Capítulo LIV
Que trata destas palabras: fyad voluntas tua, sicut yn celo et yn terra, y lo mucho que va que acemos en decyr estas palabras, si van con determinacyon.1
Aora que nuestro buen maestro nos a pedido y enseñado a pedir cosa de tanto valor, que encierra en sí todas las cosas que acá podemos desear, y nos a echo tan gran merced como acernos sus hermanos, veamos qué quiere que demos a su padre, y qué le ofrece por nosotros y qué es lo que nos pide; que rracón es le sirvamos con algo tan grandes mercedes. ¡O buen jesús! que tan poco days (poco de nuestra parte), ¿cómo pedís para nosotros? Dejemos que ello en sí es nonada, por adonde tanto se deve y para tan gran rrey. Mas cierto, señor mío, que no nos dejáys con nada, y que damos todo lo que podemos, si lo damos como lo decimos, digo.
Sea echa tu voluntad2, y como es echa en el cielo, ansí se aga en la tierra. Bien ecistes, buen maestro y señor, de pedir la petición pasada, para que podamos icunplir lo que dáys por nosotros; porque Cierto, señor, si ansí no fuera, ynposible me parece poder nosotros cunplirlo. Mas aciendo vuestro padre lo que vos le pedistes de darnos acá su rreyno, yo sé que os sacaremos verdadero en dar lo que dáys por nosotros; porque, echa la tierra cido, será posible acerse en mí vuestra voluntad. Mas sin esto, y en tierra tan rruyn, tan sin fruto como la mía, yo no sé, señor, cómo sería posible: es gran cosa lo que ofrecéys, por eso querría, yjas, lo entendiésedes.
Cuando yo pienso en ésto, gusto de los que dicen no es bien pedir travajos a el señor, que es poca vmildad. Y e topado a algunos tan pusilánimes, que an sin este anparo de vmildad, no tienen corazón para pedírselos, que piensan luego se los a de dar. Querría preguntarles si entienden esta noluntad que suplican al señor la cunpla su majestad en ellos, y es que la dicen por decir lo que todos, mas no para acerlo: esto, yjas, sería mucho mal. Mirá que parece nuestro buen jesús nuestro enbajador, y que a querido entrevenir entre nosotros y su padre, y no a poca costa suya; y no sería rraCón que lo que promete y ofrece por nosotros, dejásemos de acerlo verdad, y irio lo digamos, Aora quiérolo llevar por el cabo3. Mirá, ermanas, toma mi parecer; ello a de ser, que queráys y no, que se a de acer su voluntad en el cielo y en la tierra, créeme y acé de la necesidad virtud.
¡O señor mío! qué gran rregalo es éste para mí, que no dejásedes en querer tan rruyn como el mío el cunplir vuestra voluntad! Bendito seáys por sienpre, y alaben os todas las cosas. Sea glorificado vuestro nonbre por sienpre. Buena estuviera yo, señor, si estuviera en mis manos el cunplirse vuestra voluntad y no. Aora la mía os doy libremente, anque a tienpo que no va libre de ynterese; porque ya tengo provado, y gran espiriencia de ello, la ganancia que es dejar libremente mi voluntad en la vuestra. ¡O, y jas, qué gran ganancia ay aquí, y qué gran pérdida de no cunplir lo que decimos al señor en el pater noster en esto que le ofrecemos!
Antes4 que os diga lo que se gana, os quiero declarar lo mucho que ofrecéys, no os llaméys después a engaño y digáys que no lo entendistes. No sea como algunas monjas que no acen sino prometer, y como no cunplen nada, dicen que cuando ycieron profesión que no entendieron lo que prometían, Ansí lo creo yo, porque es fácil de ablar, y dificultoso de obrar; y si pensaron que no era más lo vno que lo otro, cierto no lo entendieron, Acedlo entender, a las que acá ycleren profesión, por larga prueva, no piensen que a de aver solas palabras, sino obras tanbién.
Ansí quiero entendáys con quién lo avéys, como dicen, y lo que ofrece por vos el buen jesús al padre, y lo que le days vos cuando decís que se cunpla su voluntad en vos, que no es otra cosa. Pues no ayáys miedo que sea su voluntad daros rriquecas, ni deleytes, ni grandes onrras, ni todas estas cosas de acá; no os quiere tan poco, y tiene en mucho lo que le dáys, y quiéreoslo pagar bien, pues os da su rreyno an en vida, como dicen. ¿Queréys ver cómo se a con los que de veras le dicen esto? Preguntaldo a su yjo glorioso, que se lo dijo cuando la oración del verto. Como fué dicho con verdad y de toda voluntad, mirá si la cunplió bien en lo que le dió de dolores, y travajos, y ynjurias y persecuciones, en fin, asta que se le acavó la vida con muerte de cruz.
Footnotes
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