Giorno 39. Mercoledì, addì 4 di Luglio
Essendo comunicata, mi sovvenne quelle parole del Vangelo: Misereor super turbam (Mc. 8, 2)
Et vedevo che, sí come il Lunedì passato il Signore faceva ogni cosa con ordine grandissimo, così ancora faceva ogni cosa con grandissima misericordia, la quale misericordia procede da un grande e smisurato Amore che egli ha verso le suo creature.
Et intendevo che esso non usa questa misericordia verso di noi per la nostra grandezza, perché siamo vilissimi, fatti di terra e di loto, della più vil cosa che sia al mondo.
Nè manco intendevo lo faceva per la nostra bontà, però che all'hora m'era mostro che è tanto grande la malignità della creatura, che la mi pareva maggiore che quella del Demonio.
Non lo faceva per il nostro amore, però che vedevo che il cuor dell'huomo in un certo modo era tutto pieno di odio e di invidia. E questo si vedde quando Jesu fu nato che subito lo cominciò questo maligno huomo a perseguitare; et alla fine poi gli fece tanti stratii, tanto opprobrii e tante villanie et gli dette la vituperosa morte della Croce. Et poi ancora per l'odio grande che hebbono con lui e che gli havevano di continuo, non harebbono voluto che mai, mai fussi stato nominato.
Vedevo che ancora ogni dì, a tempi d'hoggi, esso è offeso da questa malignità e malitia dell'huomo. Et di nuovo è crocifisso dalle molte offese che gli sono fatte continuamente.
Di modo che esso non può esser mosso da altro a farci misericordia, se non da essa sua infinita misericordia, la quale esso non manca di continuo usare, come di continuo vediamo.
Vedevo e consideravo di poi, come esso Misericordioso Dio haveva usato una gran misericordia in crearci e ancora in redimerci.
Ma grandemente maggiore è stata quella che egli si sia degnato dar se stesso nel S.mo Sacramento. Et maggiore ce la usa in discendere ogni mattina nelle mane de' suo ministri, dico de' Sacerdoti, e mostrarsi in tanta vil forma come in un hostia, se bene quando essa è consecrata non è più hostia fatta di farina, ma è il vero Dio nascosto sotto quello accidente del pane, quantumque alli nostri occhi essa appaia una semplice hostia. Et questa mi pare la maggior misericordia che egli ci usi, solo per la sua mera bontà e misericordia, la quale procede da uno smisurato amore.
Et vedevo in questo atto una misericordia incomprehensibile, una bontà infinita et uno amore inscrutabile e purissimo. E intendevo che di tale misericordia, bontà e amore non la poteva conoscere, nè esserne capace se non lo stesso Dio e lo stesso Amore. Et così ancora l'anima che è fatta una cosa medesima col' Amore, mediante esso Amore è tutta trasformata in Dio e fatta un altro Dio per partecipatione e per amorosa unione con esso Dio, fatta dal Amore che sta di mezzo tra l'anima e Dio.
Mi pareva in questo vedere discendere quella gran Bontà di Dio dal cielo e venire in quell'hostia sacrata con tutti li nove Chori Angelici e ancora tutti li santi e anime Beate che sono in quella Celeste Patria, con tanta la gloria e grandezza di maiestà che mai, mai io ve la saprei esplicare, nè in modo alcuno ve la potrei dire. Vedevo lo stesso Dio con la medesima gloria, grandezza e maiestà esser sempre assistente in cielo, sendo pur sempre in continuo moto, nè mai si muovere di d'onde egli è.
Ma quello che gustai e intesi di questa misericordia e amore puro, io stessa non essendo capace, non ve lo posso, nè so esprimerlo, nè pur saprei dirne un minimo punto.
Et così raccomandando il Padre, voi, e tutte le altre creature, finì.
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