Capítulo 200

Que só por Deus encarnado devia a natureza ser reparada

Mostrou-se que a natureza não podia ser reparada nem por Adão nem por algum outro puro homem: seja porque nenhum homem singular se elevava acima de toda a natureza, seja porque nenhum puro homem pode ser causa da graça. Pela mesma razão também não pôde ser reparada por um anjo, porque nem o anjo pode ser causa da graça, nem se eleva acima do homem quanto à bem-aventurança última perfeita, à qual era necessário que o homem fosse chamado de volta, pois nela são iguais. Resta, pois, que só Deus podia fazer tal reparação.

Mas, se Deus tivesse reparado o homem só pela sua vontade e pelo seu poder, não se conservaria a ordem da justiça divina, segundo a qual se exige satisfação pelo pecado. Ora, em Deus não cabe a satisfação, assim como não cabe o mérito, pois isto é próprio de quem está sob outro. Assim, pois, nem a Deus cabia satisfazer pelo pecado de toda a natureza humana, nem o puro homem o podia, como se mostrou. Foi, pois, conveniente que Deus se fizesse homem, para que assim fosse um só e o mesmo aquele que podia reparar e satisfazer. E esta é a causa da Encarnação divina que o Apóstolo assinala em 1 Timóteo 1: Cristo Jesus veio a este mundo para salvar os pecadores.