Carta CCCXVI

A D. Lorenzo de Cepeda en la Serna. — Toledo^ 10 de abril de 1580.

D. Pedro de Ahumada, consumido por la melancolía. Proyecto de viaje de D. Pedro a Sevüla. Recomienda a D. Lorenzo tenga paciencia y caridad con él. Modo práctico de socorrerle¹.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Yo le digo que parece primite Dios nos ande a tentar este pobre hombre², para saber hasta dónde llega nuestra caridad. Y cierto, hermano mío, que la mía es tan poca para con él, que me da harta pena; porque no sólo no es como con hermano, mas aún como prójimo (que sería razón dolerme de su necesidad) tengo bien poca. Remedióme con tornar luego a lo que debo hacer para contentar a Dios; y en entrando Su Majestad de por medio, me pornía a todo trabajo por él. A no ser esto, yo digo a vuestra merced que no le estorbara poco ni mucho el camino; porque era tanto lo que deseaba verle fuera de casa dé vuestra merced, que sobrepujaba harto más el contento que me daba esto que su trabajo. Y ansí, suplico a vuestra merced, por amor de Nuestro Señor, me la haga a mí dé no tornarle más a su casa, por ruego que haga y necesidad en que se vea, para que yo esté con sosiego; porque, verdaderamente, cuanto en este punto dé estar con vuestra m'erccd él está loco, aunque no lo esté en otras cosas, que yo sé de letrados que puede esto muy bien ser. Y pi tiene culpa La Serna³ (que antes que hubiese memoria de ir a ella quería ha^er lo mesmo), sino su gran enfermedad; y, cierto, que he traído harto temor de algún desmán.

El dice que tiene vuastra merced razón en estar muy enojado, mas que no puede más. Bien entiende que va perdido, y debe estar harto fatigado; mas dice que es tanto lo que sentía de estar aquí, que quiere más morir. Ya tenía concertado con un arriero de ir a Sevilla mañana; mas yo no entiendo a qué, que está el cuitada que un día de el sol del icamino ^c matará, y ya venía con dolor dé cabeza, y allá no tiene m'ás remedio de gastar los dineros, y pedir por Dios; que aun pensé que tenía algo en su hermano de Doña Mayor⁴, y no lo tiene. Hame parecido, por solo Dios, hacerle esperar, hasta que venga repuesta de esta carta de vuestra merced, aunque él está muy cierto que no ha de aprovechar nada. Mas como va ¡ya entendiendo su perdición, en fin, espera. Por caridad, me responda luego, y envíe la carta a la Priora, que ya le escribo que con el primero me la envíe.

Esa tristeza que vuestra merced me escribe, tan a deshora, he pensado fué la causa la venida de éste, porque Dios es muy fiel; y si éste está loco (como yo lo creo en esto), está claro que estaría vuestra merced más obligado en ley de perfeción a acomodarle como pudiese, y no dejarlo ir a morir; y quitar de otras limosnas que hace, y dárselo a él, como a quien tiene más obligación, cuanto al deudo, que en lo demás ya veo no tiene ninguna; mas menos la tenía Josef a sus hermanos. Créame que a quien Dios hace las mercedes que a vuestra merced, que quiera haga por El cosas grandes, que harto es ésta. Mas yo le digo que si se muere por ese camino, que no acabe vuestra merced, según su condición, de llorarlo, y aun quizá Dios de apretarlo, y ansí es menester nos miremos antes que se haga el yerro, que no se pueda remediar; que si se pone delante de Dios, como se ha de poner, no será vuestra merced más pobre por lo que le diere, que Su Majestad lo dará por otras partes.

Vuestra merced le daba ducientos reales para vestir, y más de comer, y otras cosas de que él se aprovechaba de su casa; que aunque parece no se sentían, al fin, se gasta más quizá de lo que vuestra merced entiende. Ya tiene, en lo que le ha dado, para comer este ano en donde quisiere. Con otros ducientos reales que vuestra merced le dé cada año para comer, sobre los que le daba para vestir, se estará con mi hermana (que según él dice se lo rogaron); u wn Diego de Guzmán⁵. El le dio cien reales, que gastará en estos caminos. Será menester no se lo dar junto el otro año, cuando vuestra merced se lo diere, sino a quien le diere de comer, poco a poco; porque, a lo que yo entiendo, no estará mucho en una parte. Ello es gran lástima. Mas, a trueco de que no esté en casa de vuestra merced, lo tengo todo por bueno. Haga cuenta que parte de esto me da a mí, como lo hiciera si me viera en necesidad; que yo lo tomo como si me lo diese, y quisiera harto poder yo no dar a vuestra merced ninguna pesadumbre. Yo le digo que ya ha días que no estuviera en su casa según lo que sentía algunas veces de ver a vuestra merced con ese tormento, y de los miedos que he dicho.

Porque ésta no es para toas, no m'ás de que yo procuraré de el Padre Nicolao los despachos, que creo él los tray de Sevilla, y hame dicho me verá. Harto me he holgado que estuviese Lorencioo tan cerca. Dios sea con él⁶. Yo procuraré estar aquí poco, porque no me hallo tan bien de salud como por otras partes. A Segovia será la ida, si Dios quisiera⁷.

Fray Antonio de Jesús dice que, aunque no sea sino por ver a vuestra merced, ha de ir por allá. El P. Gracián no está ¡ya aquí. A Don Francisco mis encomiendas⁸.

Es hoy domingo de Casimodo.

Indina sierva de Vuestra Reverencia,

Teresa de Jesús.

Footnotes

1. ñ. falta del original, tenemos coplas en los/Mss. 12.763, p. 280, u 19.346, fol. 95. Pot ellos se ha corregido en la presente edición. Dirige esta carta a D. Lorenzo de Cepeda, u le habla del cuitado de D. Pedro, que con él regresó de Indias, y andaba mal de bienes, de salud ü de humor. Cuando D. Lorenzo se trasladó a La Serna, parece que se le aumentó a D. Pedro la melancolía en aquel paraje, muy ameno, sí, pero retirado y solitario, y propuso en su ánimo volver a Indias. Y lo hubiera ejecutado el infeliz, de no verse con su hermana en Toledo, ñ. ruegos de ésta, volvió otra vez a Avila. ↩

2. Su hermano Pedro de Ahumada. ↩

3. La posesión que D. Lorenzo había adquirido en el valle de Ambles, cerca de Avila. ↩

4. D.a Mayor, monja benita en Alba, era hermana de Juan de Ovalle, casado, como es sabido, con D.a Juana Ahumada. En aquel monasterio se estaba educando a la sazón la hija de ellos D.a Beatriz de Ahumada. Otra hermana tenía D.a Sol en el mismo convento, llamada D.a María; pero ésta debía de tener menos relaciones con la Santa. Por lo que aquí dice, s' D. Pedro por sus rarezas, se hacía poco menos que intolerable a D. Lorenzo, con ser de condición tan blanda y caritativa, y además, hermano carnal, menos le aguantaría D. Juan de Ovalle» de carácter aniñado y no muy sufrido. Mejor le toleraría D.a Juana de Ahumada; pero, al fin' tenía que acoplarse a las exigencias de su marido. Lo que la Santa pretendía, era que, con algunas rentillas que le pasase D. Lorenzo, viviese D. Pedro en casa de algún pariente, pero en manera alguna con el propio D. Lorenzo. ↩

5. Diego de Guzmán, casado con D.a Jerónimo de Tapia, era hijo de D. Martín de Guzmán u de D.a María de Cepeda, hermana de la Santa, por parte de padre, como tantas veces se ha visto; si bien tampoco aquí pudo parar. A Diego de Guzmán escribió la Santa las Cartas CLVI ü CLVII, y era muy amigo de D. Lorenzo. Antes habían hablado D. Lorenzo y la Santa sobre la conveniencia de asegurar de por vida una sustentación congrua al desgraciado de D. Pedro de Ahumada En el testamento hecho por D. Lorenzo en 1578, se lee: *Item: Mando que se den a Pedro de Ahumada, mi ermano, por su vida, cada aflo quinientos reales para su sustento». ↩

6. Creía ya la Santa a su sobiino con tumbo a América; por eso se alegra de que todavía estuviese en Sevilla. ↩

7. /\sí lo hizo, pues de Toledo se dirigió a Segovia, donde llego el 13 de Junio. ↩

8. D. Francisco de Salcedo. ↩