Catequese 19

Primeira Catequese sobre os Mistérios.

Com uma leitura da Primeira Epístola Católica de Pedro, começando em Sede sóbrios, vigiai, até o fim da Epístola.

1. Há muito desejava, ó legítimos e muito amados filhos da Igreja, discorrer convosco acerca destes Mistérios espirituais e celestes; mas, sabendo bem que ver é muito mais persuasivo que ouvir, esperei o tempo presente, para que, encontrando-vos mais abertos à influência de minhas palavras por vossa experiência atual, pudesse conduzir-vos pela mão ao prado mais luminoso e perfumado do Paraíso que está diante de nós; sobretudo porque vos tornastes aptos a receber os Mistérios mais sagrados, depois de terdes sido julgados dignos do Batismo divino e vivificante. Portanto, como resta apresentar-vos uma mesa de instruções mais perfeitas, ensinemos agora essas coisas com exatidão, para que conheçais o efeito produzido em vós naquela noite de vosso batismo.

2. Primeiro entrastes no vestíbulo do batistério e ali, voltados para o Ocidente, ouvistes a ordem de estender a mão e, como se Satanás estivesse presente, renunciastes a ele. Ora, deveis saber que essa figura se encontra na história antiga. Pois, quando o faraó, aquele tirano tão cruel e implacável, oprimia o povo livre e de nobre origem dos hebreus, Deus enviou Moisés para tirá-los da penosa escravidão dos egípcios. Então as ombreiras das portas foram ungidas com o sangue de um cordeiro, para que o destruidor fugisse das casas que tinham o sinal do sangue; e o povo hebreu foi admiravelmente libertado. O inimigo, porém, depois de seu livramento, perseguiu-os Êxodo 14:9, 23 e viu o mar prodigiosamente dividido para eles; contudo, prosseguiu, seguindo de perto seus passos, e de repente foi submerso e tragado pelo Mar Vermelho.

3. Passa agora do antigo ao novo, da figura à realidade. Ali temos Moisés enviado por Deus ao Egito; aqui, Cristo enviado por seu Pai ao mundo; ali, para que Moisés tirasse do Egito um povo afligido; aqui, para que Cristo resgatasse os que no mundo são oprimidos sob o pecado; ali, o sangue de um cordeiro era a proteção contra o destruidor; aqui, o sangue do Cordeiro sem mancha, Jesus Cristo, torna-se a proteção que afugenta os espíritos maus; ali, o tirano perseguia aquele povo antigo até o mar; e aqui, o espírito atrevido e desavergonhado, autor do mal, te seguia até as próprias águas da salvação. O tirano de outrora foi afogado no mar; e este de agora desaparece na água da salvação.

4. Contudo, é-te ordenado dizer, com o braço estendido para ele como se estivesse presente: “Renuncio a ti, Satanás.” Desejo também dizer por que ficais voltados para o Ocidente; pois é necessário. Como o Ocidente é a região das trevas sensíveis, e ele, sendo trevas, também tem seu domínio nas trevas, por isso, olhando simbolicamente para o Ocidente, renuncias àquele potentado sombrio e tenebroso. Que disse, então, cada um de vós, de pé? “Renuncio a ti, Satanás” — tirano perverso e crudelíssimo! Querendo dizer: “Já não temo teu poder; pois Cristo o derrubou, tendo participado comigo da carne e do sangue, para que por eles destruísse a morte mediante a morte Hebreus 2:14-15, a fim de que eu não ficasse sujeito à escravidão para sempre.” “Renuncio a ti” — serpente ardilosa e sutilíssima. “Renuncio a ti” — conspirador que, sob a aparência da amizade, tramaste toda desobediência e operaste a apostasia em nossos primeiros pais. “Renuncio a ti, Satanás” — artífice e instigador de toda maldade.

5. Depois, numa segunda frase, és ensinado a dizer: “E a todas as tuas obras.” Ora, as obras de Satanás são todo pecado, ao qual também deves renunciar — assim como quem escapou de um tirano certamente escapou também de suas armas. Todo pecado, portanto, de qualquer espécie, está incluído nas obras do diabo. Sabe somente isto: tudo o que dizes, especialmente naquela hora tão tremenda, está escrito nos livros de Deus; quando, portanto, fizeres alguma coisa contrária a essas promessas, serás julgado como transgressor. Gálatas 2:18 Renuncias, portanto, às obras de Satanás; quero dizer, a todos os atos e pensamentos contrários à razão.

6. Depois dizes: “E a toda a sua pompa.” Ora, a pompa do diabo é a loucura dos teatros, das corridas de cavalos, das caçadas e de toda vaidade semelhante; pedindo ser livre dela, aquele santo homem diz a Deus: Desvia meus olhos de contemplar a vaidade. Não te interesses pela loucura do teatro, onde verás os gestos lascivos dos atores, acompanhados de zombarias e de toda indecência, e a dança frenética de homens efeminados; nem pela loucura dos que nas caçadas se expõem às feras, para satisfazerem seu miserável apetite; os quais, para servir ao ventre com carnes, tornam-se eles próprios, na realidade, carne para o ventre de animais indomados; e, para falar com justiça, por causa de seu próprio deus, o ventre, lançam fora temerariamente a vida em combates singulares. Foge também das corridas de cavalos, esse espetáculo frenético que perverte a alma. Pois tudo isso é a pompa do diabo.

7. Além disso, as coisas que se penduram nas festas dos ídolos, seja carne, pão ou outras coisas semelhantes, contaminadas pela invocação dos espíritos impuros, são contadas na pompa do diabo. Pois, assim como o Pão e o Vinho da Eucaristia, antes da invocação da Santa e Adorável Trindade, eram simples pão e vinho, mas, depois da invocação, o Pão se torna o Corpo de Cristo, e o Vinho, o Sangue de Cristo, assim também esses alimentos pertencentes à pompa de Satanás, embora simples por sua própria natureza, tornam-se profanos pela invocação do espírito mau.

8. Depois disso dizes: “E a todo o teu culto.” Ora, o culto do diabo é a oração nos templos dos ídolos; as coisas feitas em honra de ídolos sem vida; o acender de lâmpadas ou o queimar de incenso junto a fontes ou rios, como fazem algumas pessoas enganadas por sonhos ou por espíritos maus [recorrem a isso], pensando encontrar cura até para suas enfermidades corporais. Não sigas tais coisas. A observação das aves, a adivinhação, os presságios, os amuletos, os encantamentos escritos em folhas, as feitiçarias ou outras artes malignas, e todas as coisas semelhantes são cultos do diabo; portanto, foge delas. Pois, se, depois de renunciar a Satanás e unir-te a Cristo, caíres sob a influência delas, encontrarás o tirano mais cruel; talvez porque outrora te tratava como seu e te poupava de sua dura escravidão, mas agora está muito exasperado contigo; assim ficarás privado de Cristo e experimentarás o outro. Não ouviste a antiga história que nos fala de Ló e de suas filhas? Não foi ele salvo com suas filhas, depois de alcançar o monte, enquanto sua mulher se tornou uma coluna de sal, erguida como monumento para sempre, em memória de sua vontade perversa e de seu voltar atrás? Tem cuidado, portanto, contigo mesmo e não te voltes novamente para o que fica para trás, depois de ter posto a mão no arado, voltando então ao sabor salgado dos atos desta vida; mas foge para o monte, para Jesus Cristo, aquela pedra cortada sem mãos Daniel 2:35, 45, que encheu o mundo.

9. Quando, portanto, renuncias a Satanás, rompendo inteiramente toda a tua aliança com ele, aquele antigo pacto com os infernos Isaías 28:15, abre-se para ti o paraíso de Deus, que ele plantou para o Oriente, de onde nosso primeiro pai foi expulso por sua transgressão; e um símbolo disso foi te voltares do Ocidente para o Oriente, o lugar da luz. Então te foi dito que dissesses: “Creio no Pai, e no Filho, e no Espírito Santo, e em um só Batismo de penitência.” Dessas coisas vos falamos longamente nas Catequeses anteriores, conforme a graça de Deus nos permitiu.

10. Protegidos, portanto, por esses discursos, sede sóbrios. Pois nosso adversário, o diabo, como há pouco foi lido, anda ao redor como um leão que ruge, procurando a quem devorar. 1 Pedro 5:9 Mas, embora nos tempos antigos a morte fosse poderosa e devorasse, na santa fonte da regeneração Deus enxugou toda lágrima de todos os rostos. Pois já não chorareis, agora que vos despistes do homem velho; mas celebrareis a festa, revestidos da veste da salvação Isaías 61:10, o próprio Jesus Cristo.

11. E essas coisas foram feitas na câmara exterior. Mas, se Deus quiser, quando nas Catequeses seguintes sobre os Mistérios entrarmos no Santo dos Santos, conheceremos ali o significado simbólico das coisas que ali se realizam. Ora, a Deus Pai, com o Filho e o Espírito Santo, sejam a glória, o poder e a majestade, pelos séculos dos séculos. Amém.