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Capítulo XVI

  1. Ora, eu gostaria de discutir um pouco mais, em vossa presença, ó meu Deus, com aqueles que admitem que todas essas coisas que vossa Verdade indicou à minha mente são verdadeiras. Que aqueles que negam essas coisas latam e afoguem suas próprias vozes com todo o clamor que quiserem. Tentarei persuadi-los a se calarem e a permitirem que vossa palavra os alcance. Mas se não quiserem, e se me repelirem, peço-vos, ó meu Deus, que não sejais silente para comigo.1 Falai verdadeiramente em meu coração; se ao menos falásseis assim, eu os despacharia, levantando a poeira e lançando-a em seus próprios olhos. Quanto a mim, entrarei em minha câmara interior2 e ali vos cantarei os cânticos de amor, gemendo com gemidos agora inefáveis em minha peregrinação,3 e lembrando-me de Jerusalém com o coração erguido para Jerusalém, minha pátria, Jerusalém, minha mãe4; e a vós mesmo, o Regente da fonte de Luz, seu Pai, Guardião, Esposo; seu deleite casto e forte, sua alegria sólida e todos os seus bens inefáveis — e tudo isso ao mesmo tempo, já que sois o único Bem supremo e verdadeiro! E não me desviarei até que tenhais trazido de volta tudo o que sou, desta dispersão e deformidade, para a paz dessa mãe caríssima, onde se encontram as primícias de meu espírito e da qual me são prometidas todas essas coisas que conformais e confirmais para sempre, ó meu Deus, minha Misericórdia. Mas quanto àqueles que não dizem que todas essas coisas verdadeiras são falsas, que ainda honram vossa Escritura, a nós apresentada pelo santo Moisés, que se juntam a nós em colocá-la no cume da autoridade que devemos seguir, e que, no entanto, se opõem a nós em alguns pontos particulares, digo isto: "Sede vós, ó Deus, o juiz entre minhas confissões e sua contradição."

Footnotes

  1. Cf. Salmos 28:1. ↩

  2. Cubile, isto é, o coração. ↩

  3. Cf. Romanos 8:26. ↩

  4. A Jerusalém celeste de Gálatas 4:26, que se tornara um símbolo cristão predileto da paz e da bem-aventurança do céu; cf. as diversas versões do hino "Jerusalém, meu lar feliz" no Dicionário de Hinologia de Julian, pp. 580-583. O texto original encontra-se no Liber meditationum, erroneamente atribuído ao próprio Agostinho. ↩

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