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Carta CCCLXXXVIII

Fl Don Pedro de Castro y Ñero, Canónigo de Avila. — Ilvila, 19 noviembre: de 1581.

E¡libro «De las misericordias de Diosy>. Una conferencia espiritual con D. Pedro para abrirle el alma. Le da sus escritos para que los vea y califique. Alaba la <-<galanfa del estilo de D. Pedro1.*

Jesús sea con vuestra merced. La merced que vuestra merced me hizo con su carta me enterneció de manera, que di primero las gracias a Nuestro Señor con un Tp Deam laudamtis, que a vuestra merced, porque me pareció la recibía de las manos que otras muchas. Ahora las beso a vuestra merced infinitas veces, y quisiéralo hacer más que por palabras. ¡Qué cosa es la misericordia de Dios! que mis maldades han hecho bien a vuestra merced, y Icón razón, pues me ve fuera del infierno, que ha mucho que tengo bien merecido, y ansí intitulé ese libro «De las misericordias de Dios»2.

Sea por siempre alabado, que nunca pensé menos de ésta que ahora me ha hecho; y con todo, me turbaba cada palabra de desmán3. Ya no querría dfecir más en papel, y ansí suplico a vuestra merced me vea mañana, víspera de la Presentación, para presentar a vuestra merced un alma que se ha deshecho muchas veces, para que haga vuestra merced en ella todo lo que entendiere conviene para agradar a Dios; que espero en Su Majestad me dará gracia para obedecerle toda mi vida, que no pienso el ausencia me dará libertad, ni la quiero, porque he visto nove'dades en desear esío, que no es posible sino que la ha de venir gran bien por aquí, si vuestra merced no me deja, y no hará. Para prenda de esto pienso guardar este billete, aunque otra tengo mayor4.

Lo que suplico a vuestra merced, por amor de Nuestro Señor, es que siempre se le ponga delante la que soy, para no hacer caso de las mercedes que me hace Dios, si no es para tenerme por más ruin, pues tan mal las sirvo, que está claro es recibir y quedar más adeudada; sino que vengue vuestra merced a este Señor de mí, pues Su Majestad no quiere sino castigarme con mercedes, que no es pequeño castigo para quien se conoce.

De que acabe vuestra merced esos papeles, le daré otros5, que viéndolos no es posible sino aborrecer a quien había dé ser otra de la que soy: creo le darán a vuestra merced gusto. Désele Nuestro Señor de Sí, como yo le suplico. Amén.

Ninguna cosa ha perdido vuestra merced conmigo en el estilo de sus cartas; poir mí tenía de decir a vuestra merced de la galanía de él: todo aprovecha para Dios, cuando la raíz es por servirle6. Sea por todo bendito, amén, que mudho ha que no he tenido tan gran contento como esta noche. Por el título beso a vuestra merced muchas veces las manos, que es muy grande para mí.

Mi señor, el dotor Castro y Ñero7.

Footnotes

  1. El autógrafo en la Catedral de Córdoba. Anotando esta caita el P. Antonio (Epistolario, IV, Carta VIII), escribe: «La santa iglesia de Córdoba venera el original de esta carta o billete en la capilla magnífica de la Santa, obra del eminentísimo Salazar, uno de los más cordiales apasionados que ha tenido, de quien se presume fué dádiva dicho original, como lo fué el nuevo viril, que atesora el corazón de la Santa en Alba, y es fama que la vio en aquel celestial espejo, como lo han visto otros muchos devotos. Fuélo tanto este purpurado a la Santa, que haciendo se formase en dicha capilla, erigida a su honor, un retablo con los patriarcas de las religiones, dio entre ellos el primer lugar a esta singular y seráfica virgen». Así es. Del señor Castro y Ñero, más adelante obispo de Lugo y de Segovia, se dijo algo en la Carta CCCLXXXII, p. 101, escrita el 26 de Octubre de este mismo afio al P. Gracián. Pregunta allí la Santa al padre, qué juicio tenía formado de su amigo el señor Castro. Aquí ya le conoce de propia ciencia, y bien se advierte el aprecio que de él hacía, apesar del corto tiempo en que se habían conocido. ↩

  2. Titulo bien expresivo de su' Autobiografía. ↩

  3. Se presume que se refiere a las advertencias discretas, que con no menos discretos elogios mezclaría el austero sacerdote en la carta escrita a la Santa acerca de esta obra, para alejar de aquella alma, que atesoraba tantas riquezas del cielo, todo peligro de vanidad. Ciertamente, el peligro eta muy remoto, pero un director de almas no debe prescindir de estas O parecidas amonestaciones, por mucha confianza que tenga en lo virtud de sus hijas espirituales. ↩

  4. Quizá se refiera al afecto que, en el Señor, había cobrado el doctor Castro a la Santa. ↩

  5. Todos los escritos que tenía a mano por entonces Sta. Teresa debió de leer el señor Castro. En Deposición privada para la beatificación de la Santa, dice el ilustre prelado: «Dlóle sus libros, lególos con suma indiferencia, con ánimo de no perdonarla una tilde; mas ellos le ganaron de manera, que afirma ningún libro de devoción le movió más, y pocos tanto; y que en el lugar donde la primera vez halló alguna ternura, siempre que los volvía a leer, la en contraba; y que no sabe si esto procede del grande espíritu que los dichos libros tienen, o del modo de decir y retruécano de palabras, que le tienen admirable, y más cree que procedía de todo junto».. ↩

  6. En la citada carta al P. Gtaclán del 26 de Octubre, gs le decía que le gustaba el entendimiento, giacia y romance del Dr. Castro; aquí pondera de nuevo la galanía del estilo de sus cartas. Temía el prebendado que, como la Santa era tan amiga de llaneza y naturalidad en todo, no gustase del estilo atildado u pulcro de sus epístolas. La Madre, tan cuerda como siempre, contesta que su modo de escribir la encanta, y que todo aprovecha para Dios, cuando la raíz, es decir, la intención «es por servirle». Nada podía responderse más oportuno de con" cepto u más hermoso de forma. ↩

  7. No fírmó este billete, aunque todo es de su pufto. ↩

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