Carta CCCXLII

A Don Lorenzo de Cepeda, su Sobrino, en Quito. — ^valladolid, 28 de diciembre de 1580.

Dale cuenta de la cristiana muerte de D. Lorenzo. «Oran obligación que tiene a Dios de haberle dado tan buen padre. Teresita «lo ha //evado como un ánge/». Muchas querían casarse en Avi/a con D. Francisco. Se casa, a/ fin, con Doña Orofrisia de Mendoza. Es muy buen cristiano. Da/e cuenta de /os demás parientes¹.*

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced, mi hijo. Bien puede creer que rae da harta pena las malas nuevas que a vuestra merced he de escribir en ésta. Mas considerando que lo ha de saber por otra parte, y que no le podrán dar tan buena relación del consuelo que puede tener tan gran trabajo, quiero más que las sepa de mí; y si consideramos bien las miserias de esta vida, gozarnos hemos del gozo que tienen los que están ya con Dios.

Fué Su Majestad servido llevar consigo a mi buen hermano Lorencio de Cepeda, dos días después de San Juan, icon mucha brevedad, que fué un vómito de sangre; mas habíase confesado y comulgado el día de San Juan, y creo fué regalo para su condición no tener más tiempo; porque, para lo que toca a su alma, sé yo bien contino le hallaría aparejado; y '.ansí, ocho días antes m^e había escrito una carta donde me decía lo poco que había de vivir, aunque pontualmente no sabía el día².

Murió encomendándose a Dios y como un santo; y ansí, según nuestra fe, podemos creer estuvo poco, u nonada en purgatorio. Porque aunque siempre fué, como vuestra merced sabe, siervo de Dios, estábalo ahora de suerte, que no quisiera tratar cosa de la tierra; y sino era con las personas que trataban de Su Majestad, todo lo demás le cansaba en tanto extremo, que!yo tenía harto que consolarle; y ansí, se había ido a La Serna, por tener más soledad, adonde murió, u comenzó a vivir, por mejor decir. Porque si yo pudiera escribir algunas cosas particulares de su alma, entendiera vuestra merced la gran obligación que tiene a Dios de haberle dado tan buen padre, y de vivir de manera que parezca ser su hijo. Mas en carta no se sufre miáis dfe lo dicho, sino que vuestra merced se consuele, y crea que desde donde está k puede hacer más bien que estando en la tierra.

A mí me ha hecho gran soledad, más que a nadie, y a la buena Teresita de Jesús³; aunque la dio Dios tanta cordura, que lo ha llevado como un ángel, y ansí lo está, y muy buena monja, y con gran contento de serlo. Espero en Dios se ha de parecer a su padre. A mí no (me han faltado trabajos hasta ver a Don Francisco como ahora está; porque quedó con mucha soledad, que ya ve vuestra merced los pocos deudos que hay⁴.

Ha sido tan codiciado para casarse con él en Avila, que yo estaba con miedo si había de tomar lo que no le convenía⁵. Ha sido Dios servido, que se desposó el día de la Conceción con una señora de Madrid, que tiene madre, y no padre. La madre lo deseó tanto, que nos ha espantado; porque, para quien ella es, pudiérase casar muy mijor; que aunque el dote es poco, con ninguna en Avila, de las que pretendíamos, le podían dar tanto, aunque quisieran.

Llámase la desposada Dona Orofrisia; aún no ha quince años; hermosa y muy discreta. Digo Doña Orofrisia de Mendoza y de Castilla. Es prima hermana la madre del Duque de Alburqueque⁶, sobrina del Duque del Infantazgo, y de otros hartos señores de título. En fin, de padre y de madre, dicen no la hará ninguna ventaja en España. En Avila es deudo del Maraués de las Navas, y del de Velada, y de su mujer dé Don Luis, el de mosén Rubí, mucho,

Dicronle cuatro mil ducados. El me escribe que está muy contento, que es lo que hace al caso. A mí míe le da, que Doña Beatriz, su madre, «s de tanto valor y discreción, que los podrá yo^bernar a entramos, y que se acomodará, a lo que dicen, a no gastar mucho⁷. Tiene Doña Orofrisia sólo un hermano mayorazgo y una hermana monja. A no tener hijo el magorazgo, le hereda ella. Cosa posible podría ser⁸.

Yo no veo otra falta aquí sino lo poco que Don Francisco tiene, que está ia hacienda tan empeñada, que, a ino le traer presto lo que le deben de allá, no sé cómo ha de poder vivir. Por eso, vuestra mierced lo procure, por amor de Dios; ya que Dios les va dando tanta honra, no falte con qué ]a sustentar⁹.

Ha salido hasta ahora muy virtuoso Don Francisco, y ansí espero en Dios lo será, porque es muy buen cristiano. Plega El oya yo estas nuevas de vuestra merced. Ya ve, mi hijo,; que se acaba todo, y que es eterno y para sin fin el bien u el mal que hiciéremos en esta vida¹⁰.

Pedro de Ahumada está bueno, y mi hermana y sus hijos, aunque con grandísima necesidad; porque les ayudaba mucho mi hermano, que haga gloria¹¹. Poco ha que estuvo aquí Don Gonzalo, su hijo. Mucho quiere a vuestra merced, y otras personas que dejó engañadas¹² en la buena opinión que le tienen, que yo mejor le quisiera ver¹³. Plega a Dios que ahora lo sea, y le dé Su Majestad la virtud y santidad que yo le suplico. Amén.

Al monesterio de Sevilla, de las monjas, podrá vuestra merced enviar las cartas, que se es priora la que era cuando yo estaba allí; y todas las contiendas se han acabado imuy bien, gloria a Dios. Esta escribo en nuestro monesterio de Valladolid.

La Priora¹⁴ de él besa a vuestra merced las manos, y yo las de esos señores y señoras, nuestros parientes.

Teresa de Jesús.

Footnotes

1. La primera hoja del autógrafo de eslo carta la gunrdan las Carmelitas Descalzas de Peflaranda de Bracamonte, regalada por el fundador D. Gaspar de Bracamente u Guzmán. De lo restante había copia en el Archivo de la Casa Generalicia de los Carmelitas Descalzos de Madrid. Una excelente copia del autógrafo de Peñaranda sacó el 16 de Abril de 1761 el P. Manuel de Sta. María. (Cfr. Ms. 13. 245, fol. 300). La carta es para su sobrino D. Lorenzo de Cepeda, que se hallaba en Quito tomando posesión de las encomiendas que le había dejado su padre, segljn se dijo en otra carta. Como D. Lorenzo salió para las Indias por el mes de Mayo de 1580, no tenía conocimiento de la muerte de su padre, ocurrida, como sabemos, el 26 de Junio, H la Santa le da de ella hermosa y ba.itante relación. Esta carta escribióse al mismo tiempo que la siguiente a María de S. José, u juntas las reribió en Sevilla. ↩

2. Repárese en la discreción con que habla la Santa del conocimiento de su próxima muerte que tuvo D. Lorenzo. Otra, en aquellos tiempos, y quizá también en é.stos, leída la dicha cnrte de D. Lorenzo (es la CCCXXV de esta edición), nos habrían dicho que había tenido profecía y sabía hasta el minuto de su fallecimiento. Verdaderamente, cuanto más se estudio a Sta. Teresa, más se admira su amor a la verdad, y a no dar más importancia a las cosas que la que tienen en realidad. ↩

3. Edificante monia fué Tereiita, y mutió • los cuarenta u tres «floi en las Deicalza» de Avila (16!0), en olor de santidad. (Cfr. t. II, p. 303). ↩

4. No faltaban a la Santa deudos próximos u lejanos, como se ve del árbol genealógico de los Cepedas y Ahumadas, pero debían de ser los más de poca confianra u amistad. ↩

5. En la Carta CCCXXXVII habló con harta cautela y temor de las relaciones de D. Francisco en Avila. Muchachas casaderas, excelentes u rirtuosas, no faltaban allí; pero la Santa quiere, además de estas cualidades, dote suflciente para Uevaí con dignidad la condición hidalga de su sobrino. ↩

6. Llamábase la esposa de D. Francisco D.«Orofrisia de Mendoza u Castilla, hija de D. Francisco de Mendoza u de D.a Beatriz de Castilla u Mendoza, emparentados, según nota la Santa, con muchas familias nobles castellanas, que todavía subsisten. Como la desposada tenía, además, muy buenas prendas, la boda, pot este lado, fué afortunada. Lástima que a la belleza, virtud u «oble sangre, no hubiera podido unir D.a Orofrisia capital suficiente para sustentar tanta honra, como dice la Santa. Con todo, algo más aportó D.a Orofrisia el matrimonio, que hubiera podido Uevaí ninguna de las Jóvenes avllesas que se habían fijado en D. Francisco. ↩

7. Más tarde veremos cómo completa la Santa el retrato de D.a Beatrie, que si en lo de gobernar a D. Francisco acertó por completo, no así en otras calidades que aquí le etribuye. Hartos disgustos dio a la Santa esta encopetada dama medrilefia. ↩

8. No se cumplieron estos pronósticos. ↩

9. La principal hacienda, que constituía el mayorazgo de D. Francisco de Cepeda, era La Serna, que costó a D. Lorenzo catorce mil ducados, en números redondos. Sólo la mitad había pagado a su muerte, u lo restante debía Irse pegando con lo que llegase de Indias u algunas otras rentas que tenía en Espefta. De todas suertes, era muu poco para sostener tan alto rango de familia. ↩

10. Como buen cristiano vivió D. Lorenzo en América, donde casó con D.a María de Hinojosa, que le dio muchos hijos, de los cuales todavía hay allí numerosos descendientes. D. Lorenzo debió de morir hacia el eho de 1626 o 1627, en el Riobambe antiguo. (Cfr. Polit: La familia de Sta. Teresa en ñmética, cap. XI, p. 278). ↩

11. Ademís de D. Pedro, hace mérito de D.a Juana de Ahumada, de sus dos hijos Gonzelito u Beatriz. Como sirmpre andaba D.a Juana alcanzada de rentas pera sostener decorosamcn' te su posición social, recibía frecuentes limosnas de su hermano D. Lorenzo. Es un aviso muy delicado que hace al hijo de éste, que algo remitió también para sus tios de Alba. ↩

12. Aquí tetmina la primera hoja del autógrafo. ↩

13. No fué del todo ajustada la conducta de D. Lorenzo antes de partirse para las Indias, pues dejó en Avila una hija natural, como en su lugar se dirá. ↩

14. María Bautista. ↩