Carta 49. A una mujer devota que padecía trabajos

Anímala a llevarlos, diciéndole los bienes que en ellos están encerrados, y que, si amase mucho, le parecerían pequeños, y si los confiriese con los que el Señor padeció.

La paz de Jesucristo sea siempre con vuestra merced. Si vuestra merced pensaba que había de ir a gozar de Dios sin primero pasar por las amarguras de este mundo, muy engañada estaba. Y si, ya que se las da nuestro Señor a beber, le amargan según la carne, flaqueza humana es; porque, según dijo el Salvador, la carne flaca es. Mas si con el espíritu no acepta, y con hacimiento de gracias, la purga que el celestial Padre le envía para su salud, muy gran desacato comete contra la Majestad que se la da, y muy grande infidelidad contra su amor, y muy grande injuria contra su ánima perdiendo por impaciencia lo que tanto provecho podía traer.

Señora, no piense vuestra merced que este reino de Dios que esperamos es cosa tan poca, que no merezca pasar por él estos y otros mayores trabajos; que si otra cosa fuera, nunca Cristo, que todo lo sabe, tan recios tormentos y deshonras pasara por entrar allá y llevarnos consigo. Mas así como este reino tiene bienes mayores que ningún ojo vió, ni oreja oyó, ni lengua puede decir, ni corazón pensar, así pasó Cristo por él penas cuales no se pueden hablar ni pensar. Y esto para esforzar a nosotros que con osado corazón llevemos lo que a nos se nos ofreciere en este camino, teniendo por cierto que, así como el trabajo de Cristo no le salió en balde, mas tuvo fin y descanso, así de estos miesfe tros tormentos saldrá tanto descanso, que los daremos por bien empleados. Y si nos parecieren grandes, no es porque lo son, mas porque nosotros somos pequeños y tenemos poco amor a Cristo crucificado; y, por tanto, nos parece pesado pasar algo de lo que El pasó; que si amásemos, el amor lo haría todo liviano y aun delectable. Pues que Cristo recibió nuestras deshonras, y por juntarse con nosotros fué infaiq 1 Cor. 2, q.

mado, y le llamaban amigo de pecadores, ¿por qué el cristiano se tendrá por deshonrado en la injuria que se le ofrezca? Si a Cristo amamos, en la deshonra hallaremos honra, y en los trabajos descanso, y en lo que el mundo aborrece y escupe hallaremos tesoro.

El reino de Dios es semejable al tesoro abscondido ; poique si tanteamos las cosas según lo que de fuera parecen, en la carne nos quedaremos; y estando en la carne, dice el Apóstol que no podemos agradar a Dios.

Entremos, pues, en todas las cosas a lo interior de nosotros y presentémoslas ante el juicio de Cristo puesto en la cruz; y juzgando según El, no recebiremos engaño. Y allí veremos que no se debe sentir por deshonra, ni por trabajo, ni por pérdida sino el ofender a nuestro Señor. Y cuando más se siente la herida en algo de esto temporal que en lo del ánima, muy mala señal es no sentirlo; y aquello es digno de ser llorado y remediado. Y por remediar este mal envía muchas veces nuestro Señor trabajos en lo temporal, porque hiriéndonos en lo que sentimos, pongamos remedio en lo que no sentimos. Estábamos muertos en las ánimas y no veíamos nuestro mal, y por eso no buscábamos el remedio; azotónos nuestro piadoso Padre con los cabos de las agujetas donde estábamos muy vivos, para que, experimentando un poco de su rigor, huigamos de experimentar su castigo que nunca tiene fin. Y esto es gran señal de amor para quien desea no ser para siempre perdido; y muy barato compra su salvación, por recio que le parezca el azote.

6'J ¡Oh locura miserable de los mortales, que tan puestos tienen los ojos en lo presente, y tan de mal se les hace en lo que les toca, y cuan en poco tienen lo que está por venir! Y aunque saben que en las presentes pérdidas ganan en lo venidero, no lo quieren haber por bueno, mas aventuran, y quieren que les vaya allá mal, con tanto que les venga acá bien. ¡Oh locura tan para llorar, si se sintiese! Quieren pasar de bien en bien, quieren pecar y salvarse, quieren ofender a Dios y no ser castigados por ello. Y toda su felicidad es, no ser buenos, mas una mala libertad sin castigo.

Nosotros, señora, no vamos por este camino, cuyo fin es perdición eternal, mas por el que va derecho al cielo, aunque tenga algunas espinas. Abajemos nuestro cuello a la vara amorosa de Dios: hagámosle gracias en lo uno y en lo otro. Cuando nos envía bienes, conozcamos que nos trata según El es; y cuando trabajos, como nos merecemos. Y que todo lo tengamos por señal de merced, mas por mayor lo S13 postrero, porque, aunque no sea tan sabroso, es más provechoso; y el cristiano más ha de mirar a lo que cumple que a lo que deleita, y a lo que le hace aquí purgar sus pecados que a lo que le pone ocasión de hacer otros, y más a lo que le hace semejable a Cristo que desemejable. Y más quiere ir por donde fueron los que están en el cielo que por otros sospechosos caminos. E aunque de haber ofendido recibe pena, mas de ser castigado recibe gozo, porque, aunque fuera mejor no haber menester este cauterio, ya que lo es, gran merced es de Dios salvarnos con él. Vamos al cielo, y siquiera sea dándonos cien azotes por las calles; que más le dieron al inocente Cordero sin merecerlos. No merece entrar allá si no tiene por muy barato todo lo que por El le pueden pedir. Agora atrevámonos a perder todo lo que acá florece, que después no nos hallaremos engañados, mas muy acertados. Cristo verdad es, y El dijo: Bienaventurados aquellos que lloran, que ellos serán consolados. Lloremos, señora; quiero decir, pasemos adversidades, que el consuelo prometido por Cristo no nos faltará. Fiemos a Dios nuestras penas, que El las tornará en placeres.

Destetémonos ya de esta leche, que parece sabrosa, y comamos pan de varones, que son trabajos. Este pan comieron los amigos de Dios, pues ¿por qué a nosotros tan mal nos sabe? Y si todavía nos parece duro, vamos al que nos lo da y pidámosle alguna cosa en que mojemos el pan para podello llevar. ¡Oh señora, y si pidiese vuestra merced a Cristo que le mostrase esta tribulación en sus llagas, cuán blanda le parecería! ¡Si la mojase en cuando le iban pregonando por las calles a voz de pregonero, diciendo de El lo que en nosotros cabía! ¡Oh si pensase más en las penas de El que en las proprias suyas, cómo habría vergüenza en quejarse de sus chicas, mirando las grandes de El! Entonces vería que lo que le parece pérdida es ganancia, y que es lio grande honra seguir el hombre a su Señor.

Diga, pues, vuestra merced al Señor: Pues eres Hijo de Dios, di a estas piedras que se me tornen pan. Di a este mar que se sosiegue. Di a esta pena que no me parezca tan dura. Ella en sí no lo es, mas yo soy la niña y la flaca;

pon fuerza de amor en mí, para que me alegre yo en ella por ti y la reciba por empresa de amor. La empresa que tú, Señor, por mi amor trajiste, mayores tormentos y deshonras fueron, porque tu amor no tuvo semejante ni tal dolor; mas a mí, como flaca y de poco amor, otórgame que esta tan chica no me parezca grande. Si las tuyas, tan grandes, te parecieron tan pequeñas por mi amor, ¿por qué seré yo 93 Mt. c, 5. no Eccli. 23, 3 tan desamoraba, que sobrepujen mis penas a mi amor? No lo consientas, Señor, por quien tú eres; mas haz, pues puedes, que, aunque yo mucho padezca, más te ame, y todo lo que padeciere me parezca poco por ti ; y cuanto otro tiempo aborrecía yo el padecer, porque no te sabía amar, agora, Señor, te ame, y el padecer por ti me sea agradable. Otórgame que yo halle gracia en tus ojos; y si tú quieres, halle desgracia en los del mundo. Goce yo de ti para siempre, y siquiera padezca aquí toda la vida; que ninguna cosa me podrá emípecer si fuere tan dichosa que tenga a ti por mío en tu reino para siempre.

Y a todo esto responde: Pedid, y daros han.

Yo suplico a nuestro Señor Jesucristo dé a vuestra merced gracia para que halle en la hiél miel y en la miel hiél ; todo por amor de Aquel que bebió por nuestro amor hiei como si fuera miel. Amén.