Giorno 30. Lunedì, addì 25 di Giugno

Essendo comunicata, consideravo la grande unione che fa la anima con Dio mediante il S.mo Sacramento.

In un subito mi trovai tutta unita con Dio. Et ero in [tal] modo transformata in lui che, astratta da tutti e' sentimenti corporali, no' sentivo nulla, come se fussi una morta. Et credo che se io all'hora fussi stata messa in una fornace e abbruciata, no' harei sentito cosa nessuna.

Non sapevo se ero morta, o viva, se ero in corpo o anima, se ero in terra o in cielo; ma solo vedevo tutto Dio glorioso in se stesso, amar se stesso puramente, conoscer se stesso interamente, capace di se stesso infinitamente; amare tutte le creature puramente d'amore infinito, essere una unione in Trinità, una Trinità individua e uno Dio d'amore infinito, di bontà somma, incomprehensibile, inscrutabile. Di modo che io, per essere in lui, non trovavo nulla di me, ma solo vedevo me essere in Dio, non vedendo però me, ma solo Dio.

Et stetti in questa consideratione così circa a un hora, secondo che poi potetti comprendere quando fui ritornata in me. Ma quello che ci gustai in detta astratione di mente, non sarebbe mai possibile che lo potessi esprimere, nè manco dire, non havendo potuto capire quello che all'hora mi fu mostro e fatto intendere e gustare.

Suttratta poi da me questa detta astratione per un poco, mi venne nella mente quelle parole di Esaia: Ut sis salus mea usque ad extremum terrae (Is. 49, 6).

Et intendevo che Jesu voleva che la sua salute fussi fatta dal principio della terra sino all' estremo. Però che non solamente voleva che si salvassino tutte l'anime, ma ancor l' estremità, che s'intende per il corpo, quale ancor lui si ha poi al fine a salvare insieme con l'anima et in paradiso essere per sempre insieme gloriosi.

Intendevo che voleva innalzare questo nostro corpo in tanta sublimità e altezza, anzi dico, nel profondo della sublimità e grandezza, che mai, mai, mai sarebbe possibile io ve lo potessi dire, nè ancora lo potessi comprendere.

Onde mi sentì dire nella mente quelle parole di san Paulo: Quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit (cf. 1 Cor. 2, 9). Nè occhio ha mai veduto, nè orecchio udito, nè in cuor dell'huomo è mai asceso, quello che Dio ha preparato, a chi lo ama.

Et io mi fermai qui per un pezzo, considerando in quel grande amore che Dio porta alle suo creature.

Quale raccomandai poi tutte a Jesu et particolarmente quella solita persona, per la quale, mentre la raccomandavo, mi sentì riempire tutta di dolore, di modo tale che fui costretta a piangere amaramente, ma per questo non veddi, nè intesi cosa alcuna di lei, ma ben m'è parso un mal segno per lei. Et n'hebbi poca speranza.