Catequese 10

Sobre a expressão: E em um só Senhor Jesus Cristo, com uma leitura da Primeira Epístola aos Coríntios

Pois, ainda que haja os que são chamados deuses, quer no céu, quer na terra, para nós, contudo, há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas, e nós nele; e um só Senhor Jesus Cristo, por quem são todas as coisas, e nós por ele.

1. Aqueles que foram ensinados a crer “Em um só Deus Pai Todo-Poderoso” devem também crer em seu Filho Unigênito. Pois quem nega o Filho também não tem o Pai. 1 João 2:23 Eu sou a Porta, diz Jesus; ninguém vem ao Pai senão por mim. Pois, se negas a Porta, o conhecimento acerca do Pai fica fechado para ti. Ninguém conhece o Pai senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mateus 11:27 Pois, se negas aquele que revela, permaneces na ignorância. Há uma sentença nos Evangelhos que diz: Quem não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. João 3:36 Pois o Pai se indigna quando o Filho Unigênito é desprezado. Pois é doloroso para um rei que mesmo um simples soldado seu seja desonrado; e, quando um de seus oficiais mais nobres ou de seus amigos é desonrado, então sua ira aumenta grandemente; mas, se alguém ultrajar o próprio filho unigênito do rei, quem aplacará a indignação do pai por seu filho unigênito?

2. Se, portanto, alguém deseja mostrar piedade para com Deus, adore o Filho, pois de outro modo o Pai não aceita seu serviço. O Pai falou com voz forte do céu, dizendo: Este é meu Filho amado, em quem me comprazo. Mateus 3:17 O Pai se comprouve nele; se tu também não te comprazes nele, não tens vida. Não te deixes levar pelos judeus quando dizem astutamente: Há somente um Deus; mas, sabendo que Deus é um só, sabe que há também um Filho Unigênito de Deus. Não sou o primeiro a dizer isso, mas o Salmista, na pessoa do Filho, diz: O Senhor me disse: Tu és meu Filho. Não dês atenção, portanto, ao que dizem os judeus, mas ao que dizem os Profetas. Admiras-te de que aqueles que apedrejaram e mataram os Profetas desprezem as palavras dos Profetas?

3. Crê Em um só Senhor Jesus Cristo, o Filho Unigênito de Deus. Pois dizemos “um só Senhor Jesus Cristo” para que sua filiação seja a do “Unigênito”; dizemos “um só” para que não suponhas outro; dizemos “um só” para que não distribuas profanamente entre muitos filhos os muitos nomes de sua ação. Pois ele é chamado Porta; mas não tomes o nome literalmente por uma coisa de madeira, e sim por uma Porta espiritual, viva, que distingue os que entram. É chamado Caminho João 14:6, não um caminho pisado pelos pés, mas que conduz ao Pai no céu; é chamado Ovelha, não uma ovelha irracional, mas aquela que por seu precioso sangue purifica o mundo de seus pecados, que é conduzida diante dos tosquiadores e sabe quando guardar silêncio. Essa Ovelha, por sua vez, é chamada Pastor, que diz: Eu sou o Bom Pastor João 10:11; Ovelha por causa de sua humanidade, Pastor por causa da benignidade de sua Divindade. E queres saber que há ovelhas dotadas de razão? O Salvador diz aos Apóstolos: Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos. É também chamado Leão, não como devorador de homens, mas indicando, por assim dizer, pelo título, sua natureza régia, firme e confiante; também é chamado Leão em oposição ao leão nosso adversário, que ruge e devora os que foram enganados. 1 Pedro 5:8 Pois o Salvador veio não como quem tivesse mudado a mansidão de sua própria natureza, mas como o forte Leão da tribo de Judá, salvando os que creem e esmagando o adversário. É chamado Pedra, não uma pedra sem vida, cortada por mãos humanas, mas a principal pedra angular, sobre a qual todo aquele que crer não será envergonhado.

4. É chamado Cristo não por ter sido ungido por mãos humanas, mas eternamente ungido pelo Pai para seu sumo sacerdócio em favor dos homens. É chamado Morto não por ter permanecido entre os mortos, como todos no Hades, mas por ser o único livre entre os mortos. É chamado Filho do Homem não por ter sua geração da terra, como cada um de nós, mas por vir sobre as nuvens Para julgar os vivos e os mortos. É chamado Senhor não em sentido impróprio, como os que assim são chamados entre os homens, mas por ter um senhorio natural e eterno. É chamado Jesus com nome apropriado, recebendo essa designação de sua cura salutar. É chamado Filho não por ter sido elevado por adoção, mas por ser gerado por natureza. E muitos são os títulos de nosso Salvador; para que, portanto, suas múltiplas designações não te façam pensar em muitos filhos, e por causa dos erros dos hereges, que dizem que Cristo é um, Jesus outro, a Porta outro, e assim por diante, a Fé te resguarda de antemão, dizendo bem: Em um só Senhor Jesus Cristo; pois, embora os títulos sejam muitos, seu sujeito é um só.

5. Mas o Salvador vem de diversas formas a cada homem para seu proveito. Pois para os que precisam de alegria torna-se Videira; e para os que querem entrar apresenta-se como Porta; e para os que precisam oferecer suas orações apresenta-se como Sumo Sacerdote mediador. Também para os que têm pecados torna-se Ovelha, para ser sacrificado por eles. Faz-se tudo para todos os homens 1 Coríntios 9:22, permanecendo em sua própria natureza aquilo que é. Pois, permanecendo assim e conservando verdadeiramente imutável a dignidade de sua filiação, adapta-se às nossas fraquezas, como um excelente médico ou um mestre compassivo; embora seja verdadeiro Senhor e não tenha recebido o senhorio por elevação, mas possua por natureza a dignidade de seu senhorio, e não seja chamado Senhor em sentido impróprio, como nós, mas o seja em verdade, visto que, por determinação do Pai, é Senhor de suas próprias obras. Pois nosso senhorio é sobre homens de iguais direitos e paixões semelhantes, e muitas vezes até sobre nossos mais velhos; e muitas vezes um jovem senhor governa servos idosos. Mas no caso de nosso Senhor Jesus Cristo o senhorio não é assim: primeiro é Fazedor, depois Senhor; primeiro fez todas as coisas pela vontade do Pai, depois é Senhor das coisas que foram feitas por ele.

6. Cristo Senhor é aquele que nasceu na cidade de Davi. Lucas 2:11 E queres saber que Cristo é Senhor com o Pai mesmo antes de sua Encarnação, para que não somente aceites a declaração pela fé, mas também recebas prova do Antigo Testamento? Vai ao primeiro livro, Gênesis: Deus diz: Façamos o homem, não “à minha imagem”, mas à nossa imagem. Gênesis 1:26 E, depois que Adão foi feito, o escritor sagrado diz: E Deus criou o homem; à imagem de Deus o criou. Pois não limitou a dignidade da Divindade somente ao Pai, mas incluiu também o Filho, para mostrar que o homem não é apenas obra de Deus, mas também de nosso Senhor Jesus Cristo, que é também ele próprio verdadeiro Deus. Esse Senhor, que trabalha juntamente com o Pai, trabalhou com ele também no caso de Sodoma, segundo a Escritura: E o Senhor fez chover sobre Sodoma e Gomorra fogo e enxofre da parte do Senhor, do céu. Esse Senhor é aquele que depois foi visto por Moisés, tanto quanto este era capaz de ver. Pois o Senhor ama o homem, sempre condescendendo com nossas fraquezas.

7. Além disso, para que tenhas certeza de que é ele quem foi visto por Moisés, ouve o testemunho de Paulo, quando diz: Pois todos beberam de uma rocha espiritual que os acompanhava, e a rocha era Cristo. 1 Coríntios 10:4 E ainda: Pela fé Moisés deixou o Egito Hebreus 11:27; e pouco depois diz: Considerando o opróbrio de Cristo riqueza maior que os tesouros do Egito. Esse Moisés lhe diz: Mostra-me a ti mesmo. Vês que também os Profetas naqueles tempos viram o Cristo, isto é, tanto quanto cada um era capaz. Mostra-me a ti mesmo, para que eu te veja com entendimento. Mas ele diz: Nenhum homem verá minha face e viverá. Êxodo 33:20 Por essa razão, portanto, porque nenhum homem podia ver a face da Divindade e viver, assumiu a face da natureza humana, para que pudéssemos vê-la e viver. E, contudo, quando quis mostrar até essa face com um pouco de majestade, quando seu rosto brilhou como o sol Mateus 17:2, os discípulos caíram aterrorizados. Se, portanto, seu semblante corporal, brilhando não com todo o poder daquele que operava, mas segundo a capacidade dos Discípulos, os aterrorizou, de modo que nem assim podiam suportá-lo, como poderia algum homem contemplar a majestade da Divindade? “Uma grande coisa”, diz o Senhor, “desejas, ó Moisés; e aprovo teu desejo insaciável, e farei isso por ti, mas segundo tua capacidade. Eis que te colocarei na fenda da rocha Êxodo 33:22; pois, sendo pequeno, habitarás num pequeno espaço.”

8. Aqui, porém, desejo que guardes firmemente o que vou dizer, por causa dos judeus. Pois nosso objetivo é provar que o Senhor Jesus Cristo estava com o Pai. O Senhor, então, diz a Moisés: Passarei diante de ti com minha glória e proclamarei diante de ti o nome do Senhor. Sendo ele próprio o Senhor, que Senhor proclama? Vês como ensinava veladamente a piedosa doutrina do Pai e do Filho. E, novamente, no que segue está escrito palavra por palavra: E o Senhor desceu na nuvem, pôs-se ali junto dele e proclamou o nome do Senhor. E o Senhor passou diante dele e proclamou: O Senhor, o Senhor Deus, misericordioso e clemente, longânimo e abundante em bondade e verdade, que guarda a justiça e mostra misericórdia a milhares, tirando iniquidades, transgressões e pecados. Depois, no que segue: Moisés inclinou a cabeça e adorou Êxodo 34:8 diante do Senhor que proclamava o Pai, e disse: Vai, pois, ó Senhor, no meio de nós.

9. Esta é a primeira prova; recebe agora uma segunda, clara. O Senhor disse a meu Senhor: Senta-te à minha direita. O Senhor diz isso ao Senhor, não a um servo, mas ao Senhor de tudo e a seu próprio Filho, a quem sujeitou todas as coisas. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, é evidente que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas, e o que segue: Para que Deus seja tudo em todos. 1 Coríntios 15:27-28 O Filho Unigênito é Senhor de tudo, mas Filho obediente do Pai, pois não se apoderou do senhorio, mas o recebeu por natureza, da própria vontade do Pai. Pois nem o Filho o usurpou, nem o Pai o concedeu de má vontade. É ele quem diz: Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; “entregues a mim, não como se não as tivesse antes; e as guardo bem, sem despojar aquele que as deu”.

10. O Filho de Deus, portanto, é Senhor; é Senhor aquele que nasceu em Belém da Judeia, segundo o Anjo que disse aos pastores: Eu vos anuncio boas novas de grande alegria: hoje vos nasceu na cidade de Davi Cristo Senhor Lucas 2:10-11; a respeito dele um Apóstolo diz em outro lugar: A palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, anunciando o evangelho da paz por Jesus Cristo: ele é Senhor de tudo. Atos 10:36 Mas, quando diz de tudo, nada excluas de seu senhorio; pois sejam Anjos, Arcanjos, Principados, Potestades ou qualquer coisa criada mencionada pelos Apóstolos, tudo está sob o senhorio do Filho. É Senhor dos Anjos, como tens nos Evangelhos: Então o diabo o deixou, e os Anjos vieram e o serviam Mateus 4:11; pois a Escritura não diz que o socorreram, mas que o serviam, isto é, como servos. Quando estava para nascer de uma Virgem, Gabriel era então seu servo, tendo recebido seu serviço como dignidade especial. Quando estava para ir ao Egito, a fim de derrubar os deuses do Egito feitos por mãos humanas, novamente um Anjo aparece a José em sonho. Mateus 2:13 Depois que foi crucificado e ressuscitou, um Anjo trouxe as boas novas e, como servo digno de confiança, disse às mulheres: Ide, dizei a seus discípulos que ele ressuscitou e vai adiante de vós para a Galileia; eis que vos disse; quase como se dissesse: “Não negligenciei minha ordem; declaro que vos disse, para que, se a desprezardes, a culpa não recaia sobre mim, mas sobre os que a desprezam.” Este, portanto, é o único Senhor Jesus Cristo, de quem fala a leitura há pouco lida: Pois, ainda que haja muitos que são chamados deuses, quer no céu, quer na terra, e assim por diante, para nós, contudo, há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas, e nós nele; e um só Senhor, Jesus Cristo, por quem são todas as coisas, e nós por ele 1 Coríntios 8:5-6.

11. E ele é chamado por dois nomes, Jesus Cristo: Jesus, porque salva; Cristo, porque é Sacerdote. E, sabendo disso, o inspirado Profeta Moisés conferiu esses dois títulos a dois homens distintos acima de todos: a seu próprio sucessor no governo, Oseias, deu o novo nome de Jesus; e a seu próprio irmão Aarão deu o título de Cristo, para que, por dois homens bem aprovados, representasse ao mesmo tempo o sumo sacerdócio e a realeza do único Jesus Cristo que havia de vir. Pois Cristo é Sumo Sacerdote como Aarão, visto que não glorificou a si mesmo para se tornar Sumo Sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu és Sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque. E Jesus, filho de Navé, foi em muitas coisas um tipo dele. Pois, quando começou a governar o povo, começou pelo Jordão Josué 3:1, de onde também Cristo, depois de batizado, começou a pregar o evangelho. E o filho de Navé designa doze para repartir a herança; e doze Apóstolos Jesus envia, como arautos da verdade, ao mundo inteiro. O Jesus que era tipo salvou Raab, a meretriz, quando ela creu; e o verdadeiro Jesus diz: Eis que os publicanos e as meretrizes vos precedem no reino de Deus. Mateus 21:31 Com apenas um grito caíram as muralhas de Jericó no tempo do tipo; e, porque Jesus disse: Não ficará aqui pedra sobre pedra Mateus 24:2, o templo dos judeus diante de nós caiu, sendo a causa de sua queda não a ameaça, mas o pecado dos transgressores.

12. Há um só Senhor Jesus Cristo, nome admirável, anunciado de antemão indiretamente pelos Profetas. Pois o Profeta Isaías diz: Eis que teu Salvador vem, trazendo sua própria recompensa. Ora, Jesus em hebraico significa Salvador. Pois o dom profético, prevendo o espírito assassino dos judeus contra seu Senhor, velou seu nome, para que, conhecendo-o claramente de antemão, não pudessem facilmente conspirar contra ele. Mas foi abertamente chamado Jesus não por homens, mas por um Anjo, que não veio por sua própria autoridade, mas foi enviado pelo poder de Deus e disse a José: Não temas receber Maria, tua esposa, pois o que nela foi concebido é do Espírito Santo. E ela dará à luz um Filho, e lhe porás o nome de Jesus. Mateus 1:20 E imediatamente apresenta a razão desse nome, dizendo: Pois ele salvará seu povo de seus pecados. Considera como aquele que ainda não nascera poderia ter um povo, se não existisse antes de nascer. Também isso diz o Profeta em sua pessoa: Desde as entranhas de minha mãe fez menção de meu nome Isaías 49:1, porque o Anjo predisse que seria chamado Jesus. E novamente, acerca da conspiração de Herodes, diz: E sob a sombra de sua mão me escondeu.

13. Jesus, portanto, significa, segundo o hebraico, “Salvador”, mas na língua grega “Aquele que cura”; pois é médico das almas e dos corpos, curador dos espíritos, curando os cegos no corpo e conduzindo as mentes à luz, curando os que visivelmente coxeiam e guiando os passos dos pecadores à penitência, dizendo ao paralítico: Não peques mais e Toma teu leito e anda. Pois, como o corpo estava paralisado pelo pecado da alma, tratou primeiro da alma, para estender a cura ao corpo. Se, portanto, alguém sofre na alma por seus pecados, há para ele o Médico; e, se alguém aqui tem pouca fé, diga-lhe: Ajuda minha incredulidade. Marcos 9:24 Se alguém também está cercado de enfermidades corporais, não seja incrédulo, mas aproxime-se; pois Jesus trata também dessas doenças, e aprenda ele que Jesus é o Cristo.

14. Pois os judeus admitem que ele é Jesus, mas não, além disso, que seja Cristo. Por isso diz o Apóstolo: Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo 1 João 2:22? Mas Cristo é Sumo Sacerdote, cujo sacerdócio não passa a outro Hebreus 7:24, não tendo começado seu sacerdócio no tempo nem tendo sucessor em seu sumo sacerdócio, como ouvistes no dia do Senhor, quando discorríamos na assembleia sobre a expressão: Segundo a ordem de Melquisedeque. Não recebeu o sumo sacerdócio por sucessão corporal, nem foi ungido com óleo preparado pelo homem, mas antes de todos os séculos pelo Pai; e tanto supera os outros quanto é feito Sacerdote com juramento: Pois eles são sacerdotes sem juramento, mas ele com juramento daquele que disse: O Senhor jurou e não se arrependerá. Hebreus 7:21 O simples propósito do Pai bastava como garantia; mas a forma de assegurar é dupla, isto é, ao propósito segue-se também o juramento, para que, por duas coisas imutáveis, nas quais era impossível que Deus mentisse, tivéssemos forte encorajamento para nossa fé, nós que recebemos Cristo Jesus como Filho de Deus.

15. Este Cristo, quando veio, os judeus negaram, mas os demônios confessaram. Seu antepassado Davi, porém, não o ignorava, quando disse: Preparei uma lâmpada para meu Ungido; lâmpada que alguns interpretaram como o brilho da Profecia, outros como a carne que assumiu da Virgem, segundo a palavra do Apóstolo: Mas temos este tesouro em vasos de barro. O Profeta não o ignorava, quando disse: E anuncia aos homens seu Cristo. Moisés também o conhecia, Isaías o conhecia, e Jeremias; nenhum dos Profetas o ignorava. Até os demônios o reconheceram, pois ele os repreendia, e a Escritura diz: Porque sabiam que ele era Cristo. Lucas 4:41 Os chefes dos sacerdotes não o conheceram, e os demônios o confessaram; os chefes dos sacerdotes não o conheceram, e uma mulher de Samaria o proclamou, dizendo: Vinde, vede um homem que me disse tudo o que fiz. Não é este o Cristo João 4:29?

16. Este é Jesus Cristo, que veio como Sumo Sacerdote dos bens futuros Hebreus 9:11, que pela generosidade de sua Divindade compartilhou seu próprio título com todos nós. Pois os reis entre os homens têm seu título régio, que os outros não podem compartilhar; mas Jesus Cristo, sendo Filho de Deus, deu-nos a dignidade de sermos chamados cristãos. Mas alguém dirá: O nome de “cristãos” é novo e não era usado antigamente; e frequentemente se objeta às expressões recém-criadas por serem estranhas. O profeta resguardou esse ponto de antemão, dizendo: Mas meus servos serão chamados por um nome novo, que será abençoado sobre a terra. Interroguemos os judeus: Sois servos do Senhor ou não? Mostrai então vosso nome novo. Pois fostes chamados judeus e israelitas no tempo de Moisés e dos outros profetas, e depois do retorno da Babilônia, e até o tempo presente; onde, então, está vosso nome novo? Mas nós, visto que somos servos do Senhor, temos esse nome novo: novo, de fato, mas o nome novo que será abençoado sobre a terra. Esse nome tomou o mundo em suas mãos; pois os judeus estão somente em certa região, mas os cristãos chegam aos confins do mundo; pois é o nome do Filho Unigênito de Deus que é proclamado.

17. Mas queres saber que os Apóstolos conheciam e pregavam o nome de Cristo, ou antes, tinham o próprio Cristo dentro deles? Paulo diz a seus ouvintes: Ou buscais uma prova de Cristo que fala em mim 2 Coríntios 13:3? Paulo proclama Cristo, dizendo: Pois não pregamos a nós mesmos, mas Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como vossos servos por causa de Jesus. Quem, então, é esse? O antigo perseguidor. Ó grande maravilha! O próprio antigo perseguidor prega Cristo. Mas por quê? Foi subornado? Não, não havia ninguém para empregar esse modo de persuasão. Terá sido porque o viu presente na terra e ficou envergonhado? Ele já havia sido elevado ao céu. Saiu para perseguir, e depois de três dias o perseguidor é pregador em Damasco. Por que poder? Outros convocam amigos como testemunhas em favor de amigos, mas eu vos apresentei como testemunha o antigo inimigo; e ainda duvidais? O testemunho de Pedro e João, embora importante, ainda era de uma espécie sujeita a suspeita, pois eram seus amigos. Mas, quanto a alguém que antes era seu inimigo e depois morre por sua causa, quem pode ainda duvidar da verdade?

18. Neste ponto de meu discurso, estou verdadeiramente cheio de admiração pela sábia economia do Espírito Santo: como limitou as Epístolas dos demais a um pequeno número, mas a Paulo, o antigo perseguidor, deu o privilégio de escrever catorze. Pois não foi por serem Pedro ou João inferiores que restringiu o dom — Deus nos livre! —, mas, para que a doutrina estivesse acima de qualquer contestação, concedeu ao antigo inimigo e perseguidor o privilégio de escrever mais, a fim de que assim todos nós nos tornássemos crentes. Pois todos estavam admirados com Paulo e diziam: Não é este aquele que antes era perseguidor Atos 9:21? Não veio aqui para nos levar presos a Jerusalém? Não vos admireis, disse Paulo; sei que é duro para mim recalcitrar contra os aguilhões; sei que não sou digno de ser chamado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus 1 Coríntios 15:9; mas o fiz em ignorância 1 Timóteo 1:13, pois pensava que a pregação de Cristo era a destruição da Lei e não sabia que ele próprio veio cumprir a Lei, e não destruí-la. Mateus 5:17 Mas a graça de Deus foi excessivamente abundante em mim 1 Timóteo 1:14.

19. Muitos, meus amados, são os verdadeiros testemunhos acerca de Cristo. O Pai dá testemunho do céu de seu Filho; o Espírito Santo dá testemunho, descendo corporalmente à semelhança de uma pomba; o Arcanjo Gabriel dá testemunho, trazendo boas novas a Maria; a Virgem Mãe de Deus dá testemunho; o bendito lugar da manjedoura dá testemunho. O Egito dá testemunho, pois recebeu o Senhor ainda jovem no corpo; Simeão dá testemunho, pois o recebeu em seus braços e disse: Agora, Senhor, deixa teu servo partir em paz, segundo tua palavra, pois meus olhos viram tua salvação, que preparaste diante da face de todos os povos. Lucas 2:29-30 Também Ana, a profetisa, viúva muito devota e de vida austera, dá testemunho dele. João Batista dá testemunho, o maior entre os Profetas e guia da Nova Aliança, que de certo modo uniu em si ambas as Alianças, a Antiga e a Nova. O Jordão é sua testemunha entre os rios; o mar de Tiberíades entre os mares; cegos e coxos dão testemunho, e mortos ressuscitados, e demônios que dizem: Que temos nós contigo, Jesus? Sabemos quem és, o Santo de Deus. Marcos 1:24 Os ventos dão testemunho, silenciados por sua ordem; cinco pães multiplicados em cinco mil dão testemunho dele. O santo madeiro da Cruz dá testemunho, visto entre nós até hoje e, a partir deste lugar, enchendo agora quase o mundo inteiro por meio daqueles que com fé levam partes dele. A palmeira à beira da ravina dá testemunho, tendo fornecido os ramos de palmeira às crianças que então o aclamaram. Getsêmani dá testemunho, ainda quase mostrando Judas a quem reflete. O Gólgota, o santo monte que aqui se eleva acima de nós, dá testemunho à nossa vista; o Santo Sepulcro dá testemunho, e a pedra que ali está até hoje. O sol que agora brilha é sua testemunha, pois então, no tempo de sua Paixão salutar, se eclipsou; as trevas são sua testemunha, pois então duraram da sexta à nona hora; a luz dá testemunho, pois brilhou da nona hora até a tarde. O Monte das Oliveiras dá testemunho, aquele santo monte de onde subiu ao Pai; as nuvens que trazem chuva são suas testemunhas, tendo recebido seu Senhor; sim, e as portas do céu dão testemunho [tendo recebido seu Senhor], acerca das quais o Salmista disse: Levantai vossas portas, ó Príncipes, e elevai-vos, portas eternas, e entrará o Rei da Glória. Seus antigos inimigos dão testemunho, entre os quais está o bem-aventurado Paulo, que por pouco tempo foi seu inimigo, mas por longo tempo seu servo; os doze Apóstolos são suas testemunhas, tendo pregado a verdade não só com palavras, mas também com seus próprios tormentos e mortes; a sombra de Pedro Atos 5:15 dá testemunho, tendo curado os enfermos em nome de Cristo. Os lenços e aventais dão testemunho, pois de igual modo, pelo poder de Cristo, outrora realizaram curas por meio de Paulo. Persas e godos, e todos os convertidos dentre os gentios, dão testemunho, morrendo por aquele que nunca viram com olhos de carne; os demônios, que até hoje são expulsos pelos fiéis, dão testemunho dele.

20. Tão numerosas e diversas, sim, e ainda mais que essas, são suas testemunhas; pode então o Cristo, assim testemunhado, continuar sem ser crido? Antes, se há alguém que antes não cria, creia agora; e, se alguém já era crente, receba maior aumento de fé, crendo em nosso Senhor Jesus Cristo, e compreenda de quem é o nome que traz. És chamado cristão: zela por esse nome; não seja nosso Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus, blasfemado por tua causa; mas antes brilhem vossas boas obras diante dos homens Mateus 5:16, para que aqueles que as veem glorifiquem, em Cristo Jesus nosso Senhor, o Pai que está nos céus. A ele seja a glória, agora e pelos séculos dos séculos. Amém.