena, siquiera con tres o cuatro padres y con otros tantos hermanos, y que él deseaba esto mucho, y así gozaría del padre doctor Saavedra. Debe ser porque no parezca que viene por el duque solo y sea género, como ellos lo llaman, de hipocresía. Dije que lo escribieran a vuestra merced para que nos diese aviso y favor para ello y así lo suplico a vuestra merced, pues ve el provecho que de ello se seguiría y el consuelo de la señora duquesa, cuyo confesor, que es el padre Venegas, no se ha de quitar, aunque venga el del duque, porque ya está pasado por cosa juzgada que no han de confesar entrambos con un confesor.

De mí no hay que decir sino que déficit in dólore vita mea, aunque, por la misericordia grande de Jesucristo, me va con ellos razonablemente, estimándolos en algo, aunque ellos merecen ser estimados en mucho, pues por ellos fuimos redemidos, y, entre muchas cosas, a ellos escogió Cristo, y quiso ser poseído de ellos, y fuit dictus vir dolorum.

De vuestra merced me dicen que está gordo y predica y confiesa. Cristo le favorezca cada día más en más le servir. Amén.

De Montilla, 25 de marzo [1560]. Servus vestrae paternitatis, Joannes de Avila.