Carta CCXXXIX

Al P. Jerónimo Gracián. — Avila^ 9 de agosto de 1578.

Sufrimientos de la Santa por ¡a situación del P. Gracián. Los Descalzos sujetos inmediatamente al Nuncio. Un contrabreve. Su intimación en los conventos. Mérito de los trabajos llevados por Dios. Julián de Avila a Madrid. Nadie me quitará a mi Pablo, ni «lo que tengo prometido a este santo»¹.

Jesús sea con Vuestra Paternidad, mi Padre. Ayer le escribí por la vía de Mancera, y envié al Suprior la carta que supiese CARTA ccxxxix 233

si estaba Vuestra Paternidad en Peñaranda, como me escribe, y que no lo sup(iese ninguno, aunque fuese fraile, sino él; y enviaba dos cartas de Roque², adonde pone mucho en que Vuestra Paternidad vaya luego allá; y aunque dice que le escribe a Vuestra Paternidad, trayo miedo se toman las cartas, y ansí le escribo yo lo que pasa. Y por si no ha ido Vuestra Paternidad adonde me escribió, torno a hacer mensajero para ahí, y por avisar a la M. Priora lo que ha de responder, que pch ne mucho Roque en que no se diga otra cosa, que será destruirnos, y me lo envía por escrito lo que la envió³. Ya he avisado a otras partes. Plega a Dios no sea menester, que es gran lástima ver estas almas con quien no las entienda.

Con todo, sólo el mi Pablo es el que me da cuidado y pena; ¡y si yo lo veo libre! Cierto, no sé la causa, que, aunque quiera, no la puedo tener de lo demás. El Señor lo hará, y si Vuestra Paternidad se guarda por acá, yo estaría contenta, y que no fuese allá; mas trayo gran miedo, porque en ir y venir a decir misa, no puede dejar de haber peligro⁴.

Espantada estoy de cómo se hace, y 'ya lo querría ver ido dé ahí, y que esté en una parte domde estemos seguros; y avise Vuestra Paternidad dónde está, por caridad, no ande tonta cuando le quiero avisar algo, como lo^ estoy con las cifras que Vuestra Paternidad muda, sin haberme avisado de ellas. Mucho querría que anduviese con compañero, aunque fuese un lego.

Ayer estuvo acá el Prior de Santo Tomás⁵. No le parece mal que Vuestra Paternidad espere la repuesta de Joanes⁶, y en lo que para esto, antes que vaya a la Corte, y al Retor le parece lo mismo⁷, y aun a mi hermano (de que Jes h© dicho que ha escrito a Joanes); y pues llevan los Breves al Presidente⁸, no sé yo por qué dan tanta priesa. Sólo lo que me hace a mi querer que vaya, son dos cosas: la una, miedo grande que han de coger a Vuestra Paternidad por acá, y, siendo esto (D^iOiS le libre), sería mejor irse; la otra, que antes que fuese al Rey, viésemos qué hace el Nuncio con Vuestra Paternidad, quG todavía hará al caso estar él presente.

Esto escribí ayer a Vuestra Paternidad. Allá lo verá, que yo creo que el Señor le dará luz para esto, pues le da pazi para llevarlo, que ya he visto sus pláticas con él. Lo que pasa es, que el domingo pasado, que fueron tres de éste, notificaron al Padre Mariano un Breve, que, según entiendo, es el que allá Jlevaban; aunque se declaró poco Roque. Sólo dice que está muy oopiioso, y que renuncia lo que ha hecho el Nuncio pasado, y debe ser lo que Vuestra Paternidad dice, sino que no lo entienden; y dice que es del Papa, y no debe ser sino del Nuncio, pues dice en su repuesta, que se obedece lo que Su Señoría manda. Dice que le mandan en él que no tenga a Vuestra Paternidad por perlado, y que no obedezca sino al Nuncio, y no a otra persona.

De esto me he holgado, y quizá no les dará tanta mano a estos lobos⁹ como ellos piensan; y, en fin, querrá conten^ tar al Rey. De creer yo lo que Vuestra Paternidad dice, que andan en quitar las reformas¹⁰, no dudo, ni habrá mayor contento para mí, que ver a Vuestra Paternidad libre dé eso, que después todo se hará bien.

Aquí no nos han notificado nada, ni en Mancera, porque el Provincial no ha salido de aquí¹¹; algo deben de esperar. CARTA ccxxxix 235

Dice Roque que se ha de noti^car en todos los monesterios. y no dice si fueron frailes u no. Ya escribí a Tllba para que la Priora¹²' tenga aquella hermana, y a Teresa de Layz¹³, que lo tenga por bien. Consuélome tanto de la merced que Dios hace a Vuestra Paternidad en darle algún rato de contento en tantos trabajos, que no sé cómo tengo pena.

Aquí llegaba cuando llega a la puerta el Reverendo Padre Rioja con un notario a notificar el Breve¹⁴. No me llamaron a mí, sino a la Madre Priora; y, a lo que entiendo del Breve, es el mesmo que debían llevar allá, que dicen está en el proceso. Dios me lo perdone, que aun no puedo creer que el Nuncio mandó tal cosa, digo aquel estilo. A no haber Vuestra Paternidad seguídose¹⁵ por parecer de tantos letrados, no me espantara que tuviera mucha pena; mas como en todo ha ido con tanta justicia, y como se estuvo casi un año sin visitar, hasta que supo que el Nuncio decía no se lo había quitado, no sé cómo ahora se puede decir eso. En fprma, aunque me da harta pena, por otra parte me hace gran devoción, como áé con el tiento que Vuestra Paternidad ha ido, y ver tantas infamias¹⁶. Yo le digo que le quiere Dios mucho, mi Padre, y que va bien a su imitación. Esté muy alegre, pues le da lo que le pide, que son trabajos, que Dios tornará por Vuestra Paternidad, que es justo. Sea bendito por todo.

Los letrados de por acá, todos dicen, que aunque el Nuncio lo mandase a Vuestra Paternidad, que, como no muestra por dónde, no estaba obligado a obedecer, ¡Oh qué buenos tesoros estos, mi Padre! No se compran por ningún precio, pues por ellos se gana tan gran ooirona. Cuando me acuerdo que el mismo Señor Nuestro y todos sus santos f,ueron por este camino, no me queda sino tener envidia a Vuestra Paternidad, porque yo ahora ya no merezco padíecer, sino es sentir lo que padece quien bien quiero, que es harto maijor trabajo.

Mañana concertaremos cómo se vaya esotro día Julián de Rv^la a Madrid a conocer por perlado al Nuncio, y hacernos mucho con él, para supilicarle no nos dé a Calzados; y, a vueltas, escribiré a algunas personas, para que le aplaquen con Vuestra Paternidad, dándole algunas razones, y diciéndole lo que estuvo sin hacer nada, hasta que supo lo que él decía¹⁷; y cómo a él de buena gana le obedeciera siempre, si no estuviera de por medio saber que el Tpstado nos venía a destruir, Y cierto, con verdad le puedo mostrar contento; porque, a truequo de no estar sujetas a estos del Paño, todo lo daré por bien empleado.

Pedirle ha licencia Julián para las cosas que son menester en estos monesterios, de licencias de oficiales y cosas ansí; porque me han dicho, luego queda por perlado, como sea obedecido.

El Señor nos dé su favor, que, como no pueden hacej* que le ofendamos, el santoi Pablo¹⁸ en casa se me queda, y no me puede nadie quitar de lo que tengo prometido a este santo¹⁹.

Estas hermanas han sentido más el Breve que todo, por lo que dicen de Vuestra Paternidad, y se le encomiendan mucho; harta oración se hace. No hay que temer, mi Padre, sino que alabar a Dios, que nos lleva por donde el fué.

Su Majestad me guarde a Vuestra Paternidad, y sea servido que le vea yo sin estas contiendas.

Es hoy víspera de San Lorenzo.

Indina sierva y verdadera hija de Vuestra Paternidad,

Teresa de Jesús.

CARTA ccxxxix 237

Footnotes

1. Escribe el P. Andrés de la Encarnación (Memorias Historiales. A-C, 17), que parte del autógrafo de esta carta lo guardaba en Madrid, en la segunda mitad del siglo XVIII, D. Juan Crespo, oficial mayor de la Secretaría de Gracia y Justicia. No se sabe dónde para. Hay una copia de esta carta en el Ms. 12.763, p. 451, y otra, mutilada, en el 12.761, pág. 367. También la copia el 19.346. Las variantes más notables que se leen en los manuscritos quedan registradas en las notas. De ordinario seguimos la primera copia. ↩

2. Roque de Huerta. ↩

3. El nuncio Sega, revocando las facultades de visitador apostólico que el P. Gracián tenía, se había reservado el gobierno directo de los Descalzos. Como no le era fácil gobernarlos personalmente, tenía ánimo de delegar en los Calzados. Para ello les daría un Breve, que, al mismo tiempo que revocaba las atribuciones del P. Gracián, autorizase la visita de los Calzados a las casas de la Reforma. Esta resolución había de intimarse cuanto antes en todos los conventos. La Santa se apresuró, apenas lo.supo, a participárselo al P. Gracián, que andaba por tierras de Valladolid o Salamanca, y a darle l«s instrucciones que había recibido del buen amigo de la Reforma en la Corte, Roque de Huerta. Avisa también a la M. Priora de Valladolid, María Bautista, lo que ha de responder a la intimación de tales acuerdos. ↩

4. Es decir, peligro que le prendiesen los Calzados, o el Nuncio. ↩

5. Colegio de Sto. Tomás de Avila, de Padres Dominicos. ↩

6. £1 Licenciado Padilla. ↩

7. P. Gonzalo Dávila, rector del Colegio de S. Gil. ↩

8. Las facultades de visitador que tenía el P. Gracián, jj que debían entregarse al presiden'te de Castilla D. Mauricio de Pazos, con el fln de dirimir aquel embrollo de jurisdicciones del Visitador y las que alegaba el Nuncio. ↩

9. Así se lee en el Ms. 12.763. Por considerar la frase demasiado dura, se cambió en las ediciones y en algunos manuscritos la palabra lobos por padres. ↩

10. Quiere decir la Santa, que se decía habían de quitar al P. Gracián la facultad de visitar U dar ordenaciones para la más estricta observancia de la ley en los conventos de los Calzados, de lo que se alegra. ↩

11. El famoso Magdaleno, provincial de los Calzados de Castilla. ↩

12. Juana del Espíritu Santo (Quieta). ↩

13. Fué esta señora la fundadora de esta casa. (Cfr. t. V, C. XX). Pide la Santa que alguna religiosa que debía de estar destinada a otro convento, se quede alli, con beneplácito de D.a Teresa. ↩

14. Era el P. Rioja un carmelita del Convento Calzado de Avila. ↩

15. Mss. 12.763 y 19.343: R no haberse seguido Vuestra Paternidad. Creo genuina la lectura del texto. ↩

16. El Ms. 19.346 suprime las palabras y tantas infamias. ↩

17. De hecho, puede decirse que desde la muerte de Ormaneto apenas si el P. Qraclán entendió para nada en la visita de los Calzados, a pesar de que podía haberla continuado. ↩

18. Fr. Jerónimo Gracián. ↩

19. Dice que nadie podía quitarle la promesa, que hizo en 1575, de obedecer en todo al P. Gracián, u puede verse en el t. II, Relación XL, p 69. Recuérdale a continuación, que las Descalzas de S José lo que más sentían era lo del Breve, que las apartaba de la jurisdicción del P. Gracián. ¡Amargos de verdad fueron estos días para la Santa y sus monjas! ↩