Carta CCCXCIII

Al P. Jerónimo Gracián. — Avila, 29 de noviembre de 1581

Salen de Avila algunas monjas con San Juan de la Cruz para Granada. La Santa recibe ocho escudos para el P. Gracián y le da tentación de quedarse con ellos. Se lleva consigo a Teresita en el viaje a Burgos. Vacila en la monja que ha de dejar por vicaria en su ausencia. Las fundadoras de Granada. Al fín duda de cuál de sus dos sobrinas llevará a Burgos¹.

Jesús sea con Vuestra Reverencia. Hoy se han ido las ^lonjas, que me ha dado harta pena, y dejado mucha soledad. Ellas no la llevan, en especial María de Cristo², que es la que ha puesto mucho en irse. Estaba ya publicado,, y esotra no era para ello³, como Vuestra Reverenda sabrá. Con todo, tenía harto escrúpulo, cx>mo Vuestra Reverencia me lo había escrito. El Dotor Castro me le quitó⁴.

Harto quisiera Fray ^Juan de la Cruz enviar a Vuestra Reverencia algún dinero, y harto contaba, si podía sacar de lo que traía para el camino, mas no pudo⁵. Creo lo procurar?! enviar a Vuestra Reverencia.

ñntonio Ruiz vino aquí tres o cuatro días ha⁶, que en todo su seso pensaba irse conmigo. Con harto deseo esperaba a Vuestra Reverencia y le escriba, y me dio dos piezas (creo son de cuatro escudos)⁷ para que las enviase a Vuestra Reverencia. Hasta tener mensajero cierto no se lo envío. Harto liago en no me quedar con ello, que, según andan,las cosas, no será mucho que me dé tentación de hurtar.

Esa carta me envió Inés de Jesús con otras suyas; mas demasiado de presto se irá, si es después de Pascua. Ya lo he escrito, y con decir que Vuestra Reverencia ha de ir allá, se entretendrán⁸. Esta bendita lo debe hacer, como ve esas señoras ahora con tanto calor; por eso, no prometa Vuestra Reverencia sermones allá, en cumpliendo el Aviento, que acá habrá donde los ejercite. El Dotor Castro desea se venga Vuestra Reverencia a estar la Pascua en su casa, y yo también; mas poco se cumplen mis deseos⁹.

Ahora creo no se excusa llevar a Teresica, que al letrado le ha parecido muy bien, y aun ella siente tanto mi ida, como se han ido estotras, que creo ha de ser necesario, porque anda CARTA cccxcín 133

tristecilla; que si con esto le viene alguna ocasión, no sé lo que hará, y a mí¹⁰ me ha parecido darle alguna esperanza, aunque lo siento harto¹¹. Gloria a Dios, que todo quiere llueva sobre mí.

Harto voy mirando en quien dejar aquí, y no acabo de determinarme; porque, cada vez que me acuerdo cuan público ha estado -el quererse ir Ana de San Pedro, quedar ahora por mayor, no lo puedo llevar, que es cosa terrible, que en lo demás bien me parece. Esta Mariana creo lo haría bien,, (que tiene muchas partes para ello, si no estuviera Julián de por ítiedio; iaunqu2 él anda bien apartado ahora, y sin entremeterse en nada. Dios dará a Vuestra Reverencia luz, y acá se platicará todo¹².

El velo se puso ayer; madre y hija están como locas de placer¹³. Harto cansada he estado con todo, y acostándome a las dos. Las que señalé f,ueron las tres de acá, y otras tres de Beas con Ana de Jesús, que va por priora, y otras dos de Sevilla, y do3 freilas de Villanueva, que son harto buenas; sinio que me había escrito la Priora que convenía¹⁴, porque son cinco hermanas, y tiene razón, y es la de ayudar aquella casa, pues de estotra de Granada cuentan tanto. De mal se le ha de hacer a Ana de Jesús, como lo quiere mandar todo. Si a Vuestra Reverencia le parece bien, esté entero en que se haga, porque no se hallarán otras mejores; y si no, haga lo que mandare, y quédese con Dios, que como pie acosté a las dos, y me levanté de mañana, está la cabeza cual la mala ventura. De lo demás razonable ando.

El inconveniente que ahora se me representa puede haber para lo de Teresa, es si esotra Beatriz hubiese de llevar, que no se sufría por ninguna manera ir entramas¹⁵. Esto, como que me ídaría trabajo, que aun estotra, como reza bien, algún alivio sería. Por eso no la diré nada; mas Beatriz se guardará dé darme ese trabajo. Y, a mi parecer, no conviene venir Vuestra Reverencia con Tomasina¹⁶.

Indina sierva y súdita dé Vuestra Reverencia,

Teresa de Jesus.

Del paradero del original no tengo conocimiento. Probablemente, se ha perdido, como tantos otros. Hay copias, con leves variantes entre sí, en los Ms. 12.763 y 19.346. ↩
Acababa de ser priora en S. José. ↩
Ya sabemos por la relación que la V. Ana de Jesús publicó de la fundación de Granada (t. VI, p. 392), que de Avila salieron para Beas y Granada con S. Juan de la Cruz, María de Cristo y Antonia del Espíritu Santo. Otra proponía el P. Gracián, cuyo nombre celó la discreción de la Santa, y no ha podido descubrir nuestra indiscreta curiosidad. No serla la tal religiosa a propósito para una casa nueva. ↩
El Doctor Castio u Neto. ↩
Ufano había llegado S. Juan de la Cruz a Avila, según se vio en la Carta CCCXC, con intención de llevarse a la Santa para Granada. Hubo de mortificarse en esto, como también en lo de no dar ningún dinerillo al P. Provincial, que lo necesitaría para ir pagando los gastos de impresión de las Constituciones. Se conoce que el Santo apuradamente contaba con lo suficiente para regresar a Andalucía. ↩
Antonio Ruiz es el simpático tratante de Malagón, amigo de la Santa, cuyo nombre hemos oído desde los comienzos de este Epistolario, y y» hacía tiempo que no le recordábamos. Ahora se le había ocurrido nada menos que irse con ello a Burgos, a pesar de los fríos. ↩
El Ms. 19.5Í6: De a cuatro escudos. ↩
Había dejado la Santa de priora en Palcrcia a su prima Inés de Jesús, que se hizo muy amiga de D.a Catalina de Tolosa, que allí tenía dos hijas Descalzas, y todas apremiaban a la Fundadora la pronta realización de la casa de Burgos. ↩
Recordará el lector, que el Doctor Castro había estudiado en Alcalá con el P. Gracián, U eran íntimos amigos. Por esta vez, complació el P. Gracián a la Santa y el Doctor, pues con ella fué a la fundación de Burgos. (Cfr. Les Fundaciones, cap. XXXl). ↩
El Ms. 19.346: V ansí, en vez de y a mí. ↩
Fué Tftesita con su santa Tia a Burgos, y por e\la sabemos muchos pormenores de esta fundación. (Cír. t. II, p. 314, «cap. XXXI de Las Fundaciones). ↩
En la Caita CCCLXXXII se habló de Mariana de Jesús (Lera), h de los disgustos que hubo con luHán de Avila. ↩
Véanse las Cartas CCCXXXIX, CCCXC u CCCXCL ↩
Ateniéndonos a la Relación de la V. Ana de Jesús, de Avila solamente fueron las dos anteriormente nombradas, a no ser que contemos como de este convento a la prima de la Santa, Beatriz de Jesús, que de la Encarnación pasó a S. José, u de aquí a Malagón, donde renunció la regla mitigada. En Malagón debía de estar cuando la tomó S. Juan de la Cruz para la fundación de Granada; porque en las listas de los conventos de Descalzas enviadas al Capítulo de Alcalá figura como supriora de allí. La V. Ana, en la Relación dicha, la nombra como de la casa de Toledo; u aunque estuvo allí algún tiempo, no creo pueda considerársela de este convento. De Beas fueron, además de la V. Ana, Beattiz de S. Miguel, Leonor Bautista y Lucía de S José. De Sevilla, María de Jesús (en el siglo Inés Ruiz), y Marín de S. P«blo (Morales). Ambas tomaron parte en 1590 en la fundación de Sanlúcar la Mayor (Sevilla). En cuanto a las dos conversas de Villanueva, la M. Ana las mandó a su convento, contra lo dispuesto por la Santa. De esta diftermineción de la Venerable hablará en otra catta, aunque ya temía en ésta que no había de agradar a Ana de. Jesús la designación de estas religiosas. ↩
Habla del Inconveniente de llevaí consigo a sus dos sobrinas Beatriz y Teteslta. Sólo esta última la acompañó. ↩
Tomasina Bautista (Perea), ptofesa de Medina, pot sus talentos y virtudes pasó a la fundación de Salamanca, u de aquí a la de Alba, donde a la sazón se hallaba. Tomasina Bautista debía sct la primera priora de la nueva fundación de Burgos (t. V, cap. XXXI, p. 306), \¡había de Juntarse con la Santa en Avila para ir luego a la capital castellana. Por miedo a los deslenguados que tanto habían murmurado de los viajes del P. Gracián, le advierte que no convenía acompañase a esta religiosa hasta Avila, aunque tan fácilmente habría podido hacerlo, hallándose él en Salamanca con intención de salir pronto para la ciudad de los Caballeros U Burgos. ↩

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Carta CCCXCIII

Footnotes