Capítulo IX

9. E, portanto, o Espírito, o Mestre de vosso servo,¹ quando menciona que "no princípio fizestes o céu e a terra", nada diz sobre os tempos e é silente quanto aos dias. Pois, claramente, aquele céu dos céus que criastes no princípio é de algum modo uma criatura intelectual, embora de nenhum modo coeterna convosco, ó Trindade. No entanto, ela é, ainda assim, participante de vossa eternidade. Por causa da doçura de sua contemplação mais feliz de vós, ela é grandemente contida em sua própria mutabilidade e se apega a vós sem qualquer decadência a partir do tempo em que foi criada, superando toda a mudança rolante do tempo. Mas essa condição informe — esta terra invisível e informe — não foi ela mesma contada entre os dias. Pois onde não há forma nem ordem, não há nada que vá ou venha, e onde isso não ocorre, certamente não há dias, nem qualquer vicissitude de duração.