Seconde partie (1): Pratique de la dévOtion au Sacré Cœur de Jésus

Exercices à l'usage de la société

Chapitre premier

Exercices en l'honneur du sacré cœur

De jésus

I. --Pratique de la dévOtion au Sacré Cœur de Jésus.

I. Le but de cette dévotion étant d'honorer le Cœur adorable de Jésus, de lui rendre amour pour amour, de le remercier des grâces dont il nous comble, tous les Associés sont invités à faire tous les jours quelques actes d'adoration, d'amour et de reconnaissance envers ce divin Cœur; à lui adresser, de temps en temps, dans leurs occupations journalières, quelques ferventes aspirations comme celle-ci: O Cœur de Jésus, soyez le Dieu de mon cœur, embrasez-le du feu de votre amour; donnez-moi un cœur conforme au vôtre, un cœur qui aime votre Père céleste comme vous l'avez aimé vous-même, un cœur qui déteste le péché comme vous le détestez vous-même.

II. Le vendredi étant le jour ou Jésus-Christ expira sur la croix par amour pour nous, le jour où son divin Cœur fut percé d'une lance, ce jour doit être spécialement consacré à son culte. Les Associés doivent donc, tous les vendredis, redoubler de ferveur, d'amour et de reconnaissance pour un si grand bienfait; ils doivent ce jour-là honorer le Cœur de Jésus crucifié, par quelques pratiques de mortification, de piété ou de charité.

III. Une autre pratique, qui doit être bien chère à tous les Associés c'est une tendre piété envers le très saint Sacrement de l'autel. Il est, par excellence, le sacrement du Cœur de Jésus, le don le plus précieux de son amour; ils doivent donc, le plus souvent possible, visiter Jésus-Christ dans son temple, le recevoir par de ferventes communions, assister à son sacrifice sur nos autels, mais avoir en tout cela l'intention d'honorer, d'aimer et d'adorer son sacré Cœur.

IV. L'esprit de cette dévotion est de travailler à devenir conforme au Cœur de Jésus, en nous proposant d'imiter les vertus qu'il a si éminemment pratiquées, et surtout ces deux qui furent si chères à son Cœur, et qu'il nous a recommandées en termes si pressants: Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Les Associés doivent se bien convaincre que la pratique de ces vertus est le seul moyen de devenir dignes du Cœur de Jésus; ils doivent donc souvent les méditer, se les proposer pour modèles, les désirer, les demander avec ferveur, et s'humilier toutes les fois qu'ils reconnaîtront avoir commis quelques fautes contre ces vertus, parce que ces fautes offensent, outragent et contristent le Cœur de Jésus.

V. Chaque Associé doit se regarder comme le disciple du Cœur de Jésus, comme lui appartenant par une grâce privilégiée. En conséquence, loin de rougir de l'Évangile et de ses maximes, loin de craindre les railleries sacrilèges des libertins qui blasphèment ce qu'ils ignorent, il s'en fait gloire, et il annonce, par une conduite constamment pleine de vertu et de piété, qu'il est véritablement le disciple de Jésus-Christ.

Dans les tribulations et les épreuves de la vie, il se ressouvient de cette leçon de son divin Maître: Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive. Il comprend, il goûte la vérité de ces divins oracles, qui sont des énigmes pour les mondains: Bienheureux sont les pauvres de cœur et d'esprit; Bienheureux sont ceux qui souffrent, ceux qui pleurent, ceux qui sont persécutés. Il ne perd point de vue la joie et la gloire immortelles que Jésus-Christ promet aux disciples de son Cœur.

VI. Une autre pratique de cette Société est de faire au Cœur de Jésus réparation et amende honorable des injures et des outrages qu'il a reçus de nous, ou des pécheurs de tous les temps, de tous les lieux. Grand Dieu, quel abîme! Comment s'imaginer qu'on aime le Cœur de Jésus, quand on est insensible aux injures qu'on lui fait, quand on ne fait pas tous ses efforts pour les arrêter, pour les réparer?

VII. La charité étant la base de la vraie dévotion, tous les Associés doivent aimer dans Notre-Seigneur tous les membres de l'Association. Ils doivent prier pour eux, et surtout pour ceux qui sont défunts. Ils doivent avoir un grand zèle pour inspirer partout cette dévotion pour procurer la gloire de Dieu et le salut éternel des âmes.

VIII. Une autre pratique avantageuse, bien recommandée dans les livres qui parlent de cette dévotion, et depuis longtemps en usage parmi les âmes dévouées au Cœur de Jésus, c'est de se retirer tous les jours en esprit dans ce divin Cœur, sur les neuf heures du matin et sur les quatre heures du soir, comme dans un divin rendez-vous, pour lui rendre ses hommages, chacun selon son attrait. Les uns se livreront au divin amour, en voyant l'amour immense du Cœur de Jésus pour nous ; les autres s'abandonneront aux sentiments de douleur, de détestation à la vue de leurs péchés et de tous les péchés des hommes; ceux-ci s'uniront à la très sainte Vierge, aux Anges et aux Saints, pour aimer et glorifier Dieu par Jésus-Christ, son Fils unique; ceux-là adoreront ce divin Cœur et admireront les grâces infinies qui en sont sorties. Tous s'appliqueront à méditer les vertus que le Cœur de Jésus a tant aimées, a si parfaitement pratiquées. Ils passeront du Cœur de Jésus dans le Cœur de Marie; et là ils trouveront, ils méditeront, ils admireront les mêmes vertus que dans le Cœur de Jésus, et puis rentrant dans leurs propres cœurs, et y cherchant les vertus de ces deux divins Cœurs, ils trouveront de quoi s'humilier et se confondre 1 ___________________

1. «C'est dans l'adorable sanctuaire du Sacré Cœur que l'âme chrétienne doit prendre un singulier plaisir de se retirer; c'est dans cette aimable retraite que l'on doit dilater et répandre son cœur, pour marquer à ce divin Amour le désir qu'on a d'être consumé dans ses ardeurs. C'est aussi la pratique d'un grand nombre de personnes dévotes au divin Cœur de Jésus, de s'y renfermer plus particulièrement, une heure le matin et le soir, pour se liquéfier en amour vers lui. On garde le silence pendant ce temps, mais cela n'empêche point de travailler à ses ouvrages ordinaires. Voici quelques aspirations dont on pourra se servir, après avoir imploré le secours du Saint-Esprit.

«Me voilà devant vous, ô grande fournaise d'amour: plongez-moi, abîmez et consumez-moi dans vos sacrées flammes pour jamais!

«O Père de Jésus, embrasez mon cœur de l'amour que vous avez pour votre divin Fils.

II.--Actes au Sacré Cœur de Jésus

Aspiration pour le réveil

O Sacré Cœur de Jésus, ô le bien-aimé de mon cœur, soyez béni, loué, aimé et adoré en ce jour et à jamais, par toutes les Créatures.

En s'habillant

Oh ! que je voudrais que mon cœur fût revêtu des sentiments du sacré Cœur de mon Jésus, de sa charité, de son humilité, de sa douceur, de sa patience et de ses autres vertus!

____________________ «O Cœur de Jésus, aimez votre divin Père pour moi, et me consumez de l'amour que vous lui portez.

«O adorable Esprit, qui êtes tout amour et toute charité, transformez tout mon cœur en amour pour le divin Cœur de mon cher Jésus.

«O Mère d'amour, aimez pour moi le sacré Cœur de votre Jésus qui est le mien.

«O tous les saints Anges, ô Saints et Saintes , faites-moi part de vos flammes d'amour pour le plus aimable de tous les cœurs.

«O Cœur de Jésus, mon Dieu et mon tout, séparez-moi de tout ce qui n'est point vous, pour m'unir tout à vous.

Pour finir cet exercice, servez-vous de l'Oraison suivante, qui a été composée par un grand amant de ce divin Cœur:

«O Cœur sacré de Jésus, qui êtes la fournaise de charité, faites sortir du milieu de vos flammes des flèches toutes de feu qui viennent pénétrer nos cœurs, qui les embrasent et les consument: en sorte qu'il ne soient plus, et que nous n'ayons plus maintenant d'autre cœur que vous, afin d'aimer par vous, avec vous et en vous d'un amour éternel et infini, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

«Sacré Cœur de Jésus, soyez connu, aimé et exalté jusqu'aux extrémités de la terre.» Manuel de Caen, 1757, part. 2, p. 50.

Acte qu'on peut faire en tout temps

O sacré Cœur de mon Jésus, je vous adore de toutes les puissances de mon âme: je vous les consacre pour toujours, avec mes pensées, mes paroles et mes œuvres. Que ne puis-je, ô Cœur adorable de mon Sauveur, vous rendre autant d'amour et de gloire que vous en rendez à votre Père éternel ? Soyez le réparateur de mes défauts, le protecteur de ma vie, et mon asile à l'heure de ma mort.

Je vous demande la même grâce pour tous les pécheurs, les cœurs affligés, les agonisants, et enfin pour tous les hommes, afin que le prix de votre précieux sang nous soit à tous appliqué. Faites aussi qu'il le soit aux âmes du Purgatoire. C'est ce que j'ose vous demander, ô Cœur adorable, et je ne cesserai de vous le demander jusqu'au dernier soupir de ma vie. Ainsi soit-il.

III.--Exercice d'amour Pour le Sacré Cœur de Jésus, pendant la visite du saint Sacrement de l'Autel 1

I. O très sacré Cœur de mon Jésus, vous êtes tout aimable, et infiniment digne d'être aimé. C'est assez, ô divin Cœur, que j'aie cette connaissance: qu'ai-je besoin de tant de science, de lumières et de considérations ? Il me suffit de savoir que le sacré Cœur de mon Jésus est aimable. Que mon esprit donc se contente de cette connaissance; mais que mon cœur ne se rassasie jamais d'aimer celui qui ne peut jamais être assez aimé.

Arrêtez-vous un peu après cet acte

II. Hélas! il est vrai, je le sais bien, divin Cœur, qu'il n'est pas digne de vous aimer ce cœur trop chétif et imparfait. Mais vous êtes très digne d'être aimé, et ce pauvre cœur n'a été crée que pour vous aimer; et même vous lui commandez, sous peine ___________________

1. Cet exercice se trouve aussi dans le Manuel de Caen, 1757, part. 2, p. 62. Les élévations qui le composent sont empruntées au Royaume de Jésus du Vénérable P. Eudes, part. 4, § 8. On n'y a changé que quelques mots pour les appliquer au Sacré Cœur. de mort et de la mort éternelle, de vous aimer. Ah! Dieu de mon cœur, il n'est point besoin de commandement: c'est ce que je veux, grande fournaise d'amour, c'est ce que je désire, c'est pour cela que mon cœur soupire. Oui, Cœur sacré, je souhaite ardemment vous aimer: oui, Cœur tout aimable, je ne veux plus avoir d'autre désir; loin d'ici toute autre pensée, toute autre inclination, tout autre vouloir. Je ne souhaite plus rien qu'une seule chose: je ne veux plus rien, sinon d'aimer le Cœur de mon Jésus, l'amour et les délices de la terre. Hé Cœur sacré, hé divin Cœur ! qu'est-ce que je désire en la terre ? Rien autre chose, mon tout, sinon de vous aimer.

III. O très désirable Cœur de Jésus, je veux sincèrement vous aimer, non pas seulement de toute ma volonté qui est trop faible; mais je veux vous aimer de toutes les volontés des hommes et des Anges. Je voudrais même (s'il était possible) vous aimer de toute l'étendue et de toutes les forces de votre divine volonté. Ah ! Cœur divin, plût à Dieu que je fusse tout converti en désir, en soupir, en vouloir et en langueur, pour désirer et vouloir davantage vous aimer!

IV. O le désiré de mon âme, exaucez ma prière, s'il vous plaît ! entendez les soupirs de mon cœur, et ayez pitié de moi. Hé ! vous le savez bien, divin Cœur, ce que j'ai à vous demander, mon cœur vous l'a tant dit: Je ne vous demande rien autre chose, sinon la perfection de votre amour; je ne désire plus rien, sinon de vous aimer et de croître toujours de plus en plus en ce désir. O l'objet de tous mes désirs, accroissez en moi ce désir que vous m'avez donné de vous aimer; mais accroissez-le tellement et le rendez si puissant et si ardent, que désormais je languisse du désir de votre amour.

V. O tout aimable Cœur de Jésus, allumez en mon âme une soif si ardente, une faim si extrême de votre saint amour, que ce me soit un martyre continuel de ne vous aimer pas assez, et que rien ne me puisse affliger en ce monde, sinon de vous aimer trop peu.

VI. Hé ! très bon Cœur, qui ne voudrait vous aimer ? Hé! qui ne souhaiterait d'aimer toujours de plus en plus une bonté si aimable ? O sacré Cœur, ma vie, mon tout, je ne puis me contenter de vous dire que je désire vous aimer en la manière la plus parfaite qui me sera possible; et que je le désire tellement que, s'il était possible, je voudrais que pour cela mon esprit fût converti en souhait, mon âme en désir, mon cœur en soupir, et ma vie en langueur, pour désirer et vouloir davantage vous aimer.

VII. O le Roi de mon cœur, ayez pitié de ma misère, s'il vous plaît. Je veux vous aimer, vous le savez; mais hélas ! vous voyez combien j'ai de choses en moi contraires à votre saint amour. La multitude innombrable de mes péchés, ma propre volonté, mon amour-propre, mon orgueil et tous mes autres vices et imperfections m'empèchent de vous aimer parfaitement. Oh ! que je déteste et que j'ai en horreur toutes ces choses qui s'opposent au désir que j'ai de vous aimer! Divin Cœur, que faut-il que je fasse pour les anéantir ? car me voici tout prêt de faire et de souffrir tout ce qu'il vous plaira pour cette fin. Hé ! divin Cœur, si je pouvais et s'il m'était permis de m'anéantir entièrement, pour anéantir en moi tout ce qui est contraire à votre saint amour, que je le ferais volontiers, moyennant votre sainte grâce ! Mais vous, Cœur tout-puissant, employez vous-même votre puissance pour exterminer de mon âme tous les ennemis de votre amour.

VIII. O sacré Cœur de Jésus vous êtes tout amour pour moi: et au lieu que je devrais être tout amour pour vous il n'y a rien en moi, comme de moi, tant en mon corps qu'en mon âme, qui ne soit contraire à votre saint amour. O douleur! ô angoisse ! quel moyen de me pouvoir supporter ? Hé ! divin amour, où êtes-vous? où est votre puissance? où est votre force ? O feu consumant et dévorant, ou sont vos célestes ardeurs? Que ne me consumez-vous entièrement? puisque tout ce qui est en moi vous est si contraire ? Que n'anéantissez-vous totalement en moi cette vie pécheresse, pour y établir votre vie sainte et divine ?

IX. O amour tout-puissant, je me livre et abandonne tout à votre puissance sacrée. Venez, venez s'il vous plaît à moi, pour y détruire tout ce qui vous déplaît, et pour y établir pleinement votre empire. S'il ne tient qu'à souffrir afin que cela soit, je m'offre à vous de tout mon cœur, pour souffrir tous les martyres et tourments qui ont jamais été et seront soufferts dans le monde. Ne m'épargnez donc point, ô amour ! Pourvu que je sois délivré de tout ce qui vous déplaît en moi, et de tout ce qui m'empêche de vous aimer, il ne m'importe pas: car enfin je veux vous aimer, et je veux vous aimer parfaitement, à quelque prix que ce soit, et aux dépens de quoi que ce puisse être.

X. O Cœur, fournaise ardente d'amour, vous êtes tout aimable, tout aimant, tout amour, et tout amour pour moi. Hé! que je sois aussi tout amour pour vous, et que le ciel et la terre soient tout convertis en une pure flamme d'amour.

XI. Ah! mon doux amour, qui m'empêchera désormais de vous aimer, depuis que je connais votre immense bonté? Sera-ce mon corps? je le réduirai plutôt en poudre. Seront-ce mes péchés? ô bon Cœur, je les abîme tous dans la mer de votre précieux sang; et avec cela , voici mon corps et mon âme: faites moi souffrir tout ce qu'il vous plaira pour les effacer entièrement, afin qu'il ne m'empêchent point de vous aimer. Quoi donc? sera-ce le monde ou les créatures? Non, non; je renonce de tout mon pouvoir à toutes les affections sensibles des choses créées. Je consacre tout mon cœur et toutes mes affections au divin Cœur de Jésus mon Créateur et mon Dieu. Et pour toi, ô monde excommunié de mon Jésus, puisqu'il a dit qu'il n'est point du monde, que ceux qui sont à lui n'en soient point comme il n'en est point, et qu'il ne prie point pour le monde: sache une bonne fois que je renonce à toi pour jamais, que je te veux fuir comme un excommunié, que je te veux regarder comme un antéchrist ennemi de mon Seigneur Jésus-Christ; que je ne veux non plus faire état de tes louanges, de tes blâmes, de tes plaisirs et vanités, et de tout ce que tu estimes et chéris le plus, que d'un songe ou d'une fumée qui ne fait que passer; que je veux avoir en horreur ton esprit, ta conduite, tes sentiments et tes maximes damnables; et qu'enfin je veux autant haïr et persécuter la malice, que tu hais et persécutes la bonté du divin Cœur de mon Jésus.

Je te renonce donc, monde, derechef, je te renonce et tout ce qui n'est pas Dieu. Le sacré Cœur de mon Jésus sera désormais ma gloire, mon trésor, mes délices et mon tout. Je ne veux plus rien voir que le sacré Cœur. Fermez-vous à tout le reste, ô mes yeux, car lui seul est digne d'être regardé. Je ne veux plus plaire qu'au divin Cœur de mon Jésus; je ne veux plus de cœur ni d'affection que pour lui; je ne veux plus me réjouir qu'en son amour et en l'accomplissement de sa très aimable volonté; et je ne veux plus m'attrister que de ce que l'offense et de ce qui est contraire à son amour divin. O amour! ô amour ! Ou mourir ou aimer; mais plutôt mourir et aimer: mourir à tout ce qui n'est point le divin Cœur de Jésus; aimer uniquement et souverainement ce même Cœur divin !

XII. O Cœur très miséricordieux de mon Sauveur, recevez, s'il vous plaît, et ayez agréables, par votre grande miséricorde, les protestations que je vais vous faire pour l'avenir.

O Cœur très aimable, puisque vous êtes toujours en exercice d'amour envers moi, et que vous employez tout ce qui est en vous et hors de vous pour m'aimer, je veux aussi être tout en exercice d'amour envers vous, et faire usage de tout ce qui est en moi et hors de moi pour votre saint amour. Et quand même (ce qui est impossible) je n'aurais aucune obligation de vous aimer, je voudrais néanmoins vous aimer de tout mon cœur et de toutes les manières possibles.

Pour cet effet, je veux, s'il vous plaît, que toutes mes pensées, paroles et actions, tous les usages des sentiments de mon corps et des puissances de mon âme, toutes mes respirations, tous les mouvements de mon cœur et de mes veines, tous les moments de ma vie, toutes les choses qui ont été, sont et seront en moi: je veux, dis-je, que toutes ces choses soient converties en autant de voix par lesquelles je vous dise continuellement et éternellement, et cela en tout l'amour du ciel et de la terre: Amo te, amo te; etiam amo te, Cor amantissimum Jesu: Je vous aime, je vous aime; oui, Cœur très aimant de Jésus, je vous aime.

Et si je vous aime, ce n'est pas pour moi, mais pour vous-même. Non, non, ce ne sont point les joies du paradis en elles-mêmes, ni les consolations du céleste amour que je cherche, mais le Dieu qui en est la source. C'est ce Dieu de toute consolation que j'aime; et quand même (ce qui est impossible, puisque sa divine parole y est engagée) il ne me donnerait jamais aucune consolation ni aucune récompense, je voudrais cependant, soutenu de sa grâce, toujours l'aimer, parce qu'il est très digne et infiniment digne d'être aimé pour l'amour de lui-même. O divin Cœur de Jésus, imprimez ces sentiments et dispositions dans mon cœur et dans les cœurs de toutes les personnes pour lesquelles vous savez que je dois et que je désire vous prier particulièrement. O Roi des cœurs, les voila, je vous les offre et sacrifie, tous ces pauvres cœurs qui sont créés pour vous aimer, et qui ne veulent plus respirer que votre amour. Anéantissez en eux tout ce qui est contraire à votre sacrée dilection, et remplissez-les de votre divin amour.

Hé, divin Cœur, aimant sacré, tirez-les à vous, ravissez-les en vous, unissez-les à vous, absorbez-les en vous, et faites qu'ils soient du nombre de ceux desquels il est dit: Vivent corda eorum in saeculum saeculi: «Leurs cœurs vivront aux siècles des siècles », c'est-à-dire, vivront de la vie du divin amour, pour aimer à jamais le Dieu d'amour et de vie.

Ah ! que bienheureux sont ces cœurs qui ne feront autre chose, en toute l'éternité, que d'adorer, louer et aimer le très adorable et très aimable Cœur de Jésus! Béni soit celui qui les a créés, ces cœurs bien-aimés, pour être glorifié et aimé par eux éternellement.

IV.--Acte de consécration au sacré Cœur de Jésus-Christ 1

Agréez, ô mon adorable Sauveur, le désir que j'ai de me consacrer entièrement à l'honneur et à la gloire de votre sacré Cœur. Agréez la donation que je vous fais de tout ce que je suis. Je vous consacre ma personne et ma vie, mes actions, mes peines et souffrances, ne voulant être désormais qu'une victime consacrée à votre gloire, maintenant embrasée, et un jour, s'il vous plaît, tout à fait consumée des sacrées flammes de votre amour. Je vous offre donc, ô mon Seigneur et mon Dieu, je vous offre mon cœur avec tous les sentiments dont il est capable, que je prétends être toute ma vie conformes aux sentiments du vôtre. Me voilà donc, Seigneur, tout à votre Cœur, me voilà tout à vous. O mon Dieu, que vos miséricordes sont grandes envers moi ! Dieu de majesté, hé, que suis-je pour que vous daigniez accepter le sacrifice de mon cœur ? Il sera désormais tout à vous ce cœur, et les créatures n'y auront plus de part. Aussi ____________________

1. Dans tous les Manuels. que sont-elles devant vous ? Soyez donc désormais, aimable Jésus, mon Père, mon ami, mon maître et mon tout; je ne veux plus vivre que pour vous. Recevez donc, aimable Sauveur des hommes, le sacrifice que le plus ingrat des hommes fait à votre Cœur sacré, pour réparer l'injure que jusqu'à cette heure je n'ai cessé de lui faire en correspondant si mal à son amour. Je lui donne peu; mais du moins je lui donne tout ce que je puis lui donner, et tout ce que j'ai qu'il souhaite: et je lui consacre ce cœur, je le lui donne pour ne le reprendre jamais.

Apprenez-moi donc, ô mon aimable Sauveur, le parfait oubli de moi-même, puisque c'est la seule voie qui me peut donner l'entrée que je désire dans votre Cœur sacré; et puisque je ne ferai rien désormais qui ne soit à vous, faites en sorte que ce que je ferai soit digne de vous. Enseignez-moi ce que je dois faire pour parvenir à la pureté de votre amour; mais donnez-le moi cet amour, et un amour très ardent et très généreux: donnez-moi cette profonde humilité sans laquelle on ne saurait vous plaire, et accomplissez en moi parfaitement toutes vos saints volontés et dans le temps et dans l'éternité.

Ainsi soit-il.

V.--Amende honorable au divin Cœur de Jésus dans le très saint Sacrement de l'Autel 1

O Cœur très adorable et très aimable de Jésus, qui êtes le Roi et le centre de tous les cœurs! Cœur tout brûlant de charité et embrasé de zèle pour les intérêts de votre Père céleste et pour le salut des âmes! Cœur toujours sensible à nos misères, toujours empressé à nous faire du bien, qui, par l'excès du plus ardent et du plus prodigieux de tous les amours, vous êtes mis en état de Victime dans l'adorable Eucharistie, où vous vous offrez continuellement à votre Père en sacrifice de propitiation pour nos péchés: puisque la plupart des hommes n'ont pour toutes vos tendresses que de la dureté, des mépris, de l'oubli et de l'ingratitude, n'est-il pas juste que, touchés de toutes ces ingratitudes criminelles, nous tâchions de les réparer ___________________

1. Dans tous les Manuels de la Société. de tout notre pouvoir ? C'est pour cela, ô divin Cœur de Jésus, que, prosternés et anéantis devant vous, nous vous en faisons aujourd'hui une réparation publique et solennelle aux yeux du ciel et de la terre. Ah ! que n'a-t-il été possible d'adoucir toutes les amertumes que la multitude de nos péchés vous ont fait ressentir lorsque, dans le Jardin des oliviers, vous en avez porté le poids, et lorsque vous êtes expiré d'amour et de douleur sur le Calvaire !

Vous êtes à présent sur cet autel, Cœur sacré, divine fournaise, sous les voiles de votre Sacrement d'amour; vous êtes ouvert pour recevoir les pécheurs pénitents. Cœur adorable de Jésus, source de véritable contrition, donnez-nous cet esprit de pénitence, ce cœur humilié et brisé de douleur, cette fontaine de larmes qui nous est nécessaire pour pleurer nos propres péchés et ceux de tous les hommes.

Pardon, Cœur très miséricordieux, pardon de toutes les injures, de tous les mépris et outrages qui vous ont été faits dans tout le cours de votre sainte vie et de votre douloureuse Passion. Pardon de toutes les impiétés, de toutes les irrévérences et de tous les sacrilèges qui ont été commis contre vous, dans votre Sacrement de l'Eucharistie, depuis que, par le plus grand de tous les excès d'amour pour nous, vous l'avez institué. Pardon, ô très bon Cœur, pardon de toutes nos tiédeurs, insensibilités et extravagances en votre présence. Recevez favorablement l'amende honorable que nous vous en faisons, en union de celle que vous faites continuellement sur cet autel à votre divin Père, et à celle que vous lui faites sur le Calvaire, et aussi en union de celle que votre sainte Mère vous fit au pied de la croix, assistant à votre sacrifice sanglant. Pardonnez-nous, divin Cœur, nos irréligions, nos ingratitudes passées. Rendez efficaces par votre grâce, les désirs ardents et la sainte résolution dans laquelle nous sommes de vous aimer et de vous adorer sans cesse dans votre Sacrement d'amour, pour réparer nos négligences et nos infidélités passées par une véritable conversion, et par un zèle ardent de votre honneur et de votre gloire.

Mais vous, Cœur adorable, qui savez notre impuissance, soyez vous-même notre réparateur et notre médiateur; apaisez la colère de votre Père céleste que nos péchés ont irrité contre nous; couvrez nos défauts de votre ardente charité, de votre profonde humilité, de votre douceur, de votre patience et de toutes vos divines vertus.

Permettez enfin qu'en toute confiance nous nous réfugiions vers vous, et que nous vous disions sans cesse, animés de votre saint amour:

O Sacrificateur de la nouvelle Loi, et qui en avez aussi voulu être la victime, unissez-nous à votre sacrifice, immolez notre cœur avec le vôtre. O véritable et parfait adorateur, qui seul aimez Dieu d'un amour souverain, immense, infini, ayez pitié de nos faiblesses et de nos misères. Que votre divin Père se souvienne de tous vos sacrifices, ô Roi d'amour; qu'il nous accorde par vous ce qui est selon vos désirs. Ainsi soit-il.

VI. --Oraison au divin Cœur de Jésus pour lui demander qu'il envoie des ouvriers à sa vigne 1.

O très Bon Cœur de Jésus mon Sauveur, me voici prosterné devant vous en toute l'humilité et dévotion dont je suis capable, et en union de toutes les saintes prières qui vous ont été, sont et seront faites, je vous supplie de tout mon cœur, et prie tous vos Anges et tous vos Saints, et votre très sacrée Mère, de vous prier avec moi d'avoir pitié de tant de pauvres âmes, vos créatures, rachetées de votre précieux Sang, qui périssent tous les jours, faute de personnes qui leur prêtent la main. Envoyez, Cœur sacré, envoyez plusieurs ouvriers en votre vigne. Ressuscitez dans tous les Pasteurs et Prêtres de votre Église cet esprit apostolique dont vos chers Apôtres et Disciples ont été animés. Embrasez leur cœur du feu de votre amour et d'une soif très ardente de votre gloire et du salut des âmes, et donnez à votre peuple plusieurs saints Maîtres, Pères et Pasteurs qui, par leur exemple et par leur parole, lui enseignent la science du salut, le nourrissent du pain du ciel, et le garantissent de la rage du loup infernal. C'est de quoi je vous supplie très humblement, ô Cœur du Bon Pasteur, par votre infinie miséricorde, par votre précieux ___________________

1. Nous empruntons au Manuel de Caen 1757, part, 2, p. 99, cette Oraison qui ne se trouve pas dans le Manuel de Rennes, mais dont la pratique y est recommandée aux chapitres 14 et 17 de la première partie.-- Voir ci-dessus: Institution de la Confrérie, page 537. Sang, par votre sacrée plaie, par votre douloureuse Passion, par le très sacré Cœur de votre bienheureuse Mère, et par tout ce que vous aimez au ciel et en la terre, afin que, par ce moyen, la tyrannie du péché soit détruite, le règne de votre grâce soit établi, votre nom soit sanctifié, votre volonté soit faite en la terre comme au ciel, et que vous soyez adoré, aimé et glorifié par tout l'univers et aux siècles des siècles. Ainsi soit-il.

Il est bon de dire souvent cette oraison, mais surtout aux approches des Ordinations qui se font dans les Quatre-Temps de l'année.

On offrira à Dieu, pour cette même fin, les jeûnes et autres mortifications et bonnes œuvres que l'on pourra pratiquer pendant ces jours des Quatre-Temps.