Meditação VIII. Elevação do penitente ao Pai

Olhai, eu vos suplico, Pai santo, onipotente e eterno Deus, para aquele abismo transbordantíssimo da vossa misericórdia, do qual transbordou, para purificar o mundo, como um dilúvio, a ablução preciosíssima e vivificante do vosso caríssimo Filho unigênito; pela morte do qual aprouve à vossa bondade vivificar-nos também e lavar-nos no seu sangue. Vós destes ao mundo o vosso caríssimo Filho como escudo da vossa boa vontade (Salmo 5:13), para que com ele se protegessem da vossa ira, e para que ele mesmo, posto como escudo diante da vossa justiça e da vossa justíssima ira, recebesse a morte que eles temem. Nisto vos dignastes mostrar quanto bem nos quereis por vós, quando vos dignastes opor à vossa ira, como escudo, o vosso caríssimo Filho. E aprouve à vossa misericórdia que ele recebesse a vossa ira e a nossa morte, a ira e a morte que tínhamos merecido. E o vosso Unigênito carregou sozinho a nossa morte.

Lembrai-vos das vossas compaixões, Senhor, e das vossas misericórdias, que são desde sempre (Salmo 24:6); e estendei a destra à vossa criatura, que se esforça por chegar a vós. Ajudai a fraqueza de quem se esforça por chegar a vós. Atraí-o, vós que sabeis que ele não pode vir a vós, se vós, Pai, não o atrairdes com o vosso amor e o desejo de vós (João 6:44). Fazei-me servo aceitável e agradável a vós, vós que sabeis que de outro modo não vos posso agradar. Dai-me, eu vos suplico, aqueles dons santos, os únicos com que vos agrado, vós que dais bens agradáveis aos que vo-los pedem; fazei, peço-vos, que só vós sejais o meu amor e o meu desejo, que só vós sejais o meu amor e o meu temor. Reivindicai-me todo para vós, a mim que sei que vos devo, só a vós, todo eu, tudo o que sou e tudo o que há em mim, ou antes, todo o meu saber e todo o meu mover-me. Convertei-me todo em louvor e glória vossa, pois todo eu me devo ao vosso louvor. Não entregueis, eu vos suplico, Senhor, aos vossos inimigos a vossa criatura; retende-a para vós, pois é só vossa, plenissimamente; e consumai em mim, pormenor por pormenor, o que começastes, e confirmai o que operastes.

Ouvi, eu vos suplico, a minha oração, da qual sois doador e inspirador antes que eu vos invocasse. Olhai para quem vos suplica, vós que vos dignastes assim olhar para mim quando eu errava. Não foi em vão, Senhor compassivo, que vos dignastes inspirar esta oração; não foi inutilmente que ma concedestes. Para isto certamente vos dignastes conceder-ma: para me ouvirdes. Para isto ma destes: para que eu vos suplicasse que tenhais misericórdia de mim, pecador; e, a quem já destes o penhor da vossa misericórdia, concedei o restante. Recuperai-me, Senhor meu Deus, e arrancai-me das mãos dos meus inimigos, pois também eles são vossos e estão sujeitos à vossa onipotência; e nada odeiam em mim senão o que me destes em todas as boas ações. Nada odeiam em mim senão que eu vos amo. Com todo o seu empenho, com todas as suas forças e com toda a fraude maquinam isto: que eu não vos ame, não vos glorifique, nem de modo algum vos busque.

Não prevaleçam, pois, contra mim os inimigos da vossa glória, mas antes sejam confundidos pela multidão da vossa misericórdia, vendo-me convertido ao vosso louvor e à vossa glória, buscando inteiramente a vossa paz e a vossa glória contra os que me armam ciladas e procuram a minha mudança. Não permitais, eu vos suplico, Senhor, que se cumpra a vontade tão iníqua e tão execrável que eles têm a meu respeito e contra mim. Engrandecei, pois, meu Deus, a minha alma para anunciar o vosso louvor e os pregões da vossa glória, para que de agora em diante eu viva todo segundo a grandeza da vossa glória e toda a minha vida vos glorifique. Pelo meu exemplo, convidai e incitai muitos predestinados a glorificar-vos. Que a presença da luminosidade e da suavidade da vossa glória, que eles não podem suportar, afaste de mim, peço-vos, os vilíssimos, imundíssimos e abomináveis espíritos das trevas. Rompei as minhas cadeias, e tirai-me da clausura, do cárcere horrendo, tenebroso e negríssimo, do lago da miséria e do lodo do lamaçal, e do profundo da morte e das trevas, para a vossa liberdade e a vossa luz admirável.

Iluminai-me com a vossa fé salutaríssima; alegrai-me e confirmai-me com a vossa esperança jucundíssima e certíssima. Vivificai-me com o vosso amor fortíssimo e justíssimo. Abatei-me e humilhai-me, e guardai-me com o vosso temor fortíssimo, seguríssimo e invictíssimo. Confundi-me salutarmente com a vossa vergonha belíssima e gloriosíssima. Sempre que eu trouxer diante dos vossos olhos algo que os ofenda, torturai-me, afligi-me com dor de parturiente e com o suavíssimo modo da compunção, vossa eficacíssima medicina, para que eu não me afaste da face da vossa misericórdia vazio e confundido, mas obtenha tudo o que pedir por ordem vossa, por dom e inspiração vossa, e tudo o que prometestes aos que vos pedem. Sinta eu, Senhor misericordioso e compassivo, que não é em vão que se recorre à vossa misericórdia, e que estais pronto para os que vos buscam, para que vos encontrem, e que não desfalecerei junto de vós, fonte da vossa misericórdia, vós que me arrancastes do profundo e me concedestes as coisas que sabeis, e quão grandes, e quantas. Pois, com o mesmo poder da vossa onipotência, sabedoria e bondade com que dissestes e todas as coisas foram feitas, com essa mesma facilidade da vossa misericórdia podeis dizer, e tudo o que está deformado em mim será formado de novo.

Eis, Pai onipotente e misericordioso, que enumerei os tantos e tão grandes benefícios vossos que recebi, e recordei os tantos e tão grandes males com que paguei à vossa bondade; infeliz e ingrato sou eu, que, depois de tantos e tão grandes males, que me esperam e me ameaçam, ainda estou diante de vós com o coração gelado, duro, impudente, morto e estúpido, e não me envergonho. Apanhado em tantos e tão grandes latrocínios, e esperando somente o patíbulo infernal, nem me abalo de temor, nem me torturo de dor, nem me confundo de vergonha, nem me inflamo de amor pela vossa bondade tão plácida e tão duradoura. Acaso esperais, dulcíssimo Pai, e adiais o olhar para mim e o compadecer-vos de mim, até que, segundo a vossa misericórdia, eu apareça digno diante de vós e vos ofereça algo digno de ser pedido e atendido por vós? Eis que trouxe a vós, Doador da vida, um cadáver morto, fervilhando de vermes e fedendo de três dias¹, que vem a vós. Eis que ofereço à vossa onipotente misericórdia um cego para ser iluminado, um enfermo para ser curado, um obrigado por tantas e tão grandes dívidas para ser delas libertado, um nudíssimo e paupérrimo para ser enriquecido, vós aos olhos de quem é fácil honrar de súbito o pobre.

Nada mais vos posso oferecer, clementíssimo Deus, senão a mim mesmo tal como sou, e mostrar-vos a minha morte e as minhas feridas, a minha nudez e a minha pobreza, e as minhas dívidas, por causa das quais temo o cárcere da morte eterna. Mostrai, pois, os olhos da vossa misericórdia, para ver se de algum modo vos voltais, perdoais e derramais sobre mim a graça da vossa bem-aventurança. Pois não me posso voltar para vós, abatido e tornado impotente por tantas e tão grandes feridas e enfermidades, e pela própria morte. Mas vós, Pai misericordioso, convertei-me, e serei convertido a vós. Convertei-me, Senhor, a vós, e esmagai e triturai o meu coração, e infundi-lhe o sentimento de uma dor vivificante. Pois não há fonte de bens fora de vós. Não há de quem eu receba o amor, o temor, a dor e a vergonha, pelos quais seja achado digno de misericórdia diante de vós, se da vossa larguíssima misericórdia não derramardes a graça sobre mim, indigníssimo. Senhor, se ma concederdes, serei bem-aventurado. Se vos dignardes castigar em mim as minhas infâmias e os meus crimes segundo o vosso juízo e a vossa justiça, sou feliz; mas não se o fizerdes segundo a vossa ira, que no fim apanha os rebeldes e contumazes à vossa misericórdia.

E esta é a vossa justiça e o vosso juízo, Pai misericordioso: o que se realiza, pelo temor, pelo amor, pela vergonha e pela dor, nos corações dos que verdadeiramente se arrependem e voltam à vossa bondade, para que alcancem misericórdia. Traspassai, pois, este ladrão com o vosso santo temor, e abrasai este apóstata com o fogo do vosso amor e da vossa caridade. Traspassai, Senhor, este malfeitor com a vossa dor vivificante e salutaríssima; confundi este prevaricador impudente com a vossa gloriosa vergonha. Pregai este celerado na cruz do trabalho penal e aceitável à vossa misericórdia; fazei-me ter fome e sede de vós com todo o coração e com todas as entranhas, e abraçar-vos com todo o desejo. Fazei-me servir só a vós com todas as entranhas, buscar com todo o empenho o que é do vosso agrado; a vós, com o vosso Unigênito e Senhor nosso Jesus Cristo e com o Espírito Santo Paráclito, vosso santíssimo dom, toda honra e glória pelos séculos dos séculos. Amém.

Footnotes

1. Nota do tradutor: Alusão a Lázaro, que já cheirava mal no sepulcro (João 11:39), onde a Vulgata diz quatriduanus, “de quatro dias”. A frase final do parágrafo ecoa o Eclesiástico: facile est in oculis Dei subito honestare pauperem. ↩