Chapitre XX. Quarante flammes ou aspirations d'amour vers l'aimable Cœur de Jésus (1)
O Cœur admirable de mon Jésus, que j'ai de joie de voir en vous toutes les grandeurs, tous les trésors et toutes les merveilles qui sont dans tous les êtres créés et incréés
O divin Cœur, qui êtes le premier objet de l'amour du Père éternel, qui êtes aussi le premier objet de votre amour, je me donne à vous pour être plongé et abîmé dans ce même amour pour jamais.
O Cœur adorable du Fils unique de Marie, mon cœur est plein de joie de voir que vous avez plus d'amour pour cette aimable Vierge que pour toutes les choses créées, et qu'elle en a plus aussi pour vous que toutes les créatures ensemble. Oh! je donne tout mon cœur à cet amour mutuel du Fils et de la Mère.
O très aimable Cœur de mon Sauveur, je vous offre tout l'amour qui brûle pour vous dans tous les cœurs des divins amants, les priant d'unir mon cœur avec eux dans ce même amour.
O Jésus, le Roi légitime et souverain de tous les cœurs, soyez le Roi de mon cœur, et que je sois tout cœur et tout amour vers vous, comme vous êtes tout cœur et tout amour vers moi.
6. O très bon Jésus, où m'enfuirai-je de votre justice, si vous ne me cachez dans votre Cœur
7. O Cœur admirable, principe de ma vie, que je ne vive qu'en vous et par vous
O très aimable Cœur, que je vous ai coûté cher, puisque vous m'avez acheté au prix de la dernière goutte de votre sang! Oh! que mon cœur aurait une grande joie de vous donner la dernière goutte du sien!
O très bon Cœur, vous m'avez comblé de vos grâces et de vos faveurs: Que tous les mouvements de mon cœur soient autant d'actes d'amour et de louange vers vous!
10. O Cœur très bénin, vous n'avez jamais été sans m'aimer: Que mon cœur ne respire aussi que pour vous aimer!
O Cœur très charitable, qui êtes mort pour me donner la vie, que je vive de votre vie, et que je meure de votre mort, et pour votre amour!
O Jésus, votre Cœur est tout embrasé d'un très pur amour pour moi: Que je vous aime aussi, non point pour aucun intérêt ni temporel ni éternel, mais purement et uniquement pour l'amour de vous!
O mon Jésus, votre divin Père a mis toutes choses entre vos mains, e t votre amour les tient toujours ouvertes pour me donner tout! Que tout ce que j'ai e t tout ce que je suis soit aussi entièrement à vous et pour jamais!
14. O Dieu de mon cœur, que votre amour qui vous a fait mourir pour moi me fasse aussi mourir pour vous!
15.O Cœur immense, qu'y a-t-il de plus grand que vous? et qui me peut dire qu'il y ait chose plus grande, soit en la terre, soit au ciel, que celle à laquelle j'ai donné mon cœur?
16.O Cœur de Jésus, c'est vous qui m'avez donné mon Jésus pour être mon trésor, ma gloire, ma vie et mon tout; faites aussi que je sois tout à lui!
O Fils unique de Dieu, comme est-il possible qu'étant Fils d'un si bon Père, vous ayez voulu avoir un si mauvais frère que moi, et qui a tant offensé ce Père très adorable?
O Cœur plein de sagesse et de lumière, qui pensez toujours à moi et aux plus petites choses qui me touchent; que mon esprit et mon cœur soient toujours aussi attachés à vous, et que je vous serve fidèlement dans les plus petites choses aussi bien que dans les grandes!
19. O Cœur très puissant, employez votre divine puissance pour détruire en mon cœur tout ce qui vous déplaît!
20. O Cœur immense, qui m'aimez partout, que je vous aime aussi partout e t en toutes choses!
O Cœur très fidèle en votre amour, qui aimez plus vos amis dans l'adversité que dans la prospérité, faites que je vous aime plus dans les afflictions que dans les consolations!
O Cœur du Roi des humbles, abîme d'humilité, écrasez en moi tout ce qui est contraire à cette sainte vertu, et la faites régner parfaitement dans mon cœur!
O Cœur très obéissant, qui avez mieux aimé perdre la vie que l'obéissance, faites que j'aime tendrement cette sainte vertu, sans laquelle il est impossible de plaire à mon Dieu!
O Cœur plus pur infiniment que tous les cœurs angéliques et qui êtes la source de toute pureté, imprimez en mon cœur un amour très particulier pour la pureté, et une horreur infinie de tout ce qui lui est contraire!
O Cœur, fournaise ardente de charité détruisez et consumez en nous tout ce qui s'oppose à cette divine vertu, et faites-la régner dans tous les cœurs des enfants de Dieu!
O divin Cœur, qui pourrait comprendre la haine infinie que vous portez au péché! Imprimez-la dans nos cœurs, et faites que nous ne haïssions rien au monde que ce monstre infernal, qui est l'unique objet de votre haine!
27. O Père de Jésus, aimez votre Fils Jésus pour moi, et me rendez participant de l'amour que vous lui portez!
28. O Jésus, aimez votre divin Père pour moi, et embrasez mon cœur de l'amour que vous lui portez
O adorable Esprit, qui êtes tout amour et toute charité, aimez mon très bénin Père et mon très aimable Jésus pour moi, et transformez tout mon cœur en amour vers eux!
O Jésus! Fils unique de Dieu, Fils unique de Marie, aimez votre divine Mère pour moi, et enflammez mon cœur de l'amour que vous lui portez!
31. O Mère d'amour, aimez votre Jésus et le mien pour moi, et me rendez participant de l'amour que vous lui portez!
O bienheureux saint Joseph, saint Gabriel saint Joachim, sainte Anne, saint Jean-Baptiste saint Jean l'Évangéliste, saint Lazare, sainte Madeleine, sainte Marthe, tous les saints Apôtres et Disciples de Jésus, tous les saints Martyrs, tous les saints Prêtres et Lévites, toutes les saintes Vierges et tous les autres Saints e t Saintes, spécialement les bien-aimés du Cœur de Jésus et de Marie, aimez Jesus e t Marie pour moi, et priez-les de me faire selon leur Cœur, de me mettre au nombre des enfants de leur Cœur, et de m'associer à l'amour que vous leur porterez éternellement.
O mon Jésus, puisque votre Père m'a tout donné en vous donnant à moi, tous les cœurs de l'univers m'appartiennent! Je prends donc tous ces cœurs, et je veux vous aimer de tout l'amour dont ils étaient capables, quand vous les avez créés pour vous aimer.
O mon Jésus, n'avez-vous pas dit que vous êtes venu en la terre pour y mettre le feu, et que vous n'avez point de plus grand désir, sinon qu'il embrase tous les cœurs 9 5? D'où vient donc que toute la terre est pleine de cœurs de glace au regard de vous? C'est le péché qui en est la seule cause. O exécrable péché, que je consentirais volontiers d'être réduit dans le néant, afin que tu fusses anéanti dans toutes les âmes!
O Cœur de mon Jésus, fournaise immense d'amour, envoyez vos flammes sacrées dans tous les cœurs de l'univers, pour les éclairer de vos célestes lumières, et pour les embraser de vos divines ardeurs!
O bon Jésus, qui avez tant aimé la croix pour l'amour de moi, que votre Saint-Esprit appelle le jour de vos grandes souffrances le jour de la joie de votre Cœur, faites que j'aime et que j'embrasse de tout mon cœur toutes les croix qui m'arriveront, pour l'amour de mon très aimable Crucifié!
O très aimables Cœurs de Jésus et de Marie, qui n'êtes qu'un Cœur par unité d'esprit, de volonté et d'affection, faites que votre très indigne enfant n'ait qu'un cœur avec vous et avec tous les cœurs qui sont à vous!
O Cœur de Jésus, puisque le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation vous a donné à moi en me donnant mon Jésus, et que vous êtes véritablement mon cœur, aimez pour moi tout ce que je dois aimer, et en la manière que mon Dieu veut que je l'aime!
O Cœur de Jésus et de Marie, trésor inestimable de toutes sortes de biens, soyez mon unique trésor, mon refuge et ma sauvegarde! C'est à vous que je veux avoir recours en tous mes besoins et nécessités; car quand tous les cœurs de tous les hommes me tromperaient et m'abandonneraient, j'ai une très grande confiance que le très bon et très fidèle Cœur de mon aimable Jésus et de sa très douce Mère ne me tromperont point et ne m'abandonneront jamais.
Audience, audience, ô grande fournaise d'amour! c'est une petite paille qui demande très humblement et très instamment d'être plongée, abîmée, absorbée, perdue, dévorée et consumée dans vos sacrées flammes pour jamais!
Méditations
Pour la fête du divin Cœur de Jésus
95 « Ignem veni mittere in terram: et quid volo, nisi ut accendatur » Luc XII, 49.
Premiere méditation
Pour la veille de cette fete
Des dispositions requises pour se préparer à bien célébrer cette fête.
Premier point.
Considérez que le Cœur adorable de Jésus est le principe et la source de son Incarnation, de sa naissance, de sa circoncision, de sa présentation au temple, de tous les autres mystères et états de sa vie, de tout ce qu'il a pensé, dit, fait e t souffert en la terre pour notre salut. Car ç'a été son Cœur embrasé d'amour vers nous qui l'a porté à faire toutes ces choses pour nous. A raison de quoi nous avons des obligations infinies d'honorer et d'aimer ce très aimable Cœur, et d'en célébrer la fête avec toutes les affections possibles.
Offrons donc nos cœurs au Saint-Esprit, et le prions très instamment d'y allumer un désir très ardent de solenniser cette fête avec autant de dévotion que si nous ne la devions jamais faire en la terre que cette fois. C'est en ce grand désir que consiste la première disposition qui est requise pour nous y préparer.
Second point.
La seconde disposition est de nous humilier profondément, reconnaissant que nous sommes infiniment indignes d'avoir part à une si sainte solennité:
1. Parce qu'elle appartient plutôt au ciel qu'à la terre, et que c'est plutôt une fête des Séraphins que des hommes pécheurs
Parce que nous n'avons pas fait l'usage ni tiré le fruit que nous devions des bénédictions que Dieu nous a données, toutes fois et quantes que nous l'avons célébrée par ci devant.
D'autant que c'est ce divin Cœur qui est la source de toutes les grâces que nous avons reçues du ciel, durant tout le cours de notre vie, et que tant de fois nous avons rendues vaines et inutiles au regard de nous par nos ingratitudes e t infidélités.
Humilions-nous infiniment en la vue de ces choses, et entrons quand et quand dans un vrai esprit de pénitence, qui nous doit porter à détester nos fautes, à en concevoir une profonde contrition, et à en faire une bonne confession, afin de purifier nos âmes et nos cœurs, et de les disposer à recevoir les lumières et les grâces qui nous sont nécessaires pour célébrer saintement cette fête.
Troisième point.
La troisième disposition est de nous donner au Père, au Fils, au Saint-Esprit, à la très sainte Vierge, à tous les Anges, à tous les Saints, spécialement à nos bons Anges et à nos saints Protecteurs, et de les supplier de nous préparer àcette solennité, de la célébrer avec nous, de nous associer avec eux, et de nous rendre participants de l'amour qu'ils portent au très aimable Cœur de notre très adorable Jésus.
ORAISON JACULATOIRE. -- Gratias tibi, Domine Jesu, super inenarrabili dono Cordis tui.
Seconde méditation
Pour le jour de la fete
Premier point.
Adorez et considérez notre très aimable Sauveur dans l'excès de sa bonté e t dans les libéralités de son amour au regard de nous. Quelles sont ces libéralités? Les voici: Il nous donne l'être et la vie, avec tous les avantages qui les accompagnent. Il nous donne ce grand monde, rempli d'une si grande multitude et diversité de choses, pour nos usages et nécessités, et même pour nos divertissements. Il nous donne tous ses Anges pour nos protecteurs. Il nous donne tous ses Saints pour nos avocats et intercesseurs devant sa divine Majesté. Il nous donne sa très sainte Mère pour être notre très bonne Mère. Il nous donne son Église pour être notre seconde mère. Il nous donne tous les Sacrements et tous les mystères de son Église pour notre salut et sanctification. Il nous donne son Père éternel pour être notre vrai Père. Il nous donne son Saint-Esprit pour être notre lumière et notre conduite. Il nous donne toutes ses pensées, ses paroles, ses actions, ses mystères, toutes ses souffrances et toute sa vie qu'il emploie et qu'il sacrifie pour nous entièrement jusqu'à la dernière goutte de son sang.
Mais outre cela il nous donne son très aimable Cœur, qui est le principe e t l'origine de tous ces autres dons. Car c'est son Cœur divin qui l'a fait sortir du sein adorable de son Père, et qui l'a fait venir en la terre pour nous faire toutes ces grâces; et c'est son Cœur humainement divin et divinement humain qui nous les a méritées et acquises par toutes les douleurs et angoisses qu'il a portées pendant qu'il était en ce monde. Après cela que rendrons nous à ce très bénin Rédempteur? Rendons-lui amour pour amour et cœur pour cœur.
Pour cet effet, offrons-lui et lui donnons nos cœurs comme il nous a donné le sien. Il nous a donné le sien entièrement: donnons-lui les nôtres entièrement et sans réserve.
Il nous a donné le sien pour jamais: donnons-lui les nôtres pour jamais e t irrévocablement. Il nous a donné le sien avec un amour infini; donnons-lui les nôtres en union de ce même amour infini. Il ne se contente pas de nous donner son Cœur, mais il nous donne aussi le Cœur de son Père éternel, le Cœur de sa sainte Mère, tous les cœurs de tous ses Anges et de tous ses Saints, et même tous les cœurs de tous les hommes qui sont en l'univers, puisqu'il leur commande, sous peine de damnation éternelle, de nous aimer comme eux-mêmes, voire de nous aimer comme il nous a aimés:Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem sicut dilexi vos 9 6. Offrons-lui aussi et lui donnons en actions de grâces le Cœur de son Père éter nel, le Cœur de sa très sainte Mère, et les cœurs de tous les Anges, de tous les hommes. Car nous avons droit d'en faire usage comme des choses propres, puisque son Apôtre nous assure que le Père éternel nous a donné t choses avec son Fils: Omnia cum ipso nobis donavit 9 7; et que toutes chose sont nous: Omnia vestra sunt 9 8. Mais surtout offrons-lui son propre Cœur; car, puisqu'il nous l'a donné, il est tout à nous, et nous ne saurions lui offrir rien qui lui soit plus agréable. Car en lui offrant son Cœur, c'est lui offrir le Cœur de son Père éternel, avec lequel il n'a qu'un même Cœur par unité d'essence; et c'est encore lui offrir le Cœur de sa très sainte Mère avec laquelle il n'a aussi qu'un même Cœur par unité de volonté et d'affection.
ORAISON JACULATOIRE.--Gratias infinitas super inenarrrabilibus donis ejus.
Ce point de méditation contient assez de matière pour s'occuper une heure de temps et plus. C'est pourquoi nous n'en mettrons point d'autre.
Troisieme méditation
De la très grande faveur que Notre-Seigneur nous a faite de nous donner cette fête.
Premier point.
Admirons et adorons la bonté incompréhensible de notre très aimable Rédempteur, de nous avoir donné cette sainte fête. Car c'est une grâce extraordinaire qu'il nous a faite.
Pour la bien connaître, il faut savoir que toutes les fêtes que la sainte Église célèbre durant le cours de l'année, sont autant de fontaines de grâces et de bénédictions. Mais celle-ci est une mer de grâces et de sainteté, parce que c'est la fête de très saint Cœur de Jésus, qui est un océan immense de grâces 96 Joan. XV,12.
97 Rom. VIII, 32.
98 I Cor. III, 22. innombrables. C'est ici la fête des fêtes, en quelque manière, d'autant que c'est la fête du Cœur admirable de Jésus, qui est le principe, ainsi que nous avons vu dans les deux méditations précédentes, de tous les mystères qui sont contenus dans les autres fêtes qui se font dans l'Église, et la source de tout ce qu'il y a de grand, de saint et de vénérable dans ces autres fêtes.
C'est donc à nous à rendre grâces infinies à ce très bon Sauveur, et à inviter tous les Anges et tous les Saints, la très sainte Vierge et toutes les créatures, à le louer, bénir et glorifier avec nous pour cette faveur inconcevable.
Nous devons aussi nous disposer à recevoir les grâces qu'il nous veut communiquer en cette merveilleuse solennité, prenant une forte résolution de n'omettre rien de tout ce que nous pourrons faire, mais d'employer tous nos soins, et toutes nos affections, et tous les moyens possibles, pour la célébrer dignement et saintement durant les jours de son octave.
Second point.
Quelle est la fin et l'intention pour laquelle le Roi des cœurs nous a donné celle fête de son aimable Cœur? C'est afin que nous rendions les devoirs que nous sommes obligés de rendre à ce même Cœur. Quels sont ces devoirs? Il y en quatre principaux:
Le premier est de l'adorer. Adorons-le donc de tout notre cœur et de toutes nos forces; car il est infiniment digne d'adoration, puisque c'est le Cœur d'un Dieu, du Fils unique de Dieu et d'un Homme-Dieu. Adorons-le au nom et de la part de toutes les créatures qui le devraient adorer. Offrons-lui toutes les adorations qui lui ont jamais été rendues et qui lui seront rendues éternellement en la terre et au ciel. O mon Sauveur, que tout l'univers soit converti en adoration au regard de votre divin Cœur. Oh! que de bon cœur je consentirais, moyennant votre grâce, d'être anéanti tout maintenant et pour jamais, afin que le Cœur de mon Jésus fût adoré incessamment par tout l'univers!
Le second devoir est de louer, bénir, glorifier et remercier ce Cœur infiniment libéral, pour tout l'amour qu'il a porté et portera à jamais au Père éternel, à sa très sainte Mère, à tous les Anges, à tous les Saints, à toutes les créatures et à nous spécialement; et pour tous les dons, faveurs et bénédictions qui sont jamais sortis de cette mer immense de grâces, et qui se sont répandus sur toutes les choses créées, et sur nous particulièrement. O Cœur très magnifique de Jésus, je vous offre toutes les louanges, les gloires et les actions de grâces qui vous ont été e t seront rendues au ciel et en la terre, dans le temps et dans l'éternité. Oh que tous les cœurs vous louent et vous bénissent éternellement!
Le troisième devoir est de demander pardon à ce très bon Cœur de toutes les douleurs, tristesses, angoisses, et martyres très sanglants qu'il a soufferts pour nos péchés; et en réparation, lui offrir tous les contentements et toutes les joies qui lui ont été données par le Père éternel, par Sa sainte Mère et par tous les cœurs qui l'aiment ardemment et fidèlement; et accepter pour l'amour de lui tous les ennuis, tristesses et afflictions qui nous arriveront jamais.
Le quatrième devoir, c'est d'aimer cordialement et fervemment ce Cœur tout aimable, et l'aimer au nom de tous ceux qui ne l'aiment point, et lui offrir tout l'amour de tous les cœurs qui lui appartiennent. O Cœur tout aimable et tout amour, hé! quand sera-ce que je vous aimerai comme je dois! Hélas! j'ai une infinité d'obligations de vous aimer, et je ne puis pas dire que j'aie encore commencé à vous aimer comme il faut. Faites, s'il vous plaît, que je commence tout maintenant; détruisez en mon cœur tout ce qui vous déplaît, et y établissez parfaitement le règne de votre saint amour.
ORAISON JACULATOIRE.--Deus cordis mei, pars mea, Jesus in aeternum.
Chapter 153 of 160