Catequese 13
Sobre as palavras: Crucificado e Sepultado.
Isaías 53:1, 7
Quem creu em nossa mensagem? E a quem foi revelado o braço do Senhor?... Ele é levado como um cordeiro ao matadouro, etc.
1. Toda obra de Cristo é motivo de glória para a Igreja Católica, mas sua maior glória de todas está na Cruz; e Paulo, sabendo disso, diz: Mas longe de mim gloriar-me, a não ser na Cruz de Cristo. Gálatas 6:14 Pois foi de fato maravilhoso que alguém cego de nascença recebesse a visão em Siloé; mas que é isso em comparação com os cegos do mundo inteiro? Foi algo grande e acima da natureza Lázaro ressuscitar ao quarto dia; mas a graça se estendeu somente a ele, e que era isso em comparação com os mortos nos pecados por todo o mundo? Foi maravilhoso que cinco pães fizessem brotar alimento para os cinco mil; mas que é isso para os que em todo o mundo passam fome na ignorância? Foi maravilhoso que fosse libertada aquela que Satanás prendera por dezoito anos; mas que é isso para todos nós, que estávamos firmemente presos nas cadeias de nossos pecados? Mas a glória da Cruz conduziu à luz os que estavam cegos pela ignorância, libertou todos os que estavam presos pelo pecado e resgatou o mundo inteiro dos homens.
2. E não te admires de que o mundo inteiro tenha sido resgatado; pois não foi um simples homem, mas o Filho Unigênito de Deus quem morreu por ele. Além disso, o pecado de um só homem, o de Adão, teve poder para trazer a morte ao mundo; mas, se pela transgressão de um só a morte reinou sobre o mundo, como não reinará muito mais a vida pela justiça de um só Romanos 5:17-18? E, se por causa da árvore que lhes dava alimento foram então expulsos do Paraíso, não entrarão agora os fiéis mais facilmente no Paraíso por causa do Madeiro de Jesus? Se o primeiro homem formado da terra trouxe a morte universal, não trará a vida eterna aquele que o formou da terra, sendo ele próprio a Vida? Se Fineias, quando se inflamou de zelo e matou o malfeitor, conteve a ira de Deus, não afastará a ira contra a humanidade Jesus, que não matou outro, mas entregou a si mesmo como resgate 1 Timóteo 2:6?
3. Não nos envergonhemos, portanto, da Cruz de nosso Salvador, mas antes nos gloriemos nela. Pois a palavra da Cruz é escândalo para os judeus e loucura para os gentios, mas para nós é salvação; e para os que perecem é loucura, mas para nós, que estamos sendo salvos, é poder de Deus. Pois não foi um simples homem quem morreu por nós, como disse antes, mas o Filho de Deus, Deus feito homem. Além disso, se o cordeiro no tempo de Moisés afastou o exterminador Êxodo 12:23, não nos libertou muito mais de nossos pecados o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo João 1:29? O sangue de uma ovelha sem razão trouxe salvação; e não salvará muito mais o Sangue do Unigênito? Se alguém não crê no poder do Crucificado, pergunte aos demônios; se alguém não crê nas palavras, creia no que vê. Muitos foram crucificados pelo mundo inteiro, mas nenhum deles aterroriza os demônios; porém, quando veem até mesmo o Sinal da Cruz de Cristo, que foi crucificado por nós, estremecem. Pois aqueles homens morreram por seus próprios pecados, mas Cristo pelos pecados dos outros; pois ele não cometeu pecado, nem se encontrou engano em sua boca. Não é Pedro quem diz isso, pois então poderíamos suspeitar que favorecesse seu Mestre; mas é Isaías quem o diz, o qual de fato não esteve com ele na carne, mas no Espírito previu sua vinda na carne. Contudo, por que apresentar agora somente o Profeta como testemunha? Toma como testemunha o próprio Pilatos, que o sentenciou, dizendo: Não encontro culpa neste homem Lucas 23:14; e, quando o entregou, tendo lavado as mãos, disse: Sou inocente do sangue deste justo. Mateus 27:24 Há ainda outra testemunha da ausência de pecado em Jesus: o ladrão, o primeiro homem admitido no Paraíso, que repreendeu seu companheiro e disse: “Recebemos a devida recompensa de nossos atos; mas este homem nada fez de errado; pois nós estávamos presentes, tanto tu como eu, em seu julgamento.”
4. Jesus, portanto, sofreu realmente por todos os homens; pois a Cruz não foi uma ilusão, caso contrário também nossa redenção seria uma ilusão. Sua morte não foi mera aparência, pois então também nossa salvação seria uma fábula. Se sua morte foi apenas aparência, disseram a verdade aqueles que falaram: Lembramo-nos de que aquele enganador, quando ainda vivia, disse: Depois de três dias ressuscitarei. Mateus 27:63 Sua Paixão, portanto, foi real; pois foi realmente crucificado, e não nos envergonhamos disso; foi crucificado, e não o negamos; antes, eu me glorio em falar disso. Pois, ainda que agora eu o negasse, aqui está o Gólgota para me refutar, perto do qual estamos agora reunidos; refuta-me o madeiro da Cruz, que depois foi distribuído daqui, em fragmentos, ao mundo inteiro. Confesso a Cruz porque conheço a Ressurreição; pois, se depois de crucificado ele tivesse permanecido como estava, talvez eu não a confessasse, pois poderia ter ocultado tanto a ela como a meu Mestre; mas agora que à Cruz se seguiu a Ressurreição, não me envergonho de proclamá-la.
5. Sendo, portanto, na carne como os outros, foi crucificado, mas não por pecados semelhantes. Pois não foi levado à morte por avareza, já que era Mestre da pobreza; nem foi condenado por concupiscência, pois ele próprio diz claramente: Todo aquele que olhar para uma mulher para desejá-la já cometeu adultério com ela Mateus 5:28; nem por ferir ou golpear precipitadamente, pois também ofereceu a outra face a quem o feria; nem por desprezar a Lei, pois era aquele que cumpria a Lei; nem por insultar um profeta, pois era ele próprio quem os Profetas anunciavam; nem por defraudar alguém de seu salário, pois servia sem recompensa e gratuitamente; nem por pecar em palavras, atos ou pensamentos, ele que não cometeu pecado, nem se encontrou engano em sua boca; que, insultado, não retribuía com insultos; ao sofrer, não ameaçava 1 Pedro 2:22-23; que veio à sua Paixão não contra a vontade, mas voluntariamente; sim, se alguém, querendo dissuadi-lo, disser ainda agora: Longe de ti, Senhor, ele dirá novamente: Para trás de mim, Satanás Mateus 16:22-23.
6. E queres convencer-te de que veio voluntariamente à sua Paixão? Outros, que não a conhecem de antemão, morrem contra a vontade; mas ele falou antes de sua Paixão: Eis que o Filho do Homem é entregue para ser crucificado. Mas sabes por que esse Amigo dos homens não evitou a morte? Foi para que o mundo inteiro não perecesse em seus pecados. Eis que subimos a Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue e será crucificado; e ainda: Firmou resolutamente o rosto para ir a Jerusalém. Lucas 9:5 E queres saber com certeza que a Cruz é glória para Jesus? Ouve suas próprias palavras, não as minhas. Judas se tornara ingrato para com o Senhor da casa e estava prestes a traí-lo. Acabava de sair da mesa e de beber seu cálice de bênção, e, em troca daquele gole de salvação, procurava derramar sangue justo. Aquele que comia de seu pão levantava contra ele o calcanhar; suas mãos pouco antes recebiam os dons abençoados, e logo, pelo salário da traição, tramava sua morte. E, tendo sido repreendido e ouvido aquela palavra: Tu o disseste Mateus 26:25, saiu novamente; então Jesus disse: Chegou a hora de o Filho do Homem ser glorificado. João 12:23 Vês como sabia que a Cruz era sua própria glória? Então Isaías não se envergonha de ser serrado ao meio, e Cristo se envergonhará de morrer pelo mundo? Agora o Filho do Homem é glorificado. João 13:31 Não que antes estivesse sem glória; pois era glorificado com a glória que existia antes da fundação do mundo. Sempre foi glorificado como Deus; mas agora seria glorificado ao trazer a Coroa de sua paciência. Não entregou sua vida por coação, nem foi morto pela violência de assassinos, mas por sua própria vontade. Ouve o que diz: Tenho poder para dar minha vida e tenho poder para retomá-la; entrego-a por minha própria escolha a meus inimigos, pois, se eu não quisesse, isso não poderia acontecer. Veio, portanto, à sua Paixão por sua própria decisão, alegrando-se com seu nobre feito, sorrindo diante da coroa, animado pela salvação da humanidade; sem se envergonhar da Cruz, pois ela havia de salvar o mundo. Pois não era um homem comum quem sofria, mas Deus na natureza humana, lutando pelo prêmio de sua paciência.
7. Mas os judeus contradizem isso, sempre prontos, como são, a contestar e tardios em crer; de modo que por essa razão o Profeta que acaba de ser lido diz: Senhor, quem creu em nossa mensagem Isaías 52:15? Os persas creem, e os hebreus não creem; verão aqueles a quem não foi anunciado, e compreenderão os que não ouviram, enquanto os que estudam essas coisas desprezarão o que estudam. Falam contra nós e dizem: “Então o Senhor sofre? Como? As mãos dos homens tiveram poder sobre sua soberania?” Lê as Lamentações; pois nessas Lamentações Jeremias, lamentando-vos, escreveu o que é digno de lamentações. Viu vossa destruição, contemplou vossa queda, chorou a Jerusalém de então; pois a que agora existe Gálatas 4:25 não será chorada; porque aquela Jerusalém crucificou o Cristo, mas a que agora existe o adora. Lamentando-se, portanto, diz: O sopro de nosso rosto, Cristo Senhor, foi capturado em nossas corrupções. Estou então expondo opiniões minhas? Eis que ele testemunha acerca do Senhor Cristo aprisionado pelos homens. E que se seguirá disso? Dize-me, ó Profeta. Ele diz: De quem dissemos: Sob sua sombra viveremos entre as nações. No mesmo lugar. Pois significa que a graça da vida já não habitará em Israel, mas entre os gentios.
8. Mas, visto que houve tantas contradições da parte deles, vinde: com o auxílio de vossas orações, conforme permitir a brevidade do tempo, exponha eu, pela graça do Senhor, alguns poucos testemunhos acerca da Paixão. Pois tudo o que diz respeito a Cristo foi posto por escrito, e nada é duvidoso, porque nada carece de texto. Tudo está inscrito nos registros dos Profetas, claramente escrito, não em tábuas de pedra, mas pelo Espírito Santo. Portanto, já que ouviste o Evangelho falar de Judas, não deves receber o testemunho a esse respeito? Ouviste que ele foi traspassado no lado por uma lança; não deves ver se também isso está escrito? Ouviste que foi crucificado num jardim; não deves ver se também isso está escrito? Ouviste que foi vendido por trinta moedas de prata; não deves aprender que profeta disse isso? Ouviste que lhe deram vinagre para beber; aprende onde também isso está escrito. Ouviste que seu corpo foi colocado numa rocha e que uma pedra foi posta sobre ele; não deves receber também esse testemunho do profeta? Ouviste que foi crucificado com ladrões; não deves ver se também isso está escrito? Ouviste que foi sepultado; não deves ver se as circunstâncias de seu sepultamento estão escritas com exatidão em algum lugar? Ouviste que ressuscitou; não deves ver se zombamos de ti ao ensinar essas coisas? Pois nossa palavra e nossa pregação não consistem em palavras persuasivas de sabedoria humana. Não recorremos agora a artifícios sofísticos, pois estes são desmascarados; não vencemos palavras com palavras, pois estas chegam ao fim; mas pregamos Cristo Crucificado 1 Coríntios 1:23, que já foi anunciado outrora pelos Profetas. Tu, porém, eu te peço, recebe os testemunhos e sela-os em teu coração. E, visto que são muitos, e o tempo que nos resta se reduz a um breve espaço, ouve agora alguns dos mais importantes, conforme o tempo permite; e, tendo recebido esses princípios, aplica-te e procura os demais. Que tua mão não esteja apenas estendida para receber, mas também pronta para trabalhar. Deus dá todas as coisas gratuitamente. Pois, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que dá Tiago 1:5, e a receberá. Que ele, por vossa oração, conceda a nós que falamos a palavra, e a vós que ouvis a fé.
9. Procuremos, portanto, os testemunhos da Paixão de Cristo; pois estamos reunidos agora não para fazer uma exposição especulativa das Escrituras, mas antes para nos certificarmos das coisas em que já cremos. Ora, primeiro recebestes de mim os testemunhos acerca da vinda de Jesus, e acerca de seu caminhar sobre o mar, pois está escrito: Teu caminho está no mar. Também acerca de várias curas recebestes testemunho em outra ocasião. Agora, portanto, começo de onde começou a Paixão. Judas era o traidor, e veio contra ele e se deteve, dizendo palavras de paz, mas tramando guerra. A respeito dele, portanto, o Salmista diz: Meus amigos e meus vizinhos se aproximaram contra mim e se detiveram. E ainda: Suas palavras eram mais suaves que o óleo, mas são lanças. Salve, Mestre Mateus 26:49; contudo, entregava seu Mestre à morte; não se envergonhou diante de sua advertência, quando disse: Judas, com um beijo entregas o Filho do Homem Lucas 22:48? Pois o que lhe disse foi precisamente isto: Lembra-te de teu próprio nome; Judas significa confissão; fizeste um acordo, recebeste o dinheiro, faz depressa tua confissão. Ó Deus, não deixes meu louvor passar em silêncio; pois a boca do ímpio e a boca do enganador se abriram contra mim; falaram contra mim com língua traiçoeira e me cercaram também com palavras de ódio. Mas que também alguns dos chefes dos sacerdotes estavam presentes e que ele foi preso diante das portas da cidade, já ouviste, se te lembras da exposição do Salmo, que indicou o tempo e o lugar: como voltaram ao entardecer, tiveram fome como cães e cercaram a cidade.
10. Ouve também acerca das trinta moedas de prata. E lhes direi: Se vos parece bem, dai-me meu preço, ou recusai Zacarias 11:12, e o restante. Um preço me é devido por vós por eu ter curado os cegos e os coxos, e recebo outro; em lugar de gratidão, desonra, e em lugar de adoração, insulto. Vês como a Escritura previu essas coisas? E pesaram como meu preço trinta moedas de prata. No mesmo lugar. Que exatidão na profecia! Quão grande e infalível é a sabedoria do Espírito Santo! Pois não disse dez, nem vinte, mas trinta, exatamente quantas foram. Dize também o que acontece com esse preço, ó Profeta! Aquele que o recebeu o conserva? Ou o devolve? E, depois de devolvê-lo, que acontece com ele? O Profeta diz então: E tomei as trinta moedas de prata e as lancei na casa do Senhor, na fundição. Compara o Evangelho com a profecia: Judas, diz ele, arrependeu-se, lançou as moedas de prata no templo e se retirou.
11. Mas agora devo procurar a solução exata dessa aparente discrepância. Pois os que desprezam os profetas alegam que o Profeta diz, por um lado: E as lancei na casa do Senhor, na fundição, mas o Evangelho, por outro: E as deram pelo campo do oleiro. Ouve, portanto, como ambos são verdadeiros. Pois aqueles judeus tão escrupulosos, os sumos sacerdotes de então, quando viram que Judas se arrependera e dissera: Pequei, pois entreguei sangue inocente, responderam: Que nos importa? Isso é contigo. Então isso nada vos importa, a vós que o crucificais? Mas aquele que recebeu e restituiu o preço do assassinato deverá cuidar disso, e vós, os assassinos, não devereis cuidar? Então dizem entre si: Não é lícito lançá-las no tesouro, porque são preço de sangue. De vossas próprias bocas vem vossa condenação; se o preço está manchado, também o ato está manchado; mas, se cumpris a justiça ao crucificar Cristo, por que não recebeis seu preço? Mas o ponto da investigação é este: Como não há discordância, se o Evangelho diz o campo do oleiro, e o Profeta, a fundição? Ora, não somente os ourives ou os fundidores de bronze têm fundição, mas também os oleiros têm fundições para sua argila. Pois peneiram a terra fina, rica e útil, separando-a do cascalho, e dela apartam a massa dos resíduos, e primeiro misturam a argila com água, para poderem trabalhá-la facilmente nas formas pretendidas. Por que, então, te admiras de que o Evangelho diga claramente o campo do oleiro, enquanto o Profeta proferiu sua profecia como um enigma, já que em muitos lugares a profecia é enigmática?
12. Prenderam Jesus e o levaram à sala do Sumo Sacerdote. E queres aprender e saber que também isso está escrito? Isaías diz: Ai de sua alma, pois tomaram mau conselho contra si mesmos, dizendo: Prendamos o Justo, porque nos incomoda. E verdadeiramente, ai de sua alma! Vejamos como Isaías foi serrado ao meio e, contudo, depois disso o povo foi restaurado. Jeremias foi lançado na lama da cisterna e, contudo, a ferida dos judeus foi curada; pois o pecado era menor, já que era contra um homem. Mas, quando os judeus pecaram não contra um homem, mas contra Deus na natureza humana, ai de sua alma! Prendamos o Justo; não podia ele então libertar-se, dirá alguém, ele que libertou Lázaro dos laços da morte no quarto dia e soltou Pedro das correntes de ferro de uma prisão? Anjos estavam prontos a seu lado, dizendo: Rompamos suas cadeias; mas se contêm, porque seu Senhor quis sofrer isso. Novamente, foi levado ao tribunal diante dos Anciãos; já tens o testemunho a esse respeito: O próprio Senhor virá a juízo com os anciãos de seu povo e com seus príncipes Isaías 3:14.
13. Mas o Sumo Sacerdote, tendo-o interrogado e ouvido a verdade, se enfurece; e o perverso servidor de homens perversos o golpeia; e o rosto que brilhara como o sol suportou ser ferido por mãos iníquas. Outros também vêm e cospem no rosto daquele que com saliva curara o cego de nascença. É assim que retribuís ao Senhor? Este povo é insensato e sem sabedoria. Deuteronômio 32:6 E o Profeta, muito admirado, diz: Senhor, quem creu em nossa mensagem Isaías 53:1? Pois é algo inacreditável que Deus, o Filho de Deus e o Braço do Senhor, no mesmo lugar, sofresse tais coisas. Mas, para que os que estão sendo salvos não deixem de crer, o Espírito Santo escreve de antemão na pessoa de Cristo, que diz — pois aquele que então falou essas coisas depois as sofreu pessoalmente —: Entreguei minhas costas aos açoites — pois Pilatos, depois de açoitá-lo, entregou-o para ser crucificado —; e minhas faces aos golpes; e não desviei meu rosto da vergonha das cusparadas; como se dissesse: “Embora soubesse de antemão que me golpeariam, nem sequer desviei minha face; pois como teria fortalecido meus discípulos contra a morte por causa da verdade, se eu próprio tivesse temido isso?” Eu disse: Aquele que ama sua vida a perderá João 12:25; se eu tivesse amado minha vida, como ensinaria sem praticar o que ensinava? Primeiro, portanto, sendo ele próprio Deus, suportou sofrer essas coisas às mãos dos homens; para que depois nós, homens, ao sofrermos tais coisas às mãos dos homens por sua causa, não nos envergonhássemos. Vês que também acerca dessas coisas os profetas escreveram claramente de antemão. Muitos dos testemunhos das Escrituras, porém, deixo de lado por falta de tempo, como disse antes; pois, se alguém investigasse tudo com exatidão, nenhuma das coisas concernentes a Cristo ficaria sem testemunho.
14. Depois de preso, veio de Caifás a Pilatos; também isso está escrito? Sim: E, tendo-o prendido, levaram-no como presente ao rei de Jarim. Mas aqui algum ouvinte perspicaz objetará: “Pilatos não era rei” — deixando por um momento os pontos principais da questão —; “como então, depois de prendê-lo, o levaram como presente ao rei?” Mas lê o Evangelho: Quando Pilatos ouviu que era da Galileia, enviou-o a Herodes Lucas 23:6-7; pois Herodes era então rei e estava em Jerusalém. E observa agora a exatidão do Profeta; pois diz que foi enviado como presente; pois naquele mesmo dia Pilatos e Herodes se tornaram amigos, porque antes eram inimigos. Pois convinha àquele que estava prestes a fazer a paz entre a terra e o céu fazer com que os próprios homens que o condenavam fossem os primeiros a ficar em paz; pois ali estava presente o próprio Senhor, que reconcilia os corações dos príncipes da terra. Observa a exatidão dos Profetas e seu testemunho verdadeiro.
15. Contempla, portanto, com reverência o Senhor que foi julgado. Deixou-se conduzir e levar pelos soldados. Pilatos sentou-se para julgar, e aquele que está sentado à direita do Pai ficou de pé e foi julgado. O povo que ele resgatara da terra do Egito, e muitas vezes de outros lugares, gritava contra ele: Fora com ele, fora com ele, crucifica-o. Josué 19:15 Por quê, ó judeus? Porque curou vossos cegos? Ou porque fez andar vossos coxos e concedeu seus outros benefícios? De modo que o Profeta, espantado, fala também disso: Contra quem abristes vossa boca, e contra quem soltastes vossa língua Isaías 57:4? E o próprio Senhor diz nos Profetas: Minha herança tornou-se para mim como um leão na floresta; levantou sua voz contra mim; por isso a odiei. Jeremias 12:8 Não os rejeitei, mas eles me rejeitaram; em consequência disso, digo: Abandonei minha casa.
16. Quando foi julgado, permaneceu em silêncio; de modo que Pilatos se comoveu por ele e disse: Não ouves o que estes testemunham contra ti Mateus 27:13? Não que conhecesse aquele que estava sendo julgado, mas temia o sonho de sua própria esposa, que lhe fora relatado. E Jesus permaneceu em silêncio. O Salmista diz: E tornei-me como um homem que não ouve e em cuja boca não há censuras; e ainda: Mas eu era como um surdo e não ouvia, e como um mudo que não abre sua boca. Já ouviste antes acerca disso, se te lembras.
17. Mas os soldados que se aglomeram ao redor zombam dele, e seu Senhor se torna objeto de escárnio para eles, e fazem troça de seu Mestre. Quando me olharam, sacudiram a cabeça. Contudo, aparece a figura da dignidade real; pois, embora por zombaria, dobram os joelhos. E os soldados, antes de crucificá-lo, vestem-no com um manto de púrpura e lhe põem uma coroa na cabeça; pois que importa se é de espinhos? Todo rei é proclamado pelos soldados; também Jesus deve, em figura, ser coroado pelos soldados; de modo que por essa razão a Escritura diz no Cântico: Saí, ó filhas de Jerusalém, e contemplai o rei Salomão com a coroa com que sua mãe o coroou. Cântico dos Cânticos 3:11 E a própria coroa era um mistério; pois era remissão dos pecados, libertação da maldição.
18. Adão recebeu a sentença: Maldita é a terra em teus trabalhos; espinhos e abrolhos te produzirá. Por essa razão Jesus assume os espinhos, para anular a sentença; por essa razão também foi sepultado na terra, para que a terra que fora amaldiçoada recebesse a bênção em lugar da maldição. No tempo do pecado, vestiram-se com folhas de figueira; por essa razão também Jesus fez da figueira o último de seus sinais. Pois, ao se encaminhar para sua Paixão, amaldiçoa a figueira, não toda figueira, mas somente aquela, por causa da figura, dizendo: Nunca mais coma alguém fruto de ti Marcos 11:1; que a condenação seja anulada. E, porque outrora se vestiram com folhas de figueira, veio numa estação em que não se costumava encontrar alimento na figueira. Quem não sabe que no inverno a figueira não dá fruto, mas está revestida somente de folhas? Ignorava Jesus isso que todos sabiam? Não; mas, embora soubesse, veio como quem procurava, não ignorando que não encontraria, mas mostrando que a maldição figurativa se estendia somente às folhas.
19. E, já que tocamos em coisas relacionadas ao Paraíso, fico verdadeiramente admirado com a verdade dos tipos. No Paraíso foi a Queda, e num jardim foi nossa Salvação. Da árvore veio o pecado, e até o Madeiro durou o pecado. Ao entardecer, quando o Senhor caminhava no jardim, eles se esconderam Gênesis 3:8; e ao entardecer o ladrão é levado pelo Senhor ao Paraíso. Mas alguém me dirá: Estás inventando sutilezas; mostra-me em algum profeta o Madeiro da Cruz; se não me deres um testemunho de um profeta, não me convencerei. Ouve, então, Jeremias e fica seguro: Eu era como um cordeiro inocente levado ao matadouro; acaso não o sabia? — pois lê isso como pergunta, assim como eu li; pois aquele que disse: Sabeis que daqui a dois dias vem a Páscoa, e o Filho do Homem é entregue para ser crucificado Mateus 26:2, acaso não sabia? — Eu era como um cordeiro inocente levado ao matadouro; acaso não o sabia? — mas que espécie de cordeiro? Que João Batista o interprete, quando diz: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo João 1:29. — Tramaram contra mim uma trama perversa, dizendo Jeremias 11:19 — aquele que conhece as tramas não conhecia seu resultado? E que disseram? —: Vinde, e coloquemos uma viga sobre seu pão — e, se o Senhor te julgar digno, aprenderás mais tarde que seu corpo, segundo o Evangelho, trazia a figura do pão —; vinde, portanto, e coloquemos uma viga sobre seu pão, e o eliminemos da terra dos vivos — a vida não é eliminada; por que trabalhais em vão? —; e seu nome não será mais lembrado. Vão é vosso conselho; pois antes do sol seu Nome permanece na Igreja. E que era a Vida que pendia da Cruz, Moisés diz, chorando: E tua vida estará pendente diante de teus olhos; e temerás dia e noite, e não confiarás em tua vida. Deuteronômio 28:66 E assim também o que acaba de ser lido como texto: Senhor, quem creu em nossa mensagem?
20. Essa foi a figura que Moisés completou ao fixar a serpente numa cruz, para que todo aquele que tivesse sido mordido pela serpente viva e olhasse para a serpente de bronze fosse salvo pela fé. Então a serpente de bronze salva quando crucificada, e o Filho de Deus encarnado não salvará também quando crucificado? Em cada ocasião a vida vem por meio da madeira. Pois no tempo de Noé a preservação da vida se deu por uma arca de madeira. No tempo de Moisés, o mar, ao contemplar a vara figurativa, recuou envergonhado diante daquele que o golpeava; então a vara de Moisés é poderosa, e a Cruz do Salvador é impotente? Mas deixo de lado a maior parte dos tipos, para me manter dentro da medida. No caso de Moisés, o madeiro adoçou a água; e do lado de Jesus a água correu sobre o madeiro.
21. O princípio dos sinais no tempo de Moisés foi sangue e água; e o último de todos os sinais de Jesus foi o mesmo. Primeiro, Moisés transformou o rio em sangue; e Jesus, por fim, fez sair de seu lado água com sangue. Isso talvez por causa das duas declarações, a daquele que o julgou e a dos que gritaram contra ele; ou por causa dos que creem e dos que não creem. Pois Pilatos disse: Sou inocente, e lavou as mãos na água; os que gritaram contra ele disseram: Seu sangue caia sobre nós Mateus 27:24-25; saíram, portanto, essas duas coisas de seu lado: a água, talvez, para aquele que o julgou; mas para os que gritaram contra ele, o sangue. E ainda isso deve ser entendido de outra maneira: o sangue para os judeus e a água para os cristãos; pois sobre eles, como conspiradores, veio a condenação pelo sangue; mas a ti, que agora crês, a salvação que vem pela água. Pois nada foi feito sem um significado. Nossos pais que escreveram comentários deram outra razão para isso. Pois, visto que nos Evangelhos o poder do Batismo salutar é duplo, um concedido pela água aos iluminados e outro aos santos mártires, nas perseguições, por seu próprio sangue, saíram daquele Lado salvador sangue e água, para confirmar a graça da confissão de fé em Cristo, quer no Batismo, quer nas ocasiões de martírio. Há também outra razão para mencionar o Lado. A mulher, que foi formada do lado, abriu o caminho para o pecado; mas Jesus, que veio conceder a graça do perdão igualmente a homens e mulheres, foi traspassado no lado em favor das mulheres, para desfazer o pecado.
22. E quem quiser investigar encontrará também outras razões; mas o que foi dito basta, por causa da brevidade do tempo e para que a atenção de meus ouvintes não se canse. Contudo, jamais podemos nos cansar de ouvir falar da coroação de nosso Senhor, sobretudo neste santíssimo Gólgota. Pois outros apenas ouvem, mas nós vemos e tocamos. Que ninguém se canse; tomai vossa armadura contra os adversários na causa da própria Cruz; erguei a fé da Cruz como troféu contra os que contradizem. Pois, quando fores discutir com os incrédulos acerca da Cruz de Cristo, faz primeiro com tua mão o sinal da Cruz de Cristo, e aquele que contradiz ficará em silêncio. Não te envergonhes de confessar a Cruz; pois os Anjos se gloriam nela, dizendo: Sabemos a quem procurais, Jesus, o Crucificado. Mateus 28:5 Não poderias dizer, ó Anjo: “Sei a quem procurais, meu Mestre”? Mas “eu”, diz ele com ousadia, “eu conheço o Crucificado”. Pois a Cruz é uma Coroa, não uma desonra.
23. Voltemos agora à prova tirada dos Profetas, de que falei. O Senhor foi crucificado; recebeste os testemunhos. Vês este lugar do Gólgota! Respondeis com um grito de louvor, como que dando assentimento. Cuidai de não voltar atrás em tempo de perseguição. Não te alegres na Cruz somente em tempo de paz, mas conserva firmemente a mesma fé também em tempo de perseguição; não sejas amigo de Jesus em tempo de paz e seu inimigo em tempo de guerras. Recebes agora a remissão de teus pecados e os dons da generosidade espiritual do Rei; quando vier a guerra, luta nobremente por teu Rei. Jesus, aquele que não tem pecado, foi crucificado por ti; e tu não serás crucificado por aquele que foi crucificado por ti? Não estás concedendo um favor, pois primeiro o recebeste; mas estás retribuindo um favor, pagando tua dívida àquele que foi crucificado por ti no Gólgota. Ora, Gólgota significa “o lugar de um crânio”. Quem foram, então, aqueles que profeticamente deram o nome de Gólgota a este lugar, no qual Cristo, a verdadeira Cabeça, suportou a Cruz? Como diz o Apóstolo: Que é a Imagem do Deus invisível; e pouco adiante: E ele é a Cabeça do corpo, a Igreja. E ainda: A Cabeça de todo homem é Cristo 1 Coríntios 11:3; e ainda: Que é a Cabeça de todo principado e potestade. Colossenses 2:10 A Cabeça sofreu no “lugar do crânio”. Ó admirável denominação profética! O próprio nome também te adverte, dizendo: “Não penses no Crucificado como num simples homem; ele é a Cabeça de todo principado e potestade. Aquela Cabeça que foi crucificada é a Cabeça de toda potestade e tem por sua Cabeça o Pai; pois a Cabeça do homem é Cristo, e a Cabeça de Cristo é Deus 1 Coríntios 11:3.”
24. Cristo, portanto, foi crucificado por nós, ele que foi julgado à noite, quando fazia frio, e por isso se acendera um braseiro João 18:18. Foi crucificado à terceira hora; e desde a sexta hora houve escuridão até a nona hora Mateus 27:45; mas desde a nona hora houve luz novamente. Também essas coisas estão escritas? Investiguemos. Ora, o Profeta Zacarias diz: E acontecerá naquele dia que não haverá luz, e haverá frio e geada por um dia — o frio por causa do qual Pedro se aquecia —; e aquele dia será conhecido do Senhor Zacarias 14:6-7 — como? Não conhecia ele os outros dias? Os dias são muitos, mas este é o dia da paciência do Senhor, que o Senhor fez —; e aquele dia será conhecido do Senhor, nem dia nem noite: que é essa palavra obscura que o Profeta diz? Aquele dia não é dia nem noite? Como, então, o chamaremos? O Evangelho o interpreta ao relatar o acontecimento. Não era dia, pois o sol não brilhou uniformemente desde seu nascer até seu ocaso, mas da sexta hora até a nona hora houve escuridão ao meio-dia. A escuridão, portanto, se interpôs; mas Deus chamou à escuridão noite. Gênesis 1:5 Por isso não era dia nem noite; pois nem era inteiramente luz, para ser chamado dia, nem inteiramente escuridão, para ser chamado noite; mas depois da nona hora o sol voltou a brilhar. Também isso o Profeta prediz; pois, depois de dizer: Nem dia nem noite, acrescentou: E ao entardecer haverá luz. Vês a exatidão dos profetas? Vês a verdade das coisas que foram escritas de antemão?
25. Mas perguntas exatamente a que hora o sol faltou? Foi à quinta hora, à oitava ou à décima? Dize, ó Profeta, seu tempo exato aos judeus, que não querem ouvir: Quando o sol se porá? O Profeta Amós responde: E acontecerá naquele dia, diz o Senhor Deus, que o sol se porá ao meio-dia — pois houve escuridão desde a sexta hora —; e a luz escurecerá sobre a terra durante o dia. Que espécie de ocasião é essa, ó Profeta, e que espécie de dia? E transformarei vossas festas em luto; pois isso aconteceu nos dias dos pães ázimos e na festa da Páscoa; depois, a seguir, diz: E farei dele como o luto por um Filho único, e dos que estão com ele como um dia de angústia Amós 8:10; pois no dia dos pães ázimos e na festa suas mulheres lamentavam e choravam, e os Apóstolos haviam se escondido e estavam angustiados. Admirável, portanto, é essa profecia.
26. Mas alguém dirá: Dá-me ainda outro sinal; que outro sinal exato há do que aconteceu? Jesus foi crucificado e vestia apenas uma túnica e um manto; ora, os soldados repartiram entre si seu manto, rasgando-o em quatro; mas sua túnica não foi rasgada, pois, uma vez rasgada, já não teria utilidade; por isso os soldados lançam sortes por ela; assim, dividem o manto, mas pela túnica lançam sortes. Também isso, então, está escrito? Sabem-no os diligentes cantores da Igreja, que imitam as multidões dos Anjos e continuamente cantam louvores a Deus; que são julgados dignos de cantar Salmos neste Gólgota e de dizer: Repartiram entre si minhas vestes, e sobre minha túnica lançaram sortes. As “sortes” foram o que os soldados lançaram.
27. Novamente, depois de ser julgado diante de Pilatos, foi vestido de vermelho; pois ali lhe puseram um manto de púrpura. Também isso está escrito? Isaías diz: Quem é este que vem de Edom? O vermelho de suas vestes vem de Bosor Isaías 63:1-2 — quem é esse que na desonra veste púrpura? Pois Bosor tem em hebraico algum significado assim. — Por que estão vermelhas tuas vestes, e tua roupa como a de quem pisou um lagar? Mas ele responde e diz: Todo o dia estendi minhas mãos a um povo desobediente e contraditor.
28. Estendeu suas mãos na Cruz para abraçar os confins do mundo; pois este Gólgota é o próprio centro da terra. Não é palavra minha, mas um profeta é quem disse: Operaste a salvação no meio da terra. Estendeu mãos humanas aquele que com suas mãos espirituais estabelecera o céu; e elas foram fixadas com pregos, para que, tendo sua humanidade, que carregou os pecados dos homens, sido pregada ao madeiro e morrido, o pecado morresse com ela, e nós ressuscitássemos na justiça. Pois, visto que por um homem veio a morte, por um só Homem veio também a vida; por um só Homem, o Salvador, que morreu por sua própria vontade; pois lembra-te do que disse: Tenho poder para dar minha vida e tenho poder para retomá-la João 10:18.
29. Mas, embora tenha suportado essas coisas, tendo vindo para a salvação de todos, o povo lhe deu uma má recompensa. Jesus diz: Tenho sede — ele que lhes fizera brotar as águas da rocha escarpada —; e pediu fruto da Videira que plantara. Mas que faz a Videira? Essa Videira, que por natureza vinha dos santos pais, mas pela disposição do coração era de Sodoma — pois sua Videira é de Sodoma, e seus sarmentos de Gomorra Deuteronômio 32:32 —, essa Videira, quando o Senhor estava com sede, tendo enchido uma esponja e tendo-a colocado numa cana, oferece-lhe vinagre. Deram-me também fel por alimento, e em minha sede me deram vinagre para beber. Vês a clareza da descrição do Profeta. Mas que espécie de fel puseram em minha boca? Deram-lhe, diz ele, vinho misturado com mirra. Marcos 15:23 Ora, a mirra tem sabor semelhante ao fel e é muito amarga. É com essas coisas que retribuís ao Senhor? São essas tuas ofertas, ó Videira, a teu Senhor? Com razão o Profeta Isaías outrora te lamentou, dizendo: Meu bem-amado tinha uma vinha numa colina, em lugar fértil; e, para não recitar tudo: Esperei, diz ele, que produzisse uvas; tive sede de que desse vinho; mas produziu espinhos Isaías 5:1-2; pois vês a coroa com que estou adornado. Que decretarei, então, agora? Ordenarei às nuvens que não derramem chuva sobre ela. Pois as nuvens, que são os Profetas, foram retiradas deles e doravante estão na Igreja; como diz Paulo: Falem dois ou três Profetas, e os outros julguem 1 Coríntios 14:29; e ainda: Deus deu na Igreja uns como Apóstolos e outros como Profetas. Efésios 4:11 Ágabo, que atou seus próprios pés e mãos, era profeta.
30. Acerca dos ladrões que foram crucificados com ele, está escrito: E foi contado entre os transgressores. Isaías 53:12 Ambos antes disso eram transgressores, mas um já não o era. Pois um foi transgressor até o fim, obstinado contra a salvação; embora suas mãos estivessem presas, feria com a blasfêmia de sua língua. Quando os judeus que passavam sacudiam a cabeça, zombando do Crucificado e cumprindo o que estava escrito: Quando me olharam, sacudiram a cabeça, também ele insultava com eles. Mas o outro repreendeu aquele que insultava; e isso foi para ele o fim da vida e o princípio da restauração; a entrega de sua alma, uma primeira participação na salvação. E, depois de repreender o outro, diz: Senhor, lembra-te de mim; pois é a ti que presto contas. Não dês atenção a este homem, pois os olhos de seu entendimento estão cegos; mas lembra-te de mim. Não digo: Lembra-te de minhas obras, pois delas tenho medo. Todo homem tem consideração por seu companheiro de viagem; estou viajando contigo para a morte; lembra-te de mim, teu companheiro de caminho. Não digo: Lembra-te de mim agora, mas quando vieres em teu reino.
31. Que poder, ó ladrão, te conduziu à luz? Quem te ensinou a adorar aquele Homem desprezado, teu companheiro na Cruz? Ó Luz eterna, que ilumina os que estão nas trevas! Por isso também ouviu com justiça as palavras: Tem bom ânimo; não porque teus atos sejam dignos de bom ânimo, mas porque o Rei está aqui, distribuindo favores. O pedido se estendia a um tempo distante, mas a graça veio muito depressa. Em verdade te digo: Hoje estarás comigo no Paraíso; porque hoje ouviste minha voz e não endureceste teu coração. Muito depressa pronunciei sentença contra Adão, muito depressa te perdoo. A ele foi dito: No dia em que comeres, certamente morrerás Gênesis 2:17; mas tu hoje obedeceste à fé, hoje é tua salvação. Adão caiu pela árvore; tu pelo Madeiro és levado ao Paraíso. Não temas a serpente; ela não te expulsará, pois caiu do céu. Lucas 10:18 E não te digo: Hoje partirás, mas: Hoje estarás comigo. Tem coragem; não serás expulso. Não temas a espada flamejante; ela recua diante de seu Senhor. Ó graça poderosa e inefável! O fiel Abraão ainda não entrara, mas o ladrão entra! Moisés e os Profetas ainda não entraram, e o ladrão entra, embora transgressor da Lei. Também Paulo se admirou disso antes de ti, dizendo: Onde abundou o pecado, superabundou a graça. Romanos 5:20 Os que haviam suportado o calor do dia ainda não entraram; e entrou o da décima primeira hora. Que ninguém murmure contra o dono da casa, pois ele diz: Amigo, não te faço injustiça; não me é lícito fazer o que quero com o que é meu? O ladrão tem vontade de praticar a justiça, mas a morte o impede; não espero exclusivamente a obra, mas também aceito a fé. Eu vim, eu que apascento minhas ovelhas entre os lírios Cântico dos Cânticos 6:3, vim apascentá-las nos jardins. Encontrei uma ovelha que estava perdida Lucas 15:5-6, mas a ponho sobre meus ombros; pois ele crê, já que ele próprio disse: Andei errante como uma ovelha perdida; Senhor, lembra-te de mim quando vieres em teu reino.
32. Desse jardim cantei outrora à minha esposa no Cântico e assim lhe falei: Vim a meu jardim, minha irmã, minha esposa Cântico dos Cânticos 5:1 — ora, no lugar onde foi crucificado havia um jardim João 19:41 —; e que tomas dali? Colhi minha mirra; tendo bebido vinho misturado com mirra, e vinagre, depois de recebê-los, disse: Está consumado. Pois o mistério foi cumprido; as coisas que estão escritas se realizaram; os pecados são perdoados. Pois Cristo, tendo vindo como Sumo Sacerdote dos bens futuros, pelo Tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta criação, nem pelo sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez por todas no santuário, tendo obtido redenção eterna; pois, se o sangue de touros e de bodes e as cinzas de uma novilha, aspergindo os impuros, santificam para a purificação da carne, quanto mais o sangue de Cristo Hebreus 9:11? E ainda: Tendo, portanto, irmãos, confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um caminho novo e vivo, que ele consagrou para nós através do véu, isto é, sua carne. E, porque sua carne, esse véu, foi desonrada, por isso o véu do templo, que era um tipo, foi rasgado, como está escrito: E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo Mateus 27:51; pois dele não restou parte alguma; porque, como o Senhor disse: Eis que vossa casa vos é deixada deserta, a casa se despedaçou inteiramente.
33. Essas coisas o Salvador suportou, e fez a paz pelo Sangue de sua Cruz, para as coisas do céu e as coisas da terra. Colossenses 1:20 Pois éramos inimigos de Deus pelo pecado, e Deus determinara que o pecador morresse. Portanto, necessariamente devia acontecer uma de duas coisas: ou Deus, em sua verdade, destruiria todos os homens, ou, em sua benignidade, anularia a sentença. Mas contempla a sabedoria de Deus: preservou tanto a verdade de sua sentença como o exercício de sua benignidade. Cristo tomou nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que, por sua morte, morrêssemos para o pecado e vivêssemos para a justiça. 1 Pedro 2:24 Não era de pouco valor aquele que morreu por nós; não era uma ovelha em sentido literal; não era um simples homem; era mais que um Anjo; era Deus feito homem. A transgressão dos pecadores não era tão grande como a justiça daquele que morreu por eles; o pecado que cometemos não era tão grande como a justiça que realizou aquele que deu sua vida por nós — que a deu quando quis e a retomou quando quis. E queres saber que não deu sua vida pela violência nem entregou o espírito contra sua vontade? Clamou ao Pai, dizendo: Pai, em tuas mãos entrego meu espírito Lucas 23:46; eu o entrego para retomá-lo. E, tendo dito essas coisas, entregou o espírito Mateus 27:50; mas não por muito tempo, pois depressa ressuscitou dentre os mortos.
34. O sol escureceu por causa do Sol da Justiça Malaquias 4:2. As rochas se fenderam por causa da Rocha espiritual. Os túmulos se abriram e os mortos ressuscitaram por causa daquele que era livre entre os mortos; tirou seus prisioneiros do poço onde não há água Zacarias 9:11. Não te envergonhes, portanto, do Crucificado, mas tem também a ousadia de dizer: Ele carrega nossos pecados e suporta a dor por nós, e por suas feridas somos curados. Isaías 53:4-5 Não sejamos ingratos para com nosso Benfeitor. E ainda: Pela transgressão de meu povo foi levado à morte; e darei os ímpios por seu sepultamento, e os ricos por sua morte. Por isso Paulo diz claramente: Que Cristo morreu por nossos pecados segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia segundo as Escrituras 1 Coríntios 15:3-4.
35. Mas procuramos saber claramente onde foi sepultado. Seu túmulo é feito por mãos? Está elevado acima do chão, como os túmulos dos reis? O Sepulcro é feito de pedras unidas entre si? E o que é colocado sobre ele? Dizei-nos, ó Profetas, a verdade exata também acerca de seu túmulo: Onde foi colocado e onde o procuraremos? E eles dizem: Olhai para dentro da rocha sólida que escavastes. Isaías 51:1 Olhai para dentro e vede. Tendes nos Evangelhos: Num sepulcro escavado em pedra, que fora talhado numa rocha. E que acontece depois? Que espécie de porta tem o sepulcro? Novamente outro Profeta diz: Eliminaram minha vida numa masmorra e lançaram uma pedra sobre mim. Eu, que sou a Pedra angular, a eleita, a preciosa 1 Pedro 2:6, jazo por pouco tempo dentro de uma pedra — eu, que sou pedra de tropeço para os judeus e de salvação para os que creem. A Árvore da vida, portanto, foi plantada na terra, para que a terra que fora amaldiçoada desfrutasse da bênção e os mortos fossem libertados.
36. Não nos envergonhemos, portanto, de confessar o Crucificado. Seja a Cruz nosso selo, feito com ousadia por nossos dedos na fronte e sobre tudo; sobre o pão que comemos e os cálices que bebemos; ao entrarmos e ao sairmos; antes de dormir, ao nos deitarmos e ao nos levantarmos; quando estamos a caminho e quando estamos parados. Grande é essa proteção; não tem preço, por causa dos pobres; não exige esforço, por causa dos enfermos; pois também sua graça vem de Deus. É o Sinal dos fiéis e o terror dos demônios; pois ele triunfou sobre eles nela, expondo-os publicamente Colossenses 2:15; pois, quando veem a Cruz, lembram-se do Crucificado; têm medo daquele que esmagou as cabeças do dragão. Não desprezes o Selo por causa da gratuidade do dom, mas por isso mesmo honra ainda mais teu Benfeitor.
37. E, se alguma vez entrares numa discussão e não tiveres os fundamentos da prova, que a Fé permaneça firme em ti; ou antes, torna-te bem instruído, e então cala os judeus com os profetas e os gregos com suas próprias fábulas. Eles próprios adoram homens fulminados pelo raio; mas o raio, quando vem do céu, não vem ao acaso. Se eles não se envergonham de adorar homens fulminados pelo raio e abominados por Deus, tu te envergonhas de adorar o Filho amado de Deus, que foi crucificado por ti? Tenho vergonha de contar as histórias de seus supostos deuses e as deixo de lado por causa do tempo; falem os que sabem. E calem-se também todos os hereges. Se alguém disser que a Cruz é uma ilusão, afasta-te dele. Abomina os que dizem que Cristo foi crucificado somente em nossa imaginação; pois, se assim é, e se a salvação vem da Cruz, então também a salvação é imaginação. Se a Cruz é imaginação, também a Ressurreição é imaginação; mas, se Cristo não ressuscitou, ainda estamos em nossos pecados. 1 Coríntios 15:17 Se a Cruz é imaginação, também a Ascensão é imaginação; e, se a Ascensão é imaginação, então também a segunda vinda é imaginação, e tudo doravante carece de realidade.
38. Toma, portanto, primeiro a Cruz como fundamento indestrutível e edifica sobre ela os outros artigos da fé. Não negues o Crucificado; pois, se o negares, terás muitos a te acusar. Judas, o traidor, será o primeiro a te acusar; pois aquele que o traiu sabe que os chefes dos sacerdotes e os anciãos o condenaram à morte. As trinta moedas de prata dão testemunho; o Getsêmani dá testemunho, onde ocorreu a traição; ainda não falo do Monte das Oliveiras, no qual estavam com ele à noite, em oração. A lua na noite dá testemunho; o dia dá testemunho, e o sol que escureceu, pois não suportou olhar o crime dos conspiradores. O fogo te acusará, junto do qual Pedro ficou de pé e se aqueceu; se negas a Cruz, o fogo eterno te espera. Digo palavras duras para que não experimentes penas duras. Lembra-te das espadas que vieram contra ele no Getsêmani, para que não sintas a espada eterna. A casa de Caifás te acusará, mostrando por sua atual desolação o poder daquele que outrora foi julgado ali. Sim, o próprio Caifás se levantará contra ti no dia do Juízo; levantar-se-á contra ti o próprio servidor que deu uma bofetada em Jesus; também os que o prenderam e os que o levaram. Até Herodes se levantará contra ti, e Pilatos, como que dizendo: Por que negas aquele que os judeus caluniaram diante de nós e que sabíamos não ter feito mal algum? Pois eu, Pilatos, então lavei minhas mãos. As falsas testemunhas se levantarão contra ti, e os soldados que o vestiram com o manto de púrpura, lhe puseram a coroa de espinhos, o crucificaram no Gólgota e lançaram sortes por sua túnica. Simão, o cireneu, clamará contra ti, ele que carregou a Cruz atrás de Jesus.
39. Dentre os astros, clamará contra ti o sol escurecido; dentre as coisas da terra, o vinho misturado com mirra; dentre as canas, a cana; dentre as ervas, o hissopo; dentre as coisas do mar, a esponja; dentre as árvores, o Madeiro da Cruz; também os soldados, como disse, que o pregaram e lançaram sortes por sua veste; o soldado que lhe traspassou o lado com a lança; as mulheres que então estavam presentes; o véu do templo, então rasgado; a sala de Pilatos, agora devastada pelo poder daquele que então foi crucificado; este santo Gólgota, que se eleva acima de nós, se mostra até hoje e ainda manifesta como, por causa de Cristo, as rochas então se fenderam; o sepulcro próximo, onde foi colocado; e a pedra que foi posta à porta, que até hoje jaz junto do túmulo; os Anjos que então estavam presentes; as mulheres que o adoraram depois de sua Ressurreição; Pedro e João, que correram ao sepulcro; e Tomé, que introduziu a mão em seu lado e os dedos nas marcas dos pregos. Pois foi por nossa causa que o tocou tão cuidadosamente; e o que tu, que não estavas presente, terias procurado, ele, estando presente, pela Providência de Deus, procurou.
40. Tens doze Apóstolos como testemunhas da Cruz, e a terra inteira e o mundo dos homens que creem naquele que nela esteve suspenso. Que tua própria presença aqui agora te convença do poder do Crucificado. Pois quem te trouxe agora a esta assembleia? Que soldados? Com que cadeias foste constrangido? Que sentença te mantém preso aqui agora? Não; foi o Troféu da salvação, a Cruz de Jesus, que reuniu todos vós. Foi ela que submeteu os persas e domou os citas; ela que deu aos egípcios, em lugar de gatos, cães e seus muitos erros, o conhecimento de Deus; ela que até hoje cura doenças, que até hoje expulsa demônios e desfaz os embustes de drogas e encantamentos.
41. Ela aparecerá novamente com Jesus vindo do céu; pois o troféu precederá o rei, para que, vendo aquele que traspassaram Zacarias 12:10 e reconhecendo pela Cruz aquele que foi desonrado, os judeus se arrependam e lamentem — mas lamentarão tribo por tribo, pois se arrependerão quando já não houver tempo para penitência —; e para que nós nos gloriemos, exultando na Cruz, adorando o Senhor que foi enviado e crucificado por nós, e adorando também Deus, seu Pai, que o enviou, com o Espírito Santo; a ele seja a glória pelos séculos dos séculos. Amém.
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