Carta CDXXXVII
Ft Lfl M. Catalina de Cristo, Priora de Soria. — Medina del Campo, 17 de septiembre de 1582.
Disposiciones acerca de la cocina y refectorio. Una hija de Roque de Huerta en Jas Descalzas de Soria. De hacerse la fundación de Pamplona, que sea de renta. Proyectos de viaje. Que deben mantener buenas relaciones con los Padres de la Compañía. Sobre retrasar la profesión a una religiosa de Soria. Recuerdos1.
Jesús sea con Vuestra Reverencia, mi hija, y me la guar'de. Sus cartas de Vuestra Reverencia he recibido, y con ellas mucho contento. En lo que loca a la cocina y refitorio, bien me holgara que se hiciera, mas allá lo ven mejor; hagan lo que quijeren2.
De la hija de Roque de Huerta me huelgo sea bonita3. En lo de la profesión de esa hermana, bien me parece que se detenga hasta lo que Vuestra Reverencia dice, que niña es y no imiporta4. Ni se espante Vuestra Reverencia de que tenga algunos reveses, que de su edad no es mucho. Ella se hará, y suelen ser más mortificadas después que otras.
ñ la H.a Leonor de la Misericordia, que eso y más deseo yo hacer en su servicio. ¡Ojalá pudiera yo ir a su profesión,!que lo hiciera de buena gana, y me diera más gusto que otras cosas que tengo por acá!...5. Dios se lo cumpla si ^e ha de servir de ello.
En lo de la fundación, yo no me determinaré a que se haga si no es con alguna renta6, porque veo ya tan poca devoción, que habemos7 de andar ansí; y tan lejos de todas estotras casas no se sufre si no hay buenas comunidades8, que ya por acá unas con otras se remedian, cuando se ven en necesidad. Bien es que haya esos prencipios, y que se trate y se vaya descubriendo gente devota; que si ello es de Dios, él los moverá con más de lo que hay al presente.
Yo estaré poco en Avila, porque no puedo dejar de ir a Salamanca, y allí me puede Vuestra Reverencia escribir^ aunque si se hace lo de Madrid, que ando en esperanzas dellov más lo querría, por estar más cerca desa casa9. Encomiéndélo Vuestra Reverencia ai Dios. En eso desa monja que Vuestra Reverencia me escribe, si quisise venir a Palencia me holgaría; porque lo han menester en aquella casa.
ñ. la Madre Inés de Jesús lo escribo para que Vuestra Reverencia y ella se concierten; en lo de los Teaíinos, me he holgado haga Vuestra Reverencia lo que pudiere con ellos, que es menester, y el bien, u el mal, y la gracia que les mosframios en...10.
A la señora Doña Beatriz11 le diga Vuestra Reverencia todo lo que le pareciere de mi parte, que harto la quijera12 escribir a su merced, mas estamos de camino, y con tantos negocios, que no sé de mí. Dios se sirva de todo. Amén.
No piense Vuestra Reverencia que le digo que se aguarde la profesión por mayoría ni menoría de una ni de otra, que esos son unos puntos de mundo que a mí me ofenden mucho, y no «querría que Vuestra Reverencia mirase en cosas semejantes; mas, por ser niña, me huelgo, y porque se morcártA cdxxjcvii 239
tinque más. Y si otra cosa se entendiese si no ésta, luego 1^ mandaría dar la profesión; porque la humildad que en ella profesamos, es bien que se parezca en las obras13. Habíalo dicho primero, porque entiendo de la H.a Leonor de la Misericordia que su humildad no mira en uno ni en otro destos puntos de mundo. Y siendo ansí, bien me huelgo se detenga esa niña más tiempo en profesar.
No me puedo alargar más, porque estamos de camino para Medina. Yo ando como suelo. Mis compañeras sencomiendan a Vuestra Reverencia. No ha mucho escribió Ana14 lo que había por acá. A todas mencomiendo mucho. Dios las haga santas, y a Vuestra Reverencia con ellas
Valladolid y quince de Setiembre.
De Vuestra Reverencia sierva,
Teresa de Jesús.
Ya estamos en Medina, y tan ocupada, que no buedo15 decir más de que venimos bien. El detener la profesión a isabel16, sea con disimíulación, que no entienda es por mayoría; pues no es eso lo principal porque se hace.
Footnotes
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El original lo veneran las Carmelitas Descalzas de Barcelona. Es de letra de Ana de S. Bartolomé, menos la firma u la postdata, que son de la Santa Madre, ñ. las dos hojas de que consta, les faltan algunas líneas en el margen superior e inferior. Aunque no tantas como ahora, ya les faltaban algunas cuando en el siglo XVII se sacaron copias para los Ms. 12.763, p. 213, y 12.76*, p. 223. Conocemos a la V. Catalina de Cristo, principalmente desde la fundación de Soria. (Cfr. t. V, cap. XXX). ↩
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Algo de esto habló ^a a la M. Leonor de la Misericordia, en la postdata de la Carta CDIII. Véanse también en el t. VI, p. 357, las instrucciones que dio la Santa acerca de algunas obras que debían hacerse en este convento. ↩
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La hija de Roque de Huerta, de dieciséis bBos, a quien dio el hábito la Santa la víspera de salir de Soria, u tomó el nombre de María de la Purificación. (Cfr. t. V, cap, XXX, p. 293). ↩
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Isabel de la Madre de Dios, hija de D. Francisco de Medrano y de D.a Úrsula de Belástegui, nsturales y vecinos de Soria. Profesó el 2 de Febrero de 1583, y Leonor de la Misericordia el 16 del mes anterior. ↩
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Aquí faltan al autógrafo algunas líneas, que, en parte, se suplen por el Ms. 12.763. ↩
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La fundación de Pamplona, de que habló en carta a Leonor de la Misericordia, y que en 1583 ejecutaron esta religio.sa y la V. Catalina. ↩
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Con la última sílaba de esta palabra da comienzo la página siguiente del autógrafo de Barcelona. Las líneas anteriores están tomadas del Ms. 12.763. ↩
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Así lo escribe la Beata; creo que quiso decir comodidades. ↩
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La Santa quería dar cuanto antes la profesión a Teresita, para luego arreglar lo de la caso de las Descalzas de Salamanca, pasar algunos días en Alba, u> pot fi», it a la fundación de Madrid. Oltos eran los designios de la Providencia. La Duquesa de Alba y sus hijos querían se hallase la Madre en la villa ducal para el alumbramiento de la Duquesa de Huesear, que estaba próximo, y al llegar de Vailadolid a Medina del Campo, el P. Antonio de Jesús, vicario provincial de los Descalzos en Castilla, le ordenó fuese a Alba. Así lo hizo el 19 de Septiembre, aunque era para ella obediencia bien difícil. La Beata Ana de S. Bartolomé dice a este propósito, que terminados los negocios de la fundación de Burgos, salió para Palencia, «y dende allí a Medina con intento de venirse derecha a Avila. Halló allí al P. Vicario Provincial, Fr. Antonio de Jesús, que la estaba esperando para mandarla que fuese a Alba; y con haberla Dios hecho tanta merced en esta virtud de la obediencia, fué tanto lo que ésta sintió por parecerle que a petición de la Duquesa la hacían ir alia, que nunca la vi sentir tanto cosa que los perlados la mandasen, como ésta». (Cfr. t. II, p. 239). Salió la Santa de Medina el 19, el mismo día, en que por la noche nacía D. Fernando Alvarez de Toledo. La Santa tuvo noticia del feliz alumbramiento al día siguiente, en el camino, antes de llegar a Alba, aunque debía de estar ya muy cerca de la villa. La fe de bautismo del Duquesito, que se registra al folio 44 del segundo libro de Bautizados de la Parroquia de Sta. María, dice así: «Y miércoles, en la noche, entre once y doce de la noche, nació D. Fernando Alvarez de Toledo, hijo del Sr. D. Fadrique de Toledo y de la Sr. D.a María de Toledo; baptizóse jueves a cinco (debió de ser lapsus calami, quiso decir a cuatro) días del mes de Octubre, que fué día de S. Francisco, de este año de mil y quinientos y ochenta y dos años; baptizóle el limo. Sr. Obispo de Salamanca D. Jerónimo Manrique de Figueroa; fueron padrinos el marqués de Cerralvo y la Condesa de Alba de Yeltes; y porque es verdad, yo, como cura de la Iglesia de Nuestra Seflora de Serranos de esta villa de Alba, lo firmé de mi nombre y en el dicho día, mes y año. Juan Sánchez de Cueto*. ↩
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Aquí faltan unas líneas del reverso inferior de la primera hoja del original. Lo mismo que en la carta anterior, se alegra de las buenas relaciones en que estaban con los pedrés de la Compañía. ↩
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La fundadora de Soria, D.a Beatriz de Beaumont. ↩
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Con esta palabra da principio la segunda hoja del autógrafo de Barcelona. Las dos lineas anterioies se leen en el lAi. 12.763, ↩
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Vuelve a tratar de la cuestión de que habló al principio sobre quién había de profesar primero, si la H.a Leonor de la Misericordia, que, como se sabe, entró después de fallado el divorcio de su casamiento con D. Francés de Beaumont, o la jovencifa Isabel de la Madre de Dios (Mediano). Se inclinaba la Santa por que la H.a Leonor profesase primero, no por miras humanas, sino porque Isabel era jovencilla, y quería probarla un poco más. De todas suertes, la H.a Leonor, como se vio en la nota tercera, de le página 237, profesó sólo diecisiete dias antes que Isnbel. ↩
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La Beata Ana de S. Bartolomé. ↩
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Por puedo. ↩
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Isabel de la Madre de Dios. Años adelante, fué dos veces prelada de esta comunidad. ↩
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