Capítulo XX

29. A partir de todas essas verdades, das quais não duvidam aqueles a quem destes discernimento nessas coisas em seu olho interior, e que creem inabalavelmente que vosso servo Moisés falou no espírito da verdade — a partir de todas essas verdades, então, um homem toma o sentido de "No princípio Deus criou o céu e a terra" como significando: "Em seu Verbo, coeterno consigo mesmo, Deus fez tanto a criação inteligível quanto a tangível, a espiritual e a corpórea." Outro o toma num sentido diferente, de que "No princípio Deus criou o céu e a terra" significa: "Em seu Verbo, coeterno consigo mesmo, Deus fez a massa universal deste mundo corpóreo, com todas as entidades observáveis e conhecidas que ele contém." Ainda outro encontra um sentido diferente, de que "No princípio Deus criou o céu e a terra" significa: "Em seu Verbo, coeterno consigo mesmo, Deus fez a matéria informe da criação espiritual e corpórea." Outro pode tomar o sentido de que "No princípio Deus criou o céu e a terra" significa: "Em seu Verbo, coeterno consigo mesmo, Deus fez a matéria informe da criação física, na qual o céu e a terra estavam ainda indistintos; mas agora que vieram a ser separados e formados, podemos agora percebê-los ambos na poderosa massa deste mundo."¹ Outro ainda toma outro sentido, de que "No princípio Deus criou o céu e a terra" significa: "No próprio princípio de criar e agir, Deus fez aquela matéria informe que continha, indiferenciados, o céu e a terra, a partir da qual ambos foram formados, e ambos agora se destacam e são observáveis com todas as coisas que neles existem."