Carta CCCIX

A la M. María de S. José, Priora de Sevilla _ — Malagon, 8 y 9 de febrero de 1580.

Laméntase de la caída del Prior de la Cartuja. Siento que «.falte un santo de la tierra». Enfermedad de la Supriora. El «agua rosada». La nueva casa que pretendían las Descalzas. Gastos considerables de D. Lorenzo de Cepeda. Dineros para Jos Descalzos que estaban en Roma. Precaución con lo que se da en los locutorios. Unos corporales. Sobre el viaje del A Doria¹.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con Vuestra Reverencia, hija mía. Hiog, que son VIII de Febrero, recibí la carta postrera que Vuestra Reverencia rae ha escrito, que era la hecha de XXI de Enero.

Hame dado grandísima pena el mal de nuestro santo Prior, y si se muere por tan gran desmán, me la dará mayor: que si por su edad u enfermedad Dios le llevara, no creo lo sintiera tanto². Ya veo que es bobería, que mientra más padeciere, le está mejor; mas cuando me acuerdo de lo que le debo, y el bien que siempre nos ha hecho, no advierto en más de seíntir mucho que falte un santo de la tierra, y vivan los que no hacen sino ofender a Dios. Su Majestad le dé lo que más conviene para su alma, que esto hemos ide pe.408 Epistolario de santa teresa

dir las que tanto le debemos, y no acordarnos dfe lo que esa casa pierde. Harto le encomendaremos todas a Dios, y tengo pena también que no se por dónde me podrá escribir Vuestra Rcvíerencia a La Roda u a Villanueva de la Jara (que es junto),³ de su salud. Milaglo será si Dios nos le deja acá.

En lo que le parece cortedad no la haber escrito de los monesterios, eso es manera de cumplimiento que habíamos de excusar⁴. Mas sepa que han tenido gran cuidado de encomendarlas a Dios, y estado harto lastimadas. Como yo les he dicho lo que el Señor ha hecho de estar ya remediado, se han consolado mucho; mas han sido tantas las oraciones, que creo han de comenzar en esa casa a servirle muy de nuevo, que siempre aprovecha.

Pesádome ha del mal de la Supriora nueva⁵, que pensé estaba tan sana como solía, y eso me hizo también querer lo fuese, porque quitase a Vuestra Reverencia de trabajo. Mucho aprovecha por acá (sabido de buenos médicos) beber, cuando ansí está, cuatro u citicio tragos de agua rosada. A mí gran provecho me hace, y de azahar mucho daño, y oler lo de azahar provecho al corazón, mas no beberlo. Encomiéndemela Vuestra Reverencia mucho. Con todo, espero en Dios lo ha de hacer bien. Siempre la dé autoridad, y castigue si en su ausencia de Vuestra Reverencia no la obedecieren como a su persona, que esto la ha de dar autoridad, y es muy necesario.

Siempre he tenido un poco de sospecha de esa Leonorica⁶. Bien hace de andar con aviso, digo sospecha, de que acudirá a su parienta. La vieja me parece muy sana, y a quien he tenido más lástima. Encomiéndemela mucho.

Con Serrano tengo escrito a Vuestra Reverencia largo, que me dijo se partiría presto para allá, que no se puede a hacer acá⁷. Mire por él, que el Licenciado me ha dicho que le ha dicho que quiere pasar a las Indias, y pesarme hía, que es un disbarate; y nunca le acabaré de agradecer la ley que ahí las tuvo en tiempo de tanta necesidad. También escribí con él a el P. Nicolao, y no creo aun debe ser partido; quisiera tener aquí las cartas⁸. Ya he escrito a Vuestra Reverencia más largo esto de esta fundación a que voy.

En una escribí, creo, a el Padre Prior, que no se trate de tomar casa sin que Vuestra Reverencia la vea, y remire mucho primero, que para esto luego dará licencia el perlado. Acuérdese de lo que ahí pasó, y cuan mal entienden estos padres lo que nos toca a nosotras en este caso. Todas las cosas quieren tiempo; y bien dicen, que quien adelante no mira...⁹. Siempre traya delante de los ojos lo que ha puesto el demonio por destruir esa casa, y lo que nos ha costado de trabajos, para no se mover sino con muchos pareceres y a cosa muy pensada. De el Prior que está ahí, yo fiaría poco en cosa de negocios¹⁰; y nunca le pase por pensamiento que habrá ninguna persona que tanto se huelgue de que ellas estén muy bien como yo. Y siempre advierta que es menester vistas, mas que estar en buen puesto, y huerta, si pudieren.

Las Descalzas franciscas en Valladolid pensaron hacían mucho en tomar casa cabe la Chancillería, y mudáronse de otras. Quedaron y están muy adeudadas y afligidísimas, que están como metidas en una simo¹¹, y no saben qué se hacer, ni se pueden bullir sin que las oyan¹². Yo, cierto, la quiero más de lo 410 Epistolario de santa teres a

que piensa a Vuestra Reverencia, que es con ternura, y ansí d^seo que acierte en todo, en especial en una cosa tan grave. Es el mal, que mientra más amo, menos puedo sufrir ninguna falta. Ya veo que es necedad, y que errando se viene a tomar expidencia; mas si el yerro es grande, nunca le cubre pelo, y ansí es bien andar con temor.

Harto la he lástima de que tenga que pagar réditos, que es gran cansancio, y nunca provece cosa¹³. Mas, pues a el Padíe Prior le parece, debe ser lo mejor¹⁴. Plega el Señor lo remedie presto, que es inquietud grande. Harto quisiera yo que mi hermano se pudiera sufrir¹⁵; y si las viera en necesidad, bien entiendo que, aunque tuviera mucha, lo hiciera. Pues, cierto, que nunca le he dicho que les trajeron ninguna cosa de Indias¹⁶. El ha tomado hartos censos, y vendido dfe los que ahí le dan mil ducados, en Valladolid, que le dan ya menos cien ducados, y ansí se ha Ido a el lugarcillo, u término que compró, a vivir¹⁷. Gasta mucho, y como está mostradt» a que le sobre, y no tiene condición para pedir a nadie, congójase. Dos veces me ha escrito aquí sobre ello. Harto me he holgado de lo que Vuestra Reverencia hace, que aun él no pedía sino que, siquiera la mitad, si podía, le diese. Encomiéndelo a el P. Prior mucho. ¡! ';'

Generosa ha estado en lo que ha dado para la Orden. Dios se lo pague¹⁸. En ningún cabo han llegado a tanto, sino en Valladolid, que dieron cincuenta más; y viene a harto buen tiempo, que no sabía qué hacer con éstos que están en Roma, que dicen lástimas extrañas, y es ahora el tiempo en que más serán menester alM. Sea Dios por todo alabado.

A el Padre Gracián¹⁹ envié las cartas. El escribe a el Padre Nicolao sobre ello,, según me ha escrito. Harto alivio me ha dado que podamos siquiera escribirle²⁰. De que vaya allá, mire, mi hija, lo que hace, y que hay en casa quien la mire, y en el peligro que hemos estado por estos descuidos con buenas intenciones; y si no quedásemos enmendadas, no sé qué sería, pues nos cuesta tan caro. Y, por amor de Nuestro Señor, le pido que no haya otra cosa; pues ya no es visitador para temer lo que le dieren²¹, no es menester lo que cuando lo era.

No sé cómo dice que adevino los corporales que hace, que Vuestra Reverencia me lo escribió en la carta que trajo Serrano. No me los envíe hasta ver si son menester. Dios la guarde, que de todói tiene cuidado, y la haga muy santa.

No estorbe, ni le pese si se viniere el Padre Prior²², que hasta estar acabado lo que es de tanta importancia no es razón miremos nuestro provecho. Siempre lo encomienden a Dios, y a mí, que ahora lo habré más menester para que se acierte esta fundación²³. Los recaudos de la Priora y hermanas dé por dichos, que me cansa escribir mucho.

Son hoy ÍX de Febrero.

De Vuestra Reverencia sierva,

Teresa de Jesds.

Si fuere venido el P. Nicolao, rompa Vuestra Reverencia esa carta. Bien la podrá leer si quiere, mas rómpala lue^o²⁴.

[Sobrescrito]: Para la M. Priora de S. Josef de Sevilla.

Footnotes

1. Dos hojas hace el autógrafo de las Descalzas de Valladolid. Hay copias en el 13.245, fol. 149; 12.763, p. 569, u 12.764, p. 355. En el 6.614, Carta XCV, pueden verse las correcciones que tenía hechas el P. Manuel de Sta. María a la publicada en el siglo XVIII. Comenzó a escribir esta carta el 8 de Febrero y la terminó el día siguiente. ↩

2. El desmán a que se reñere aquí, fué una caída que dio el santo prior de la Cartuja, como dirá luego la propia Santa en una carta a D Lorenzo. Por este tiempo (pasaba ya de 80 años) le llevaban en brazos al coro. Por sus achaques y edad provecta, lo exoneraron, en Enero de este afio de 1580, del cargo de prior, que venía desempeñando desde 1567. Murió el 21 de Noviembre de 1582. (Vid. t. V, cap. XXV, p. 220). ↩

3. Dista el uno del otro como quince kilómetros. ↩

4. Se quejaba Marín de S. José a la Santa, que durante los pasados disgustos de Sevilla no le habían escrito, o lo tiabian hecho pocas veces, los demás monasterios de Descalzas, com" padeciendo su situación. ↩

5. Leonor de S. Gabriel. ↩

6. Leonor de S. Angelo (Chaves), natural de Hinojosa, que había profesado el 18 de Agosto de 1577. Era prima, por porte de padre, de la famosa Beatriz de la Madre de Dios, que es la parienta a la que la Santa se refiere luego. ↩

7. Serrano es aquel humilde y fiel amigo de las Descalzas de Sevilla, tantas veces nombrado. Sin duda, quiso establecerse en Toledo, favorecido por alguna recomendación de la Santa; pero no se acostumbraba a la nueva tierr» y hubo de volver a su Sevilla. ↩

8. Las cartas que llevó Serrano son la CCCllI y CCCIV. ↩

9. Como de costumbre, la Santa comienza el dicho vuigar y "O le termina. Integro, dice este refrán: «Quien adelante no mira, atrás se queda». ↩

10. Habla del superior de Los Remedios, Fr Gregorio Nacianceno, que si bien era religioso de gran virtud y talentos, tm vez entonces no entendía mucho en achnques de casas y otros negocios temporales; pues, profeso reciente, no había tenido alín ocasión de mezclarse en asuntos de esta índole. El Libro primitivo de Profesiones de Los Remedios, le da por este tiempo e' título de vicario. ↩

11. Por sima. ↩

12. Así ocurrió, en efecto. Más tarde (1615), la piadosa reina D.a Margarita, esposa de Felipe III, les construyó casa e iglesia en mejores condiciones, junto al convt-nto antiguo. ↩

13. En el Ms. 6. 614 puso el P. Manuel esta discreta apostilla: «En que quiso decir: nunca tiene cuenta; porque provecer, o, más propiamente, aptovecer, que se decía en lo antiguo, y hallamos no sólo en el Diccionario de Nebiija, sino en los de N. R. Academia, y novísimo del P. Terreros, tenía entonces, y aun hoy en algunas partes, también la signiflcación de valer o aprovechar. Lat.: prodesse, proñcere». ↩

14. Habla del P. Doria, prior de Pastrana, cuyo parecer en asuntos económicos ya hemos dicho era autorizadísimo. ↩

15. Quiere decir, que si D. Lorenzo pudiera pasar sin los dineros que le debían las Descalzas, en manera alguna se los pediría. ↩

16. En la carta siguiente, como las Descalzas de Sevilla tenían intención de pagar a D. Lorenzo parte de lo que le debían, le dice que habían heredado ochocientos ducados de una vieja muerta en Indias. ↩

17. La Serna, como hemos visto repetidas veces. ↩

18. En el Ramillete de Mirra o Historia de sus persecuciones. dice María de S. José, hablando de los dineros que dieron las Descalzas a los que fueron a Roma para conseguir la separación de la Provincia: «Esta demanda se hizo por parte del Rey, y aunque dio cargo a su embajador de negociarlo, todavía a nuestra Madre y a todos les pareció que asistiesen en Roma dos frailes Descalzos; y así, fueron enviados, y fueron el P. Fr. Juan de Jesús, que es el maestro Roca, que al principio entró en la fundación de Pasttana, y el P. Fr. Diego de la Trinidad, gran siervo del Sefior, que murió de peste en Sevilla, después de vuelto de Roma. Estos dos padres estuvieron allá más de un año, ij en hábito de seglares solicitaban al embajador, aunque él bien sabía lo que eran, y a los Cardenales como deudos de religiosos de la Orden; y para acudir al negocio fué necesario que sus personas anduviesen bien puestas, y todo lo que en este tiempo gastaron, o lo más de ello, fué de los monasterios de monjas, que en todos mandó nuestra Madre hacer un repartimiento. Y no quiero particularizar lo que en esto ayudamos las que estábamos en Sevilla; que aunque podré decir que fué la que más parte dio, fuera de haber depositado para los gastos que en Roma se hacían setecientos pesos hasta que se hiciese la repartición, que en aquella coyuntura nos acertaron a llegar de una herencia de Indias; porque no es mi intención mostrar el agravio que yo recibo, sino el que hacen y han hecho a todos los conventos de monjas, a quien podemos decir deben los padres su libertad; pues no sólo ayudaron con el favor que en todas partes las monjas tenían, y lo mucho que nuestra Santa Madre podía con todos los prelados y señores de España, mas con sus dineros acudió cada convento, como saben ellos [los Descalzos] muy bien>. En la carta de 3 de Junio de 1580 a Gracián, escribe la Santa, que la priora de Sevilla había dejado en depósito ochocientos ducados para necesidades que ocurrieran en los negocios de la Provincia. 1. Como hubieron de pasar en Roma los dos padres a quienes se encomendó el negocio de la separación e independencia de los Calzados más de un año, se alcanza fácilmente los gastos que habrían de hacer, y los apuros de la Santa para socorrerlos. ↩

19. M el D. Gracián. Estas palabras están borradas. ↩

20. Un tiempo, no muy largo, en que estuvo el P. Gracián castigado por Sega, no pudo escribir ni recibir cartas, aunque no debió de ejecutarse el mandato con todo rigor, ↩

21. Lo que le dieren. Estas palabras del original no se habían publicado en las antiguas ediciones, ni las publicó tampoco D. Vicente. En ellas alude a los peligros de envenenamientoi de que habló en otras ocasiones, que tuvo el P. Gracián siendo visitador, y tuvieron otros que desempeñaron parecidos cargos. Por esta razón comió algunas veces el P. Gracián en las Descalzas de Sevilla, cosa que ya no debía hacer. En diversas cartas ha manifestado que no le agradaba comiese nadie en los locutorios o conventos de sus monjas. ↩

22. El P. Doria, oue deseaba la Santa más cerca de sí para cuando los negocios que se estaban tramitando en Roma se resolvieran, como ha dicho en otras cartas. ↩

23. La de Villanueva de Ib Jara. ↩

24. Esta postdata se ha omitido en todns las ediciones españolas de Cartas, y eso que está bien clara en el autógrafo, y el P. Manuel de Sta. María la tenia registrada en los Mss. 6.6 14 U 13.245. ↩