Giorno 48. Domenica, addì 5 d'Agosto 1584
sendo la mattina la Festa della Vergine Maria, domandata santa Maria della Neve, et ancora la prima Domenica del Mese che si ha l'Indulgentia Plenaria, dopo che fui comunicata, sendo alla Messa che la diceva il Padre Confessoro, mi venne in consideratione quelle parole delle Parabole di Salomone che si erano dette nelle letione del primo notturno del Mattutino che dicono: Ambulabo in medio semitarum iudicii (Prov. 8, 20).
Et mi pareva vedere in quello instante di molte di queste semite che noi domandiamo viottole, o vero traghetti, da raccorciare la via. E quali intendevo che erano le Religione di tutti gli Ordini, che sono veramente scorciature per andare per la via del Paradiso, che più facilmente vi si conducano le creature.
Vedevo dette semite di qua e di là esser tutte piene di frutti, cioè, alberi e vite. Ma fra gli altri me ne era dato all'hora a conoscere dal Signore di tre sorte, dico: dell'uva, de' fichi e delle susine.
Et vedevo camminare per le dette semite tanti, tanti Religiosi, ciascuno per quella del suo Ordine. E qualcuno di detti Religiosi vedevo che si cibava di que' frutti, cavandone un gran gusto e sapore.
Altri ve ne era che spiantavano detti frutti e in quel luogo vi ponevano spine e pruni.
Intendevo che quelli che si cibavano di que' frutti, erano quelli Religiosi che osservano la loro Regola, con gran gusto dell'amor di Dio.
Alcuni di detti Religiosi vedevo che si cibavano dell'uva.
E questi intendevo che erano e sono quelli Religiosi che con gran fervore e gusto si cibano del Santissimo Sacramento del Corpo e Sangue di Jesu, cavandone molto frutto per l'anime loro.
Altri spiantavano questa uva e in quel luogo vi ponevano delle spine, che sono quelli Religiosi che si comunicano a caso con poco, anzi no' punto di gusto, e no' e' fanno frutto nessuno. Però che Jesu passa per loro e non si ferma ma subito si parte. E però non producono altro che spine di peccati nella santa Religione.
Altri vedevo che si cibavano de' fichi.
Et così come quelli Fichi son veramente buoni che sono ben maturi e che stanno chinati sul fico, così quelli Religiosi che nella Religione stanno sempre humili e bassi sono i migliori e più buoni che si trovino; e sono dolcissimi a gustarli e conversare con loro; e stando sempre humili sono i più perfetti.
Vi erano poi di quelli Religiosi che spiantavano questi fichi e gli gettavano via. Et son questi quelli Religiosi che nella Religione sono superbi e desiderano le prelature e le grandezze, e quali spianton via e fichi del humiltà e vi pongono pruni e spine di superbia.
Ancora vi erano di quelli che si cibavano di susine.
La qual frutta è molto delicata e gentile, sendo che subito che essa è tocca con la mano, sfiorisce e perde la suo bellezza, e continuando poi di tenerla in mano, si disfà e guasta. Sono questi che mangiano la susina, quelli Religiosi che tengono un gran conto della santa virginità e che osservono il voto della santa castità.
Vedevo poi alcuni che coglievano di dette susine e se le tenevano in mano, maneggiandole assai, tanto che tutte sfiorivano, si guastavano e disfacevano affatto. E non solo facevono questo, ma spiantavano ancora il pedale del susino e rompevano i rami, mandando male i frutti. Et in quel cambio, dico in quel luogo, vi ponevano spine, pruni e sterpi. Intendevo che questi tali sono quelli che no' hanno cura della santa virginità, la quale per essere delicatissima come la susina, sendo tocca sfiorisce e maggiormente maneggiata perde tutta la suo bellezza e decore. Però bisogna molto bene conservarla e custodirla, altrimenti presto si perde, nè si può già mai più riavere.
Vedevo poi che tutte quelle semite e traghetti conducevano a un degnissimo Giardino, il quale intendevo che era il Paradiso.
Et veniva il fine di dette Semite, o vero viottole, dentro al detto Giardino, al capo delle quale haveva ciascuna, chi una fonte e chi uno albero, piantate pure dentro nel detto Giardino, che pareva gli aggiungessino dignità e bellezza.
Intendevo che detti alberi e fonte erano i Capi di tutte le Religione, come santo Agostino, san Domenico, san Francesco e altri, che sono stati Fondatori delle sante Religioni, i quali hora sono tutti in paradiso.
Et camminando detti Religiosi ciascuna per la sua viottola, vedevo che quelli che camminavano bene si conducevano al fine, entrando in detto Giardino, e si ricreavono e refocillavono a quelle fonte, e si cibavano di quelli alberi con gran dilettatione. Dico che quelli Religiosi che osservano li instituti delle loro Religione, si godono poi in paradiso de' meriti e delle fatiche de i lor Capi, cioè de' loro Santi, sotto a quali hanno militato in questo mondo con grande allegrezza e contento.
Vedevo che la semita o Viottola dove camminavano le Monache di questo Monastero, dico di tutte noi, era molto più nobile dell'altre, però che non conduceva a uno di quelli alberi e di quelle fonte, ma alla Regina e Padrona del Giardino, che è la nostra Madre Vergine Maria, sotto la quale tutte militiamo. Et camminando noi per detta nostra Semita arrivavamo alla detta Regina Madre nostra e Padrona di tutto il Paradiso e di tutti e' Santi. E essendo arrivate a lei, essa ci menava alla mensa, la quale era il suo Sacratissimo ventre, sopra il quale era posto il Cibo del Verbo eterno tanto delicatissimo, il quale ben veramente è il cibo dell'anima nostra. Et intendevo che hora la Vergine ce lo porge questo delicato e santissimo Cibo in gran copiosità, che è il Santissimo Sacramento come noi vediamo, acciò possiamo camminare perfettamente per questa semita della sua santa Religione.
Et così vedevo che poi essa Vergine ci conduceva ancora alla fonte, acciocché beessimo e ci ricreassimo. La qual fonte era lei stessa, che è piena dell'acqua della gratia, e vuole che nelle tribolatione sempre ricorriamo a lei, fonte degnissimo acciò ci ricreiamo e ci caviamo la sete.
Dopo questo vedevo che essa Vergine ci conduceva al Re, quale era Jesu, e esso benignamente ci riceveva. Et questo intendevo sarà poi alla morte, dico, di quelle che saranno camminate perfettamente per la semita di essa sua santa Religione e che no' haranno spiantato que' frutti già detti, dell'uva, di fichi e delle susine, ma si saranno cibate di essi con grandissimo gusto e sapore.
Nel qual mentre intendevo che la Vergine Maria stava nel mezzo di tutte queste semite già dette, dico mentre che stiamo in questo mondo, facendo giudizio sopra tutte, ma particolarmente sopra la nostra, giudicando e' meriti e demeriti di ciascuna. E massimo vigila sopra di noi considerando tutte l'opere che facciamo buone o cattive, feferendo poi il tutto al Re, acciò esso renda a ciascuna secondo l'opere sua il merito o demerito che se gli conviene.
La mattina medesima [5 agosto], mentre che mi comunicai, vidi la Vergine Maria tutta bella, alla quale mi raccomandai strettamente per ricevere la Indulgenza Plenaria. E lei benignamente mi disse che la riceverei. E in segno di ciò mi dette un diamante bellissimo, legato in oro, a modo di uno Anello.
Et chiedendola io ancora per il Padre Confessoro, mi disse che la riceverebbe quando dirà la Messa.
Et chiedendola poi per voi Suor Veronica, mi disse: "Vedi che la do ancora a lei". E vidi che vi dette, come a me, un Diamante bellissimo, legato in oro a modo di Anello.
Dopo chiedendola per tutte le Monache la Vergine Maria mi rispose: "Se loro faranno hoggi la mia Processione con devotione e fervore, esse la riceveranno".
Et così fini.
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