Chapitre XV. Le Séraphique saint Bonaventure parlant du divin Cœur de Jésus

Cet incomparable Docteur, tout embrasé de l'amour du Sauveur, après avoir dit que son divin Cœur est la porte du paradis, la joie des Bienheureux, la béatitude des Anges, le trésor de la divine Sapience et de la Charité éternelle; et que c'était l'amour excessif de cet aimable Rédempteur qui a ouvert son divin côté, pour nous donner son Cœur et pour nous faire demeurer dans cet auguste sanctuaire, proteste que c'est là qu'il veut faire sa demeure continuellement, et y prendre son repos et ses délices. Ensuite de quoi il s'écrie en celle façon :

« Certainement, mon Seigneur Jesus, encore que vous me haïssiez, je devrais pourtant vous aimer, parce que vous êtes mon Dieu. Combien davantage suis-je obligé de le faire, vu que vous m'aimez tant et que vous courez après moi pour me combler de vos bienfaits Car vous avez tant d'amour pour moi, qu'il semble que vous vous haïssiez pour ma considération.

N'avez-vous pas voulu être jugé, vous qui êtes le Juge de l'univers, et souffrir une mort très infâme et très cruelle pour l'amour de moi? O mon Dieu. qu'avez-vous pu faire davantage pour moi Certainement vous voulez que je sois tout à vous, puisque vous vous êtes tout donné à moi. Et qui est-ce qui vous a obligé à cela, mon Seigneur? Rien autre chose, sinon votre très grande bonté et votre immense charité, afin de nous enflammer de votre divin amour. O l'unique désir de mon cœur ô la douceur et la suavité de mon esprit ô le brasier et la flamme de ma poitrine ô la lumière et la clarté de mes yeux ô mon âme ô ma vie ô les entrailles de mon cœur ô ma joie et ma jubilation! Pourquoi ne suis-je pas tout transformé en amour? Pourquoi y a-t-il en moi autre chose qu'amour? Votre amour, ô mon Sauveur, m'environne de toutes parts, et je ne sais ce que c'est qu'amour.

O mon très doux Jésus, que votre amour pour les hommes est admirable, qui ne souffre point que vous vous sépariez d'avec eux N'est-ce pas cet amour qui, auparavant que vous montassiez au ciel, nous a donné le pouvoir de vous retenir sur nos autels aussi longtemps que nous le voulons? Vous nous avez donné cette puissance avant que d'aller à la mort, afin que nous ne craignissions point de vous perdre. Mais pourquoi avez-vous voulu faire cela, puisque vous aviez dessein de nous envoyer votre Saint-Esprit Pourquoi voulez-vous toujours demeurer avec l'homme? Vous avez voulu nous incorporer en vous, et nous abreuver de votre sang, afin qu'étant enivrés de votre amour, nous n'eussions qu'un Cœur et qu'une âme avec vous. Car qu'est-ce que boire votre sang, qui est le siège de votre âme, sinon unir inséparablement notre âme avec la vôtre O merveilleuse et inestimable force de l'amour! Il fait descendre Dieu en la terre et élève l'homme au ciel; il unit Dieu et l'homme si étroitement, qu'il fait que Dieu est homme et que l'homme est Dieu, que le temporel devient éternel, que l'immortel devient mortel, et que le mortel est fait immortel. Il fait que l'ennemi de Dieu devient son ami, et de son esclave il en fait son fils.

O amour, que vous rendrai-je, qui m'avez fait tout divin Je vis, non plus moi, mais c'est Jésus-Christ qui vit en moi. O amour, votre vertu est inénarrable, qui transfigurez la boue en Dieu! Qu'y a-t-il de plus puissant que vous qu'y a-t-il de plus doux qu'y a-t-il de plus agréable qu'y a-t-il de plus noble O amour excellent, qui changez la terre en un ciel, et qui faites que je ne suis qu'un avec mon bien-aimé O désirable amour, qui enivrez les célestes amants des souveraines délices O mon âme si la voix de ton bien-aimé te fait fondre en amour vers lui, comment n'es-tu point toute embrasée et consumée, lorsque tu entres, par la plaie sacrée de son côté, dans la fournaise ardente de son aimable Cœur? »