Capítulo XVIII

27. Quando todas essas coisas foram ditas e consideradas, não estou disposto a contender sobre palavras, pois tal contenda não é proveitosa para nada além de subverter o ouvinte.¹ Mas a lei é proveitosa para edificação se alguém a usar legitimamente: pois o fim da lei "é o amor que procede de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida."² E nosso Mestre bem o sabia, pois foi nestes dois mandamentos que ele pendurou toda a Lei e os Profetas. E como me prejudicaria, ó meu Deus, Luz dos meus olhos em segredo, se, enquanto ardentemente confesso essas coisas — já que muitas coisas diferentes podem ser entendidas a partir dessas palavras, todas as quais podem ser verdadeiras — que dano haveria se eu interpretasse o sentido do escritor sagrado de modo diferente da forma como outro homem o interpreta? De fato, todos nós que lemos estamos tentando rastrear e entender o que nosso autor quis transmitir; e, como cremos que ele fala verdadeiramente, não ousamos supor que ele tenha dito algo que sabemos ou supomos ser falso. Portanto, como toda pessoa tenta entender na Sagrada Escritura o que o escritor entendeu, que dano se faz se um homem entende como verdadeiro o que vós, a Luz de todas as mentes que dizem a verdade, lhe mostrastes ser verdadeiro, embora o autor que ele lê não tenha entendido esse aspecto da verdade, mesmo tendo entendido a verdade num sentido diferente?³