Carta 28. A una monja

Que quería hacer profesión. Que a imitación de la Virgen cuando se preparaba para dar a luz al Niño Jesús y para la fiesta de la Asunción, se disponga a vivir con el Divino Esposo.

1. Dos veces estuvo la sagrada Virgen María esperando grande fiesta, y se aparejaba con grande cuidado para salir a ella muy ataviada del espíritu, al atavío que es el que luce delante de Dios. Una fue cuando, habiendo concebido al Hijo de Dios por obra del Espirito Santo, esperaba el día en que el encerrado en su vientre, saliese afuera, y viese Ella con sus corporales ojos, y tratase con sus manos, y tuviese en sus pechos al Deseado de todas las gentes (Agg., 2. 8), mayorazgo del Eterno Padre y lumbre de Él. ¡Qué pensamientos tendría la Virgen, y cuán suspenso andaría su corazón, deseando ya haber amanecido el día en que, habiendo salido de sus entrañas un tal Hijo, quedase verdadera Virgen como el día en que nació, y mucho mejor! Cuidadosa andaba no faltase algo de lo necesario, y principalmente de tener tal su ánima, que el día de las vistas del Niño y de Ella no hubiese cosa en toda Ella que no pareciese muy bien a los ojos a Él; y así fue ello.

La otra vez que esta Señora anduvo cuidadosa con la espera de otra fiesta, fue este santo tiempo en que estamos [los días que preceden a la Asunción de María,15 de agosto], en el cual se andaba aparejando para el día en que había de salir de este destierro, y subir a la celestial silla que su Dios e Hijo le tenía aparejada, a donde, servida y reverenciada de todos los ángeles, estuviese Ella reverenciando y bendiciendo, amando y gozando al abismo de la dulzura infinita, que es Dios. Ninguna mujer tanto se aparejó para casamiento, ni para otra fiesta, como esta Señora para el día de su coronación y dignidad; y así salió tan hermosa, que los ojos de Dios se huelgan de mirarla, y sus orejas de oírla; y si atavío buscó, lo halló, y salió a la fiesta sin mancha ni desgracia ninguna 3. ¿Habéis oído estas cosas, sierva de Cristo? ¿Las habéis entendido? Pues a vos dicen, y para vos se dicen. Bendito sea Cristo por siempre, que tan cercana del santo y limpio parto os ven mis ojos y oyen mis orejas, cuando aquel virginal propósito, que habéis concebido por inspiración del Espíritu Santo, saldrá afuera a ponerse en obra, y el Cristo tierno y Niño, que traéis dentro de vuestras entrañas, lo tomaréis en vuestras manos, quiero decir, en vuestras Obras, y morará en vos, no sólo en el corazón, mas también en el cuerpo, siendo sellado con su sello, dentro por su amor y de fuera por su imitación; y en el ánima con entereza y en el cuerpo también; el espíritu encendido con el fuego de la caridad, y el cuerpo mortificado con la limpieza de la virginidad.

4. Este día esperáis, y para este día os llama Cristo, diciendo (Cant 2): Levántate y date prisa, amiga mía, paloma mía, hermosa mis, y ven; porque se ha pasado el invierno, ya se han ido las lluvias; flores han aparecido en nuestra tierra, el tiempo del podar es venido. Si hasta aquí, señora, habéis vivido en invierno de frialdad del amor divina, ya viene el verano del ardor que santifica; con que /as lluvias de los pensamientos, y de los descontentos, y de las turbaciones y mudanzas se van, y os nazca alegría nueva y frescor de esperanza. Las flores que en vuestra tierra han aparecido, el propósito de virginidad que Dios os ha dado es, que por no estar firmado con voto se llama flor. Y dice Cristo que esta flor ha aparecido en nuestra tierra, porque el cuerpo de la virgen particularmente es de Cristo y tierra suya, que le acude, no con treinta o sesenta tanto, mas con ciento tanto, por ser la virginidad la cosa más alta que, en lo que toca a la carne, puede haber. Y dice que ya viene el tiempo del podar, porque presto convendrá cercenar de vuestra anima mil pensamientos y deseos que antes teníais, que aunque no fuesen pecados, eran muy bajos y llenos de tierra, y en ella habían de parar: y han de nacer otros magníficos, que desprecien todo lo que acá se puede gozar, y se enderecen a ganar a sólo Dios.

Os conviene, señora, echar de vos lo visible, si queréis gozar de lo invisible; os conviene dejar, si queréis recibir: decir que no a cualquiera cosa que a vos venga, por decir a Dios que sí. Vaso sois, echad toda la hiel, y recibiréis miel, que los gavilanes que crían para cazar buenas aves, les cierran los ojos, para que no vean las de poco precio y se arrojen a ellas, y encarmnizados allí, dejen de seguir las de más precio; y así os conviene cerrar los ojos a todo lo poco, y decir al Señor (Sal 18): Aparta mis ojos, porque no vean la vanidad; porque no os abalancéis a ello, y quedéis satisfecha con la tierra, pues que fuisteis creada para el Cielo. Dejad aparte lo que se pasa, y abrid los ojos a la caza que es de mucho precio, Dios, y a Él abalanzaos, aunque os cueste la vida. Podad de vos todo lo que Dios no es; cercenad toda cosa que no es a propósito del estado que queréis tomar; que si antes queríais ser una, ya queréis ser otra, tanto diferente cuanto el Cielo de la tierra, y la esposa del rey de la esposa del esclavo. A vida nueva, pensamientos nuevos; a palabras nuevas, obras nuevas, y todo nuevo le pertenece.

5. Este tiempo está ya cerca, cuando vuestro niño salga a luz, y quedándoos virgen, deis fruto de bendición de la mano de Dios, por obra de su Santo Espíritu, que fecundará vuestro entendimiento para conocer a Dios, y abrasará vuestra voluntad para amarle; como hizo a la Virgen María, que le inspiró en el tiempo de concebir, y la hinchó de gracias al tiempo de parir. Ya creo deseáis este parto, pues no ha de ser con dolor, antes con alegría, pues no es de aquellos de los cuales se dijo a Eva (Gen 3): En dolor parirás tus hijos; porque aquella es cosa de carne concebida en pecado, esta otra es Obra de espíritu inspirada por Dios.

6. Y si antes que este día venga, tanta alegría siente vuestra ánima con sólo el olor y esperanza de él, ¿cuánta más copia de ello habrá en la misma fiesta? Osad, sierva de Cristo, decir al mismo señor que os ha convidado para tanto bien; osadle decir lo que la Esposa de los Cantares dice: Ven, Amado mio, salgamos al campo, moremos en las alquerías, levantémonos de mañana a las viñas, veamos si nuestra viña ha florecido, si las flores han parido frutos, y si han florecido las granadas. Allí te daré mis amores. (Cant 7) Convidad al que queréis tomar por Esposo a que salga al campo con vos, y suplicadle que se desembarace todo vuestro entendimiento y corazón de todo el bullicio de aqueste mundo, y os mortifique tanto a todo lo que pasa, como si ya estuvieseis fuera de este mundo, sola vos y Cristo; y esto es salir al campo, porque quien esto ha hecho vive en anchura y alegría, y no la estrechan las marañas que traen consigo las cosas de acá. Y para dar a entender que esto no ha de ser por un rato no más, añade diciendo: Y moremos en las alquerías.

Y desde allí levantémonos de mañana a las viñas; porque mientras la persona está ocupada y alterada con los presentes cuidados, ¿cómo podrá entender con atención en las cosas de su conciencia, que es viña de Dios? Harto tiene que entender en tráfagos y zozobras; y aunque alguna vez desea y propone levantarse a entender en su alma, luego la derriban las olas de las temporales mudanzas, y aunque con remordimiento de conciencia, en fin, de cansada, deja lo que más desea y entiende en lo que aborrecía. Alguna vez llega a tanto la miseria, que deja ya de desear entender en su ánima, porque las muchas olas ahogaron aquel poquito de buen deseo que en ella estaba. Vos, doncella, a quien Dios ha amado y libertado de los cuidados del siglo, salid al campo de la anchura del corazón, hollad todo lo de acá, y gozaréis de una alegría que todo el mundo no os la pueda quitar. Levantaos de mañana a entender en vuestra conciencia, pues este solo cuidado habéis de tener, y éste ha de ser vuestro oficio; porque, como dice San Pablo (1 Cor 7): La mujer casada tiene cuidado de cómo agrade a su marido y a Dios, y está repartida; mas la doncella que no se casa, lo tiene en cómo agrade al Señor, para ser santa en cuerpo y en espirita.

7. Levantar de mañana es comenzar nueva vida y examinar la conciencia. Cuando Dios envía el rayo de luz, entonces no ha de dejar la persona pasar aquel tiempo; sino como el trabajador se va a trabajar en saliendo el sol, así la tal ánima se ha de esforzar al bien cuando siente espuelas de Dios. Y allí se ve si las flores han echado frutos, porque no hemos siempre de estarnos con buenos deseos, sin ponerlos en obra; porque la flor que pasa de su tiempo se seca y marchita; y el niño que no saliese del vientre al tiempo acostumbrado, se moriría; y los propósitos que no se ponen en obra, ¿para qué son? Salga, pues, señora, vuestro propósito a luz; tórnese en fruto la flor. Mirad a la Virgen Madre, que concibió por Espíritu santo, y parió con alegría, dando fruto, y quedándose con la flor; porque cuando el buen propósito se pone en obra no se pierde, antes se confirma. Y también mirad si las granadas han florecido; porque la doncella de Cristo no se ha de contentar con cualquier amor de Él, sino amor hasta desear derramar la sangre por Él; y este derramamiento de sangre se significa en las granadas, que han de estar muy vivas y floridas en el ánima de la esposa de Cristo.

Y allí dadle vuestros amores; porque después que seáis esposa, ¿qué os queda sino cautivaros del amor de Aquel que, por vuestro amor, se hizo extranjero en la tierra, y padeció treinta y tantos años con fríos, calores y cansancios, y después dio su vida por ganar vuestra anima, mejor que Jacob por alcanzar a Raquel? ¿Qué habéis de hacer, sino responder al que os ha llamado, y seguir al que delante de vos va con su cruz, y mirar en hito, sin volver a otra parte los ojos, al que así tan piadosamente os ha mirado, que os ha quitado de la tierra para trasponeros en el Cielo, y os quita, de ser sierva de hombres para que gocéis de ser sierva de Él, que es ser Reina y Señora? Aparejad vuestro tálamo; que así como la Virgen María andaba ahora cuidadosa con la subida al Cielo, así lo debéis vos estar para vuestra subida a la celestial vida. Porque la virginidad no es cosa de la tierra, no es cosa humana; parienta es de los ángeles; y vivir en la carne, y no según la carne, no es humana virtud. Ángel terrenal es virgen, u hombre celestial, pues que desde acá ya guarda entereza e incorrupción, como en el Cielo la hemos de guardar, donde no habrá casamiento ni cosa que le parezca. Y pues queréis subir a cosa tan alta, vivid con cuidado de parecer tal aquel día a los ojos de Dios, que os eche su bendición y os cuente en el número de sus favorecidas. La Virgen Madre fue subida al Cielo, y vio a su Hijo bendito, y está con Él; y vos tendréis en el altar y recibiréis aquel día en vuestro pecho al mismo que Ella trajo en los suyos, y al mismo que reinan el Cielo. Escondido vendrá, mas el mismo es; porque si manifiesto viniese, no se podría sufrir su resplandor y hermosura; y por eso, no por falta de amor, sino por vuestro bien, viene así.

9. Pues quien tal día espera no debe dormir; quien tal Huésped atiende [aguarda], ataviada ha de tener su casa; quien tal Esposo aguarda, no ha de ir fea ni llena de andrajos; y quien tal Sí quiero ha de dar, menester ha de pedir la gracia del Señor para ser bien casada. ¿Qué haréis, señora, para este día alegre y terrible? ¿De dónde compraréis atavíos para bien parecer al que ama vuestra ánima? Idos a los pies de Él, y confesadle vuestra flaqueza y pobreza, y suplicadle que os vista y atavíe de la ropa de sus entrañas, que otro sino Él, no os puede dar la mejor joya para bien parecer. No cura Él de oro, ni plata, ni brocado, ni esas poquedades en que miran los ciegos; mas la lindeza del ánima, que, lavada con la sangre de Él, se para más blanca que la nieve, más hermosa que la luna y más clara que el sol, y muy mejor ataviada que lo estuvo la reina Ester. Él os vestirá y dotará y hermoseará; suplicádselo vos estos días, entendiendo en pedirle perdón de los años que no le habéis mirado a Él, sino a vos; del tiempo que habéis vivido con vos, no con Él; del tiempo que os habéis amado, y a Él no, sino para vos; y lavad vuestra faz con agua de lágrimas por los años que no habéis conocido ni amado como debíais a quien siempre os miraba, guardaba y amaba.

10. Y leed algunos ratos en libros santos, y repartid algunas limosnas a los pobres, y recogeos un rato a rezar por la mañana y otro a la tarde: y no cesen de deciros Misas; rogad al Señor por vos, el cual os haga tan suya, que podáis decir: Vivo yo; ya no yo, mas vive Cristo en mí (Gal 2, 20), y os ponga por luz a donde otros miren para gloria de Cristo, al cual sea alabanza y hacimiento de gracias, ahora y para siempre jamás. Amén.