Capítulo XXXI

42. Assim, quando um homem diz "Moisés quis dizer o que eu penso", e outro diz "Não, ele quis dizer o que eu penso", creio que falo mais fielmente quando digo: "Por que ele não poderia ter querido dizer ambas as coisas, se ambas as opiniões são verdadeiras?" E se houvesse ainda uma terceira verdade, ou uma quarta, e se alguém buscasse uma verdade bem diferente nessas palavras, por que não seria correto crer que Moisés viu todas essas verdades diferentes, já que através dele o único Deus temperou as Sagradas Escrituras ao entendimento de muitas pessoas diferentes, que nelas deveriam ver verdades mesmo que diferentes? Certamente — e digo isso sem temor e de coração — se eu fosse escrever algo sobre autoridade tão suprema, preferiria escrevê-lo de tal modo que, seja qual for a verdade que alguém pudesse apreender do assunto em discussão, minhas palavras ressoassem nas várias mentes, em vez de assentar tão claramente uma única opinião verdadeira sobre um ponto que eu excluísse as demais, ainda que não contivessem falsidade alguma que me ofendesse. Portanto, não estou disposto, ó meu Deus, a ser tão obstinado a ponto de não crer que este homem [Moisés] recebeu de vós ao menos isto. Certamente, quando escrevia essas palavras, ele viu plenamente e entendeu toda a verdade que pudemos encontrar nelas, e também muito mais além do que fomos capazes de discernir, ou ainda não somos capazes de descobrir, embora esteja ali, ainda por encontrar.