Capítulo LXXIII

En que concluye.¹

Veys aquí, amigas, cómo es el rrecar vocalmente con perfeción, mirando y entendiendo a quién se pide, y quién pide, y qué es lo que se pide. Cuando (os dijeren no es bien tengáys otra oración sino vocal, no os desconsoléys, lee esto muy bien, y lo que no entendierdes de oración, suplica a dios os lo dé a entender; que rrecar vocalmente no os lo puede quitar nadie; no rrecar el pater noster de corrida, y sin entenderos, tanpoco. Si os lo quitaren alguna persona, y os lo aconsejare, no lo creáys; creé que es falso profeta, y mira que en estos tienpos no avéys de creer a todos, que anque de los que aora os pueden aconsejar no ay que temer, no sabemos lo que está por venir. Tanbien pensé deciros algo de cómo avéys de rrecar el ave maría, mas² heme alargado tanto, que se quedará, y vasta aver entendido cómo se rrecará bien el pater noster para todas las oraciones vocales que vuierdes de rrecar.

Aora tornemos a acavar de concluyr el camino que comencé a tratar, porque el señor me parece me a quitado de travajo con enseñar- a vosotras y a mí lo que emos de pedir en esta oración. Sea bendito por sienpre, que es cierto que jamás vino a mi pensamiento que avía tan gran secreto en esta oración evanjelical, que ansí encerrase en sí todo el camino espiritual, desde el principio asta engolfarlos dios, y darlos abundosamente a bever en la fuente de agua biva de que ablamos; y es ansí que, salida de ella, digo de esta oración, no sé ya más yr adelante.

Parece a querido el señor entendamos, hermanas, la gran consolación que aquí está encerrada, y que cuando nos quitaren libros, no nos pueden quitar (este libro, que es dicho por la boca de la mesma verdad, que no puede errar. Y pues tantas veces, como e dicho, decimos³ al día el pater noster, rregaléraonos con él, y procuremos deprender de tan ecelente maestro la vmildad con que ora, y todas las demás partes que quedan dichas. Su majestad me perdone, que me e atrevido a ablar en cosas tan altas. Bien sabe que no me atreviera yo, ni mi entendimiento es capaz para ello, si su majestad no me las pusiera delante.

Pues, hermanas, ya parece no quiere diga más, porque no sé qué, anque pensé yr adelante, pues el señor os a enseñado el camino, y a mí qué en el libro pusiese, que e dicho está escrito, cómo se han de aver, llegadas a esta fuente de agua biva, y qué siente allá el alma, y cómo la arta dios y la quita la sed de las cosas de acá, y la ace que crezca en las cosas del servicio de dios; que para las que vvieren⁴ llegado a «ella, será de gran provecho, y les dará mucha luz.

Procuradle, que el padre fray domingo vañes⁵, presentado de la orden de santo domingo, que como! e dicho, es mi confesor, y es a quien daré éste, le tiene. Si éste va para que le veáys y os le da tanbién os dará el Otro; si no, toma mi voluntad, que con la obra e obedecido lo que me mandastes; que yo me doy por bien pagada del travajo que e tenido en escrivir, que no por cierto en pensar lo que avía de decir, en lo que el señor me a dado a entender de los secretos de esta oración evanjelical, que me a sido gran consuelo.

Sea bendito y alabado sin fin. Amén jesús⁶.

Footnotes

1. Prosigue el capitulo XLII, muy modificado, por cierto. ↩

2. Heme, con h, se lee en el original. ↩

3. Lo decimos, escribió primero u borró el lo. ↩

4. Con dos uves comienza, por excepción, esta palabra. ↩

5. Báñez, escribió primero, pero hizo s de la z. ↩

6. Siguen en el autógrafo dos hojas, que hablan acerca de la oración de quietud, en las cuales se contienen algunas enseñanzas nuevas y añadidas por la Santa a lo que había ya dicho en el capitulo LUI, donde las dejamos publicadas. (Vid. nota primera de la pág. 313). ↩