Carta 169. Epistolario. tercera parte 169 a un su conocido que tenía cargo de unos enfermos

Días ha que recibí una carta de vuestra merced, por la cual vi la merced que nuestro Señor le ha hecho en tomarle por instrumento para hacer misericordia con sus prójimos, o por mejor decir, con El mismo, pues es tanto su amor 5 con ellos, que toma por hecho a El lo que a ellos se hace. Sepa, señor, agradecer esta merced y conózcase por indigno de ella; pues no es a todos dado emplearse en las obras de nuestro Señor y gozarse de la merced, mirando que Dios quiere recibir de él servicio por tener ocasión de galardo- 10 narle; y tema su flaqueza y la alteza de la obra, y no sea vuestra merced hallado falto en ella. Acuérdese de la diligencia que ponen los hombres en los negocios que sus señores les encomiendan, cuanto más si tocan a los mismos señores en sus personas. Y viva vuestra merced confiado, 15 mirando que le ha nuestro Señor encomendado una cosa, por cuyo amor perdió El la vida; y llámele, pidiéndole gracia, y espérela de El, pues le dió la primera. Y traiga siempre delante sus ojos al mismo Señor puesto en la cruz y cercado de nuestros pecados y de nuestros dolores, y por El esfuér-

cese a sufrir pesadumbre de pobres y a saber llevar a cada uno como es menester, haciéndose todo a todos para que aproveche a todos.

Y entre estas cosas no olvide vuestra merced su propria ánima, y déle el cebo que ha menester para estar fuerte.

Porque algunos hay que, so color de aprovechar a otros, dejan sus ánimas sin oración, sin leción y sin semejantes ejercicios, y ansí faltan en la obra exterior o la hacen mal hecha; porque, faltando el interior esfuerzo, todo va lleno de flaqueza; y para tener éste, es menester ganarle de nuevo, que de otra manera no hay caudal, por grande que sea, que no se gaste, si sacan de él y no gana. Por esto es comparada la oración con mucha razón al sueño, porque en ella cobra el ánima nuevos espíritus, como el cuerpo en el sueño; y la palabra de Dios es manjar, porque restaura lo que con las ocupaciones, aunque buenas, perdemos.

El camino es estrecho; mire vuestra merced no se aparte a una parte o a otra, o entendiendo en él solo o en los otros con olvido suyo. Haga como el Señor, que velaba y oraba hasta sudar gotas de sangre, y luego visitaba y consolaba a sus discípulos, y después tornaba a la oración; para dar- 22 i Cor. 9, 22. 39 Cf. Le. 22, 44.

CARTA :7o nos dotrina que se ayudan maravillosamente tratar con Dios y hacer bien a prójimos, y que lo uno y lo otro es menester. El Señor le enseñará y allá tiene personas con quien puede tomar consejo sobre el orden que puede tener en particular sobre ese negocio.

Cristo, que lo comenzó, lo acabe para su gloria y honra.