Carta CCCLI

Al P. Jerónimo Gracián en Alcalá de Henares. — Palencia, 21 de febrero de 1581.

Nuevas insíruccionea para el Capítulo de los Descalzos. Libertad para la predicación en los conventos de las monjas. No hay que tenerlas muy atadas en lo espiritual. Tela de tocas y calzas. En la Cuaresma basta con que cumplan «con la obligación de la Iglesia, sin que se ponga otra encima». Lamenta tanto cambio en el rezado. Las casas serán de renta. Que se impriman las Constituciones para evitar cambios. Las monjas desean vivamente que salga electo provincial el P. Gracián¹.

Jhs.

Sea cx>n Vuestra Paternidad el Espíritu Santo, mi Padre. La carta que me escribió desde Alcalá he recibido, y holgád'ome harto de todo lo que me idice en ella, en especial de que tiene salud. Sea Dios alabado, que harta misericordia me hace, después de tantos caminos y tanto trabajo². Yo estoy buena. He escrito a Vuestra Paternidad por dos partes, y enviado mis memoriales por parecer persona³. Habíaseme olvidado lo que ahora escribo en esa carta al Padre Comisario. Vuestra Paternidad la lea, que por no me cansar en tornarlo a decir aquí la envío abierta, y la selle con el sello que parezca al mío, y se la dé⁴.

Eso de tener libertad para que nos prediquen de otras partes, me advirtió la Priora de Segovia⁵, y yo por cosa averiguada lo dejaba. Mas no hemos de mirar, mi Padre, a los que ahora viven, sino que pueden venir personas a ser perlados, que en esto y más se pongan⁶. Por eso, Vuestra Paternidad nos haga caridad de ayudar mucho, para que esto, y lo que el otro día escribí, quede muy claro y llano ante el Padre Comisario; porque, a no lo dejar él, se había de procurar traer de Roma, según lo mucho que entiendo importa a estas almas y a su consuelo, y los grandes (desconsuelos que hay en otros monesterios por tenerlas tan atadas en lo espiritual; que un alma apretada no puede servir bien a Dios, y el demonio las tienta por ahí, y cuando tienen libertad, muchas veces ni se les da nada, ni lo quieren.

Yo querría que, si puede el Padre Comisario enmendar costituciones, y poner en las que se hiciesen unas bien puestas, que quitasen y pusiesen lo que ahora pedimos; y esto no lo hará ninguno, si Vuestra Paternidad y el P. Nicolao no lo toman muy a pechos; y como Vuestra Paternidad dice, y yo creo que se lo escribí a Vuestra Paternidad en mi carta⁷, en nuestras cosas no hay que dar parte a los frailes, ni nunca la dio el P. Fray Pedro Fernández⁸. Entre él y mí pasó 'el concertar las atas que puso, y ninguna cosa hacía sin decírmelo. Esto le debo.

Si se pudieren hacer de nuevo las costituciones, u quitar, advierta Vuestra Paternidad en lo de las calzas de estopa, u sayal, que no se señale, ni diga más de que puedan traer calzas, que no acaban de traer escrúpulos⁹. Y adonde dice tocas de sedeña, diga de lienzo¹⁰. Si le pareciere cosa de quitar la ata del P. Fr. Pedro Fernández, ladbnde dicen no coman huevos ni hagan colación con pan, que nunca pude acabar con él, sino que la pusiese; y len eso basta que se cumpla con la obligación de la Ilesia, sin que se ponga otra encima, que andan con escrúpulo, y les hace daño, porque no creen tienen necesidad algunas que la tienen¹¹.

Hannos dicho que se han ordenado ahora en Capítulo general muchas cosas en el rezado, y que train dos ferias cada semana. Si fuese cosa, poner que no quedásemos obligadas a tantas mudanzas, sino a como ahora rezamos¹². También se acuerde Vuestra Paternidad los muchos inconvenientes que hay donde hay monesterios de la Orden posar siempre los Descalzos con ellos. Si se pudiese, decir que cuando hubiese parte adonde con toda edificación pudiesen estar, que ino fuesen con ellos¹³. En nuestras CostitucionGs dice sean úq pobreza, y no puedan tener renta. Como ya veo que todas llevan camino ide tenerla, mire si será ibien se quite esto, y todo lo que hablare en las Costitucioncs de esto; porque a quien las viere, no parezca se han relajado tan presto, u que diga el Padre Comisario, que, pues el Concilio da licencia, la tengan¹⁴.

Yo querría imprimiésemos estas Costituciones, porque andan diferentes, y hay priora que, sin pensar hace nada, quita y pone, cuando las escriben, lo que le parece. Que pongan un gran preceto que nadie pueda quitar, ni poner en ellas, para que lo entiendan¹⁵. En estas cosillas todas, hará Vuestra Paternidad lo que le pareciere; digo que trate de lo ¡que nos toca. También al Padre NicolaO', porque no parezca es Vuestra Paternidad solo, y aun el Padre Fray Juan de Jesús creo mirará lo que nos toca con amor¹⁶. Yo me quisiera alargar más, sino que es casi de noche, y han de llevar las cartas, y escriboi a los amigos.

Devoción me hizo' lo que dice Vuestra Paternidad qué será de las Descalzas. A lo menos, será verdadero padre, y, cierto, que se lo deben bien; y a vivir Vuestra Paternidad para siempre, y no tratar ellas ooin otros, bien excusado era algunas cosas de las que pedimos: ¡qué ansias tienen porque salga provincial! Creo no les ha de contentar lotra cosa¹⁷. Dios nos le guarde. Todas se le encomiendan.

Son hoy XXI de Febrero.

Yo de Vuestra Paternidad, verdadera hija,

Teresa de Jesús.

Esias memoriales me han traído; en trayendo los otros, los enviaré. No sé si van bien, que harto fqé necesario' Sécir Vuestra Paternidad viniesen a mi poder. Dios le guarde. Sólo el de 'SU amiga Isabel de Santo Domingo venía bien, que es el mesmo que va¹⁸.

Footnotes

1. Parte del autóorafo de esto carta se veneró hasta la exclaustración de los Regulares (1835) en el convento de los Carmelitas Descalzos de Guadalajara. El Ms. 12.763, p. 458, contiene un traslado, u otro el 19.346. Ambos están conformes u se han tenido en cuenta. Publicóse en el tomo III dtl Epistolario, Carta XXVIII, pero sin el pérrafo que comienza: «Eso de tener libertad...» ↩

2. Antes de la ejecución del Breve de Gregorio XIII, hubo de peregrinar mucho el P. Gracián. El Breve llegó a Badajoz, donde a la sazón estaba Felipe II, el 9 Octubre, h el 11 escribía su limosnero, D. Luis Manrique, al P. Gracián que inmediatamente se pusiese en camino para Salamanca, donde era superior de los Dominicos el P. Fernández, a quien el Breve venía cometido por el Papa, según deseos del Reu. Cuando el P. Gracián llegó a Salamanca, estaba en los últimos el P. Fernández, y hubo de ir sin pérdida de tiempo a Badajoz, para dar cuenta a Felipe II de lo que ocurria. Llegó el día mismo de la muerte de la reina D.a Ana (26 de Octubre), lo que no fué impedimento para que en seguida escribiese Su Majestad Católica al Papa suplicando confiase la ejecución del Breve a otro religioso de la misma Orden. Gracián se retiró a sm convento de los Remedios en Sevilla, de donde era prior. Aquí estuvo hasta que nuevamente íaé llamado pot el Rey, a fin de disponer lo necesario para la ejecución del Breve de separación, que ahora venía encomendado al P. Juan de las Cuevas, como se dijo en la carta anterior. De estas idas y venidas habla el P. Gractén en Petegrinación de Mnastasio, DiáloQO III. ↩

3. Es decir, por darse autoridad. Habla de los memoriales que las Carmelitas, por medio de la Santa, debían remitir al Capítulo de Alcalá acerca de sus leyes y Constituciones. ↩

4. Solía usar el del anagrama de Jhs; aun no se conocía el qae más tarde adoptaría la Descalcez. ↩

5. Era Isabel de Sto. Domino©. ↩

6. Se pongan, en el sentido de oponerse a las justas libertades que aquí pide ia Madre para sus hijas. Todas fueron incluidas ea las Constituciones de Alcalá, Cap. VI, que habla de la comunión y confesión. (Cfr. t. VI, p. 42P). ↩

7. Véase la carta anterior, pég. 23. ↩

8. Las Letras Apostólicas en que Gregorio XIII, con fecha 20 de Noviembre de 1580, autoriza al P. Juan de las Cuevas para que erija la Provincia de Carmelitas Descalzos, separada de los Calzados, le facultan también para que pueda «hacer ordenaciones, reformaciones e estatutos». (Cfr. t. VI, p. 459). Los capitulares y el P. Comisario usaron de esta autoridad y publicaron las Constituciones, que puede ver el lector en el tomo VI de esta adición. ↩

9. En atención a este deseo de la Santa, la cláusula de las constituciones de Avila, que decía: «El calzado alpargatas, y por la honestidad calzas de sayal o de estopa» (t. VI, p. 7), se modificó en las de Alcalá en la siguiente forma: «El calzado alpargatas, y por la honestidad calzas de sayal o de estopa, o cosa semejante». (Ibid., p. 431). ↩

10. Las Constituciones de Avila dicen: «Sean las tocas de sedeña, y no plegadas». Las de Alcalá: «Sean las tocas de sedeña, o lino grueso, no plegadas». ↩

11. Pata no aumentar las notas, remito al lector a la pagina XIX del tomo VI, donde se lee el acta del P. Fernández; y a la pág. 430 del mismo volumen, en que se halla esta disposición notablemente modificada. ↩

12. En las Actas del Capítulo General, celebrado en Roma en 1580 (comenzó él 22 de Mayo), se lee a este propósito: «Vacantibus diebus semel in hebdómada agatur officium de feria. Diebus, quibus de Beata Vitgine jubetur dici in choro officium non praetermittatur; absolvanturque statutis diebus Graduales, Poenitentialesque Psalmi, Defunctorumque consueta sufragia». (Vid. Acta Cap. Generalium... Vol. I, p. 551). De estos acuerdos capitulares se daba copia oflcial a las religiosas, siempre que atañesen a su observancia. ↩

13. En relación con lo dicho por la Santa, se lee esta curiosa disposición en el cap. IX de la primera parte de las Constituciones de Alcalá: «Declaramos que quando se offresciere, que los fray les de nuestra prouincia primitiua vengan a pueblos donde no vuiere conuentos de Des- calaos, sino de los padres mitigados: porque no les den pesadumbre, (pues comen diuerso manjar) no estén obligados a yr a sus conuentos, sino que se puedan liospedar en otra parte: y sobre esto ni el Prior, ni el Prouincial de los padres mitigados les pueda molestar de ninguna manera». ↩

14. También en esto fué oída la Santa,- como es de ver en el cap. Vil de las Constitucioues de Alcalá (t. VI, p. 430). ↩

15. Se imprimieron en este mismo año de 1581. Véase lo que dejamos escrito en la Intro-- ducción del tomo VI, págs.XXII-XXV. ↩

16. Con amor. Faltan estas dos palabras en las impresione.^, que se leen en los Mss. 12.763 y 19.346. ↩

17. Este parrafillo fué de los copiados por la hermana del P. 6racián en Consuegra, y pu" blicado en el Uño Tetesiano, Agosto, Día IX., ↩

18. Únicamente el memonal de la priora de Segovia, Isabel de Sto. Domingo, fué al Capítulo de Alcalá tal como ella le había escrito; los demás fueron modificados, u algunos tenían harta necesidad. ↩